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Wahrlich, Wir haben dir einen offenkundigen Sieg beschieden
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auf da� Allah dir deine vergangene und k�nftige Schuld vergebe, und auf da� Er Seine Gnade an dir vollende und dich auf einen geraden Weg leite
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und auf da� Allah dir zu einem w�rdigen Sieg verhelfe.
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Er ist es, Der die Ruhe in die Herzen der Gl�ubigen niedersandte, damit sie ihrem Glauben Glau ben hinzuf�gen - und Allahs sind die Heerscharen der Himmel und der Erde, und Allah ist Allwissend, Allweise
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auf da� Er die gl�ubigen M�nner und die gl�ubigen Frauen einf�hre in G�rten, durch die B�che flie�en, um ewig darin zu verweilen, und auf da� Er ihre Missetaten von Ihnen nehme - und das ist vor Allah ein gro�er Gewinn -
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und (auf da� Er) die Heuchler und Heuchlerinnen und die G�tzendiener und G�tzen dienerinnen bestrafe, die �ble Gedanken �ber Allah hegen. Auf solche (S�nder) wird ein b�ses Unheil niederfallen; und Allah ist zornig auf sie; und Er hat sie verflucht und Gahannam f�r sie bereitet. Und das ist eine �ble Bestimmung.
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Und Allahs sind die Heerscharen der Himmel und der Erde; und Allah ist Erhaben, Allweise.
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Wahrlich, Wir haben dich als Zeugen und als Bringer froher Botschaft und als Warner gesandt
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auf da� ihr an Allah und Seinen Gesandten glauben und ihm helfen und ihn ehren und Ihn (Allah) morgens und abends preisen m�get.
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Wahrlich, diejenigen, die dir huldigen - sie huldigen in der Tat nur Allah; die Hand Allahs ist �ber ihren H�nden. Und wer daher den Eid bricht, bricht ihn zu seinem eigenen Schaden; dem aber, der das h�lt, wozu er sich Allah gegen�ber verpflichtet hat, wird Er einen gewaltigen Lohn geben.
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Diejenigen unter den W�stenarabern, die zur�ckblieben, werden zu dir sagen: "Besch�ftigt haben uns unsere Besitzt�mer und unsere Familien, darum bitte um Verzeihung f�r uns." Sie sagen mit ihren Zungen, was nicht in ihren Herzen ist. Sprich: "Wer vermag etwas f�r euch bei Allah (auszurichten), wenn Er euch Schaden oder Nutzen zuf�gen will? Nein, Allah ist dessen wohl kundig, was ihr tut.
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Nein, ihr meintet, da� der Gesandte und die Gl�ubigen nimmermehr zu ihren Familien zur�ckkehren w�rden, und das wurde euren Herzen wohlgef�llig gemacht, und ihr hegtet einen b�sen Gedanken, und ihr waret ein verderbtes Volk."
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Und jene, die nicht an Allah und Seinen Gesandten glauben - f�r die Ungl�ubigen haben Wir ein flammendes Feuer bereitet.
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Und Allahs ist das K�nigreich der Himmel und der Erde. Er vergibt, wem Er will, und bestraft, wen Er will, und Allah ist Allvergebend, Barmherzig.
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Diejenigen, die zur�ckblieben, werden sagen: "Wenn ihr nach Beute auszieht, die ihr zu nehmen beabsichtigt, so erlaubt uns, euch zu folgen." Sie wollen Allahs Spruch �ndern. Sprich: "lhr sollt uns nicht folgen; so hat Allah zuvor gesprochen." Dann werden sie sagen: "Nein, aber ihr beneidet uns." Das nicht, jedoch sie verstehen nur wenig.
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Sprich zu den W�stenarabern, die zur�ckblieben: "lhr sollt gegen ein Volk von starken Kriegern aufgerufen werden; ihr k�mpft gegen sie, es sei denn, sie treten zum Islam Aber; und wenn ihr gehorcht, wird Allah euch einen sch�nen Lohn geben; doch wenn ihr (ihm) den R�cken kehrt, wie ihr ihn zuvor gekehrt habt, dann wird Er euch mit qualvoller Strafe bestrafen."
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Kein Tadel trifft den Blinden noch trifft ein Tadel den Gehbehinderten, noch trifft ein Tadel den Kranken. Und den, der Allah und Seinem Gesandten gehorcht, wird Er in G�rten f�hren, durch die B�che flie�en; doch den, der (ihm) den R�cken kehrt, wird Er mit schmerzlicher Strafe bestrafen.
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Allah ist wohl zufrieden mit den Gl�ubigen, weil sie dir unter dem Baum Treue gelobten; und Er wu�te, was in ihren Herzen war, dann sandte Er Ruhe auf sie hinab und belohnte sie mit einem nahen Sieg
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und mit viel Beute, die sie machen werden. Und Allah ist Erhaben, Allweise.
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Allah hat euch viel Beute verhei�en, die ihr machen werdet, und Er hat euch dies eilends aufgegeben und hat die H�nde der Menschen von euch abgehalten, auf da� es ein Zeichen f�r die Gl�ubigen sei und auf da� Er euch auf einen geraden Weg leite.
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Und einen anderen (Teil der Beute), den ihr noch nicht zu erlangen verm�chtet, hat Allah jedoch in Seiner Macht. Und Allah hat Macht �ber alle Dinge.
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Und wenn die Ungl�ubigen euch bek�mpft h�tten, h�tten sie (euch) gewi� den R�cken gekehrt; dann h�tten sie weder Besch�tzer noch Helfer finden k�nnen.
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Derart ist Allahs Vorgehen, wie es zuvor gewesen ist; und nie wirst du in Allahs Vorgehen einen Wandel finden.
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Und Er ist es, Der ihre H�nde von euch abhielt und eure H�nde von ihnen in dem Tal von Makka, nachdem Er euch den Sieg �ber sie gegeben hatte. Und Allah sieht alles, was ihr tut.
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Sie sind es, die ungl�ubig waren und euch von der heiligen Moschee fernhielten und die Opfertiere daran hinderten, ihren Bestimmungsort zu erreichen. Und w�re es nicht wegen der gl�ubigen M�nner und der gl�ubigen Frauen gewesen, die ihr nicht kanntet und die ihr vielleicht unwissentlich niedergetreten h�ttet, so da� ihr euch an ihnen vers�ndigt h�ttet, (h�ttet ihr k�mpfen k�nnen) Damit Allah in Seine Gnade f�hre, wen Er will. W�ren sie getrennt gewesen, h�tten Wir sicher jene unter ihnen, die ungl�ubig waren, mit schmerzlicher Strafe bestraft.
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Als die Ungl�ubigen in ihren Herzen Parteilichkeit hegten - die Parteilichkeit der Gahiliya -, sandte Allah auf Seinen Gesandten und auf die Gl�ubigen Seine Ruhe hinab und lie� sie an dem Wort der Gottesfurcht festhalten, und sie hatten wohl Anspruch auf dieses (Wort) und waren seiner w�rdig. Und Allah wei� �ber alle Dinge Bescheid.
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Wahrlich, Allah hat Seinem Gesandten das Traumgesicht zu Wirklichkeit gemacht. Ihr werdet gewi�; denn Allah wollte (es so), in Sicherheit in die heilige Moschee, mit geschorenem Haupt oder kurzgeschnittenem Haar eintreten; ihr werdet keine Furcht haben. Doch Er wu�te, was ihr nicht wu�tet; und Er hat (euch) au�er diesem (Sieg) einen nahen Sieg bestimmt.
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Er ist es, Der Seinen Gesandten mit der F�hrung und der wahren Religion geschickt hat, auf da� Er sie �ber jede andere Religion siegen lasse. Und Allah gen�gt als Zeuge.
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Muhammad ist der Gesandte Allahs. Und die, die mit ihm sind, sind hart gegen die Ungl�ubigen, doch barmherzig zueinander. Du siehst sie sich (im Gebet) beugen, niederwerfen (und) Allahs Huld und Wohlgefallen erstreben. Ihre Merkmale befinden sich auf ihren Gesichtern: die Spuren der Niederwerfungen. Das ist ihre Beschreibung in der Thora. Und ihre Beschreibung im Evangelium lautet: (Sie sind) gleich dem ausges�ten Samenkorn, das seinen Sch��ling treibt, ihn dann stark werden l��t, dann wird er dick und steht fest auf seinem Halm, zur Freude derer, die die Saat ausgestreut haben - auf da� Er die Ungl�ubigen bei ihrem (Anblick) in Wut entbrennen lasse. Allah hat denjenigen, die glauben und gute Werke tun, Vergebung und einen gewaltigen Lohn verhei�en.