Ha Mim.

`Ain Sin Qaf

So offenbart Allah, der Erhabene, der Allweise, dir und denen, die vor dir waren.

Sein ist, was in den Himmeln und was auf Erden ist, und Er ist der Hohe, der Gro�e.

Fast neigen sich die Himmel, um von oben her zu brechen, (so) auch (wenn) die Engel ihren Herrn mit Seiner Lobpreisung verherrlichen und Vergebung f�r die auf Erden erflehen. Siehe, Allah ist wahrlich der Vergebende, der Barmherzige.

Und jene, die sich Besch�tzer au�er Ihm nehmen - Allah gibt auf sie acht; und du bist nicht ihr W�chter.

Und so haben Wir dir den Quran auf Arabisch offenbart, auf da� du die Mutter der St�dte warnest und alle rings um sie, und (auf da�) du (sie) vor dem Tag der Versammlung warnest, �ber den kein Zweifel herrscht. Eine Gruppe wird im Paradies sein und eine Gruppe im flammenden Feuer.

H�tte Allah gewollt, h�tte Er sie zu einer einzigen Gemeinde gemacht; jedoch l��t Er in Seine Barmherzigkeit ein, wen Er will. Und die Ungerechten werden weder Besch�tzer noch Helfer haben.

Oder haben sie sich etwa Besch�tzer au�er Ihm genommen? Doch Allah allein ist der Besch�tzer; und Er macht die Toten lebendig; und Er hat Macht �ber alle Dinge.

Und �ber was immer ihr uneins seid; die Entscheidung dar�ber ruht bei Allah. Das ist Allah, mein Herr; auf Ihn vertraue ich, und zu Ihm wende ich mich.

Der Sch�pfer der Himmel und der Erde - Er hat aus euch selbst Gattinnen f�r euch gemacht und Paare aus den Tieren. Dadurch vermehrt Er euch. Es gibt nichts Seinesgleichen; und Er ist der Allh�rende, der Allsehende.

Sein sind die Schl�ssel der Himmel und der Erde. Er erweitert und beschr�nkt dem die Mittel zum Unterhalt, dem Er will. Wahrlich, Er ist der Allwissende aller Dinge.

Er verordnete f�r euch die Religion, die Er Noah anbefahl und die Wir dir offenbart haben und die Wir Abraham und Moses und Jesus anbefohlen haben. N�mlich (die), in der Einhaltung der Religion treu zu bleiben und euch deswegen nicht zu spalten. Hart ist f�r die G�tzendiener das, wozu du sie aufrufst. Allah erw�hlt dazu, wen Er will, und leitet dazu den, der sich bekehrt.

Und sie zerfielen erst dann in Spaltung, nachdem das Wissen zu ihnen gekommen war; denn unter ihnen (entstand) selbsts�chtiger Neid. Und w�re nicht bereits ein Wort von deinem Herrn �ber eine bestimmte Frist ergangen w�re gewi� zwischen ihnen entschieden worden. Wahrlich, jene, denen nach ihnen das Buch zum Erbe gegeben wurde, befinden sich in bedenklichem Zweifel dar�ber.

Zu diesem (Glauben) also rufe (sie) auf. Und bleibe aufrichtig, wie dir befohlen wurde, und folge ihren pers�nlichen Neigungen nicht, sondern sprich: "lch glaube an das Buch, was immer es sei, das Allah herabgesandt hat, und mir ist befohlen worden, gerecht zwischen euch zu richten. Allah ist unser Herr und euer Herr. F�r uns unsere Werke und f�r euch eure Werke! Kein Beweisgrund ist zwischen uns und euch. Allah wird uns zusammenbringen, und zu Ihm ist die Heimkehr."

Und diejenigen, die �ber Allah streiten, nachdem Er geh�rt worden ist, deren Beweisf�hrung vor ihrem Herrn ist nichtig; auf ihnen ist Zorn, und ihnen wird eine strenge Strafe zuteil sein.

Allah ist es, Der das Buch mit der Wahrheit und der Gerechtigkeit herabgesandt hat. Und wie kannst du es wissen: vielleicht steht die Stunde nahe bevor?

Diejenigen, die nicht an sie glauben, w�nschen sie zu beschleunigen; die aber, die (an sie) glauben, haben Furcht vor ihr und wissen, da� es die Wahrheit ist. Wahrlich, diejenigen, die an der Stunde zweifeln, sind weit in die Irre (gegangen)

Allah ist G�tig gegen Seine Diener. Er versorgt, wen Er will. Und Er ist der Starke, der Erhabene.

Dem, der die Ernte des Jenseits begehrt, vermehren Wir seine Ernte; und dem, der die Ernte dieser Welt begehrt, geben Wir davon, doch am Jenseits wird er keinen Anteil haben.

Oder haben sie etwa Partner, die ihnen eine Glaubenslehre vorgeschrieben haben, die Allah nicht verordnet hat? Und w�re es nicht bis zum Urteilsspruch aufgeschoben worden, w�re zwischen ihnen schon gerichtet worden. Und gewi�, den Frevlern wird eine schmerzliche Strafe zuteil sein.

Du wirst die Frevler in Furcht sehen wegen dem, was sie begangen haben, und es wird sicherlich auf sie hereinbrechen. Jene aber, die glauben und gute Werke tun, werden in den Paradiesg�rten sein. Sie sollen bei ihrem Herrn alles finden, was sie begehren. Das ist die gro�e Huld.

Dies ist es, wovon Allah Seinen Dienern, die glauben und gute Werke tun, die frohe Botschaft gibt. Sprich: "lch verlange von euch keinen Lohn daf�r, es sei denn die Liebe zu den Ver wandten." Und dem, der eine gute Tat begeht, versch�nern Wir sie noch. Wahrlich, Allah ist Allverzeihend, Dankbar.

Oder sagen sie etwa: "Er hat eine L�ge gegen Allah ersonnen?" Wenn Allah so wollte, k�nnte Er dein Herz versiegeln. Doch Allah l�scht die Falschheit aus und bewahrt die Wahrheit durch Seine Worte. Wahrlich, Er wei� recht wohl, was in den Herzen ist.

Und Er ist es, Der Reue von Seinen Dienern annimmt und S�nden vergibt und wei�, was ihr tut.

Und Er erh�rt diejenigen, die gl�ubig sind und gute Werke tun, und gibt ihnen noch mehr von Seiner Gna denf�lle; den Ungl�ubigen aber wird eine strenge Strafe zuteil sein.

Und wenn Allah die Mittel zum Unterhalt f�r Seine Diener erweitern w�rde, so w�rden sie �berm�tig auf Erden sein; doch Er sendet (Seine Gaben) in dem Ma�e hinab, wie Er es will; denn Er kennt und durchschaut Seine Diener recht wohl.

Und Er ist es, Der den Regen hinabsendet, nachdem sie verzweifelten, und Seine Barmherzigkeit ausbreitet. Und Er ist der Besch�tzer, der Preisw�rdige.

Und zu Seinen Zeichen geh�rt die Sch�pfung der Himmel und der Erde und jeglicher Lebewesen, die Er beiden eingegeben hat. Und Er hat die Macht dazu, sie allesamt zu versammeln, wenn Er will.

Und was euch an Ungl�ck treffen mag, es erfolgt auf Grund dessen, was eure H�nde gewirkt haben. Und Er vergibt vieles.

Und ihr k�nnt auf Erden nicht siegen, noch habt ihr einen Freund oder Helfer au�er Allah.

Und zu Seinen Zeichen geh�ren die wie Berge auf dem Meer fahrenden Schiffe.

Wenn Er will, so kann Er den Wind stillhalten, so da� sie reglos auf seiner Oberfl�che liegen - hierin sind wahrlich Zeichen f�r jeden Standhaften, Dankbaren -

oder Er kann sie untergehen lassen um dessentwillen, was sie begangen haben - und Er vergibt vieles -

und damit jene, die �ber Allahs Zeichen streiten, begreifen, da� sie keine Zuflucht haben.

Was euch (auch) immer gegeben wird: es ist nur ein vor�bergehender Genu� dieses irdischen Lebens, und das, was bei Allah ist, ist besser und dauerhafter f�r jene, die glauben und auf ihren Herrn vertrauen

und (f�r jene, die) die schwersten S�nden und Sch�ndlichkeiten meiden und, wenn sie zornig sind, vergeben

und (f�r jene,) die auf ihren Herrn h�ren und das Gebet verrichten und deren Handlungsweise (eine Sache) gegenseitiger Beratung ist, und die von dem spenden, was Wir ihnen gegeben haben

und (f�r jene,) die sich wehren, wenn ihnen Gewalt angetan wird.

Die Vergeltung f�r eine �beltat soll ein �bel gleichen Ausma�es sein; dessen Lohn aber, der vergibt und Besserung bewirkt, ruht sicher bei Allah. Wahrlich, Er liebt die Ungerechten nicht.

Jedoch trifft kein Tadel jene, die sich wehren, nachdem ihnen Unrecht widerfahren ist.

Tadel trifft nur solche, die den Menschen Unrecht zuf�gen und auf Erden ohne Rechtfertigung freveln. Ihnen wird eine schmerzliche Strafe zuteil sein.

Und wahrlich, wer geduldig ist und vergibt - das ist gewi� eine Tugend der Entschlossenheit in allen Dingen.

Und wen Allah irref�hrt f�r ihn gibt es au�er Ihm keinen Besch�tzer. Und du wirst die Frevler sehen, wie sie, wenn sie die Strafe sehen, sagen: "Gibt es denn keinen Weg zur R�ckkehr?"

Und du wirst sie ihr ausgesetzt sehen, gedem�tigt, voller Schmach (und) mit verstohlenem Blick schauend. Diejenigen aber, die gl�ubig sind, werden sagen: "Wahrlich, die Verlierenden sind diejenigen, die am Tage der Auferstehung ihrer selbst und ihrer Angeh�rigen verlustig gegangen sind." Wahrlich, die Frevler sind langdauernder Pein (ausgesetzt)

Und sie haben keine Helfer, die ihnen gegen Allah helfen (k�nnten) Und f�r einen, den Allah zum Irrtum f�hrt, gibt es keinen Ausweg.

H�rt auf euren Herrn, bevor ein Tag kommt, den niemand gegen Allah verwehren kann. An jenem Tag wird es f�r euch keine Zuflucht geben, noch gibt es f�r euch irgendeine M�glichkeit, (eure S�nden) zu leugnen.

Kehren sie sich jedoch (vom Glauben) ab, so haben Wir dich nicht als deren W�chter entsandt. Deine Pflicht ist nur die Verk�ndigung. Wenn Wir dem Menschen von Unserer Barmherzigkeit zu kosten geben, so freut er sich �ber sie. Doch wenn ein Unheil sie um dessentwillen trifft, was ihre H�nde vorausgeschickt haben: siehe, dann ist der Mensch undankbar.

Allahs ist das K�nigreich der Himmel und der Erde. Er schafft, was Er will. Er beschert M�dchen, wem Er will, und Er beschert die Knaben, wem Er will.

Oder Er gibt beide, Knaben und M�dchen, und Er macht unfruchtbar, wen Er will; Er ist Allwissend, Allm�chtig.

Und keinem Menschen steht es zu, da� Allah zu ihm sprechen sollte, au�er durch Eingebung oder hinter einem Vorhang oder, indem Er einen Boten schickt, um durch Sein Gehei� zu offenbaren, was Er will; Er ist Erhaben, Allweise.

Und so haben Wir dir nach Unserem Gebot ein Wort offenbart. Weder wu�test du, was die Schrift noch was der Glaube ist. Doch Wir haben sie (die Offenbarung) zu einem Licht gemacht, mit dem Wir jenen von Unseren Dienern, denen Wir wollen, den Weg weisen. Wahrlich, du leitest (sie) auf den geraden Weg

den Weg Allahs, Dem alles geh�rt, was in den Himmeln und was auf Erden ist. Wahrlich, zu Allah kehren alle Dinge zur�ck.