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Alif Lam Mim.
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Allah kein Gott ist da au�er Ihm, dem Lebendigen, dem Best�ndigen.
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Er hat das Buch mit der Wahrheit auf dich herabgesandt als Best�tigung dessen, was vor ihm war. Und Er hat die Thora und das Evangelium herabgesandt
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vordem als Rechtleitung f�r die Menschen, und Er hat (das Buch zur) Unterscheidung herabgesandt. Wahrlich, denjenigen, die die Zeichen Allahs verleugnen, wird eine strenge Strafe zuteil sein. Und Allah ist Allm�chtig und Herr der Vergeltung.
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Vor Allah ist wahrlich nichts verborgen, weder in der Erde noch im Himmel.
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Er ist es, Der euch im Mutterscho� gestaltet, wie Er will. Es ist kein Gott au�er Ihm, dem Allm�chtigen, dem Allweisen.
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Er ist es, Der dir das Buch herabgesandt hat. Darin sind eindeutig klare Verse sie sind die Grundlage des Buches und andere, die verschieden zu deuten sind. Doch diejenigen, in deren Herzen (Neigung zur) Abkehr ist, folgen dem, was darin verschieden zu deuten ist, um Zwietracht herbeizuf�hren und Deutelei zu suchen, (indem sie) nach ihrer abwegigen Deutung trachten. Aber niemand kennt ihre Deutung au�er Allah. Diejenigen aber, die ein tiefbegr�ndetes Wissen haben, sagen: "Wir glauben wahrlich daran. Alles ist von unserem Herrn." Doch niemand bedenkt dies au�er den Einsichtigen.
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Unser Herr, la� unsere Herzen sich nicht (von Dir) abkehren, nachdem Du uns rechtgeleitet hast. Und schenke uns Barmherzigkeit von Dir; denn Du bist ja wahrlich der unabl�ssig Gebende.
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Unser Herr, Du wirst die Menschen zusammenf�hren an einem Tag, �ber den es keinen Zweifel gibt. Wahrlich, Allah verfehlt niemals Seinen Termin.
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Wahrlich, denen, die ungl�ubig sind, werden weder ihr Verm�gen noch ihre Kinder bei Allah etwas helfen. Sie sind es, die zum Brennstoff des Feuers werden.
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Nach dem Brauch des Volkes Pharaos und derer, die vor ihnen waren, verwarfen sie Unsere Zeichen als L�ge. Da ergriff Allah sie in ihrer Schuld. Und Allah ist streng im Strafen.
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Sprich zu denen, die ungl�ubig sind: "Bald schon werdet ihr besiegt sein und in Gahannam versammelt werden was f�r eine schlechte Ruhest�tte!"
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Es war euch ein Zeichen zuteil geworden in den beiden Scharen, die aufeinandertrafen: Die eine Schar k�mpfte auf dem Weg Allahs, die andere war ungl�ubig. Sie sahen mit eigenen Augen (ihre Gegner) doppelt (so zahlreich) Und Allah st�rkt mit Seinem Beistand, wen Er will. Wahrlich, darin liegt eine Lehre f�r die, die Einsicht haben.
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Zum Genu� wird den Menschen die Freude gemacht an ihrem Trieb zu Frauen und Kindern und aufgespeicherten Mengen von Gold und Silber und Rassepferden und Vieh und Saatfeldern. Dies ist der Genu� des irdischen Lebens; doch bei Allah ist die sch�nste Heimkehr.
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Sprich: "Soll ich euch Besseres als dies verk�nden?" F�r die Gottesf�rchtigen gibt es bei ihrem Herrn G�rten, durcheilt von B�chen, darin werden sie auf ewig bleiben, sowie reine Gattinnen und Allahs Wohlgefallen. Und Allah durchschaut die Diener
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die sagen: "Unser Herr, siehe, wir glauben; darum vergib uns unsere S�nden und beh�te uns vor der Strafe des Feuers."
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Die Geduldigen und die Wahrhaften und die Andachtsvollen und die Spendenden und diejenigen, die um Vergebung bitten im Morgengrauen.
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Bezeugt hat Allah, da� kein Gott da ist au�er Ihm Selbst; und die Engel und die Wissenden (bezeugen es); Er sorgt f�r die Gerechtigkeit. Es ist kein Gott au�er Ihm, dem Allm�chtigen, dem Allweisen.
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Wahrlich, die Religion bei Allah ist der Islam. Und diejenigen, denen die Schrift gegeben wurde, wurden erst uneins, als das Wissen zu ihnen gekommen war aus Mi�gunst untereinander. Und wer die Zeichen Allahs verleugnet siehe, Allah ist schnell im Rechnen.
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Und wenn sie mit dir streiten, so sprich: "Ich habe mich ganz und gar Allah ergeben, und ebenso, wer mir nachfolgt." Und sprich zu jenen, denen die Schrift gegeben wurde, und zu den Unbelehrten: "Werdet ihr Muslime?" Und wenn sie Muslime werden, sind sie geleitet; kehren sie sich jedoch ab, so obliegt dir nur die Verk�ndigung. Und Allah durchschaut die Diener.
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Wahrlich, jenen, die nicht an Allahs Zeichen glauben und die Propheten ohne rechtlichen Grund t�ten und jene Menschen t�ten, die zur Rechtschaffenheit ermahnen, denen verk�nde schmerzliche Strafe.
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Sie sind es, deren Werke nichtig sind in dieser Welt und im Jenseits; und sie haben keine Helfer.
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Sahst du nicht auf jene, denen ein Teil von der Schrift gegeben wurde, als sie aufgefordert wurden zum Buch Allahs, da� es richte zwischen ihnen? Alsdann kehrte ein Teil von ihnen den R�cken und wandte sich ab
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indem sie sagten: "Nimmer wird uns das Feuer ber�hren, es sei denn f�r abgez�hlte Tage." Und es betrog sie in ihrem Glauben, was sie selber erdachten.
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Aber wie, wenn Wir sie versammeln an einem Tag, �ber den kein Zweifel herrscht, und jeder Seele vergolten wird, was sie verdient hat, und sie kein Unrecht erleiden sollen?
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Sprich: "O Allah, Herrscher des K�nigtums, Du gibst das K�nigtum, wem Du willst, und nimmst das K�nigtum, wem Du willst; und Du ehrst, wen Du willst, und erniedrigst, wen Du willst. In Deiner Hand ist das Gute; wahrlich, Du hast Macht �ber alle Dinge.
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Du l��t die Nacht �bergehen in den Tag und l��t den Tag �bergehen in die Nacht; und Du l��t das Lebendige aus dem Toten erstehen und l��t das Tote aus dem Lebendigen erstehen, und versorgst, wen Du willst, ohne Ma�."
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Die Gl�ubigen sollen die Ungl�ubigen nicht statt der Gl�ubigen zu Besch�tzern nehmen; und wer solches tut, der findet von Allah in nichts Hilfe au�er ihr f�rchtet euch vor ihnen. Und Allah warnt euch vor Sich Selber, und zu Allah ist die Heimkehr.
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Sprich: "Ob ihr verbergt, was in eurer Brust ist, oder ob ihr es kundtut, Allah wei� es; Er wei�, was in den Himmeln und was auf der Erde ist; und Allah hat Macht �ber alle Dinge."
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An jenem Tage wird jede Seele bereit finden, was sie an Gutem getan hat; und was sie an B�sem getan hat w�nschen wird sie, da� zwischen ihr und ihm eine weite Zeitspanne l�ge. Und Allah warnt euch vor Sich Selber; und Allah ist g�tig gegen Seine Diener.
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Sprich: "Wenn ihr Allah liebt, so folgt mir. Lieben wird euch Allah und euch eure S�nden vergeben; denn Allah ist Allvergebend, Barmherzig."
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Sprich: "Gehorcht Allah und dem Gesandten"; denn wenn sie den R�cken kehren siehe, Allah liebt die Ungl�ubigen nicht.
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Wahrlich, Allah erw�hlte Adam und Noah und das Haus Abraham und das Haus `Imran vor allen Welten
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ein Geschlecht, von dem einer aus dem anderen stammt, und Allah ist Allh�rend, Allwissend.
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Damals sagte die Frau `lmrans: "Mein Herr, siehe, ich gelobe Dir, was in meinem Leibe ist, zu weihen; so nimm es von mir an; siehe, Du bist der Allh�rende, der Allwissende."
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Und als sie es geboren hatte, sagte sie: "Mein Herr, siehe, ich habe es als M�dchen geboren." Und Allah wu�te wohl, was sie geboren hatte; denn der Knabe ist nicht wie das M�dchen. "Und ich habe sie Maria genannt, und siehe, ich m�chte, da� sie und ihre Nachkommen bei Dir Zuflucht nehmen vor dem gesteinigten Satan."
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Und so nahm sie Allah gn�dig an und lie� sie in sch�ner Weise in der Obhut des Zacharias heranwachsen. Sooft Zacharias zu ihr in den Tempel hineintrat, fand er Speise bei ihr. Da sagte er: "O Maria, woher kommt dir dies zu?" Sie sagte: "Es ist von Allah; siehe, Allah versorgt unbegrenzt, wen Er will."
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Dort rief Zacharias seinen Herrn an und sagte: "Mein Herr, gib mir als Geschenk von Dir gute Nachkommenschaft, wahrlich, Du bist Der Erh�rer des Gebets."
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Und da riefen ihm die Engel zu, w�hrend er zum Gebet in dem Tempel stand: "Siehe, Allah verhei�t dir Johannes, den Best�tiger eines Wortes von Allah, einen Vornehmen, einen Asketen und Propheten, einen von den Rechtschaffenen."
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Er sagte: "Mein Herr, soll mir ein Knabe (geschenkt) werden, wo mich das Alter doch �berkommen hat und meine Frau unfruchtbar ist?" Er sprach: "Allah tut ebenso, was Er will."
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Er sagte: "Mein Herr, gib mir ein Zeichen." Er sprach: "Dein Zeichen ist, da� du drei Tage lang zu den Menschen nicht sprechen wirst au�er durch Gesten. Und gedenke deines Herrn h�ufig und preise Ihn am Abend und am Morgen."
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Und damals sprachen die Engel: "O Maria, siehe, Allah hat dich auserw�hlt und gereinigt und erw�hlt vor den Frauen der Welten.
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O Maria, sei vor deinem Herrn voller Andacht und wirf dich nieder und beuge dich mit den Sich- Beugenden."
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Dies ist eine der Verk�ndungen des Verborgenen, die Wir dir offenbaren. Denn du warst nicht bei ihnen, als sie ihre Losr�hrchen warfen, wer von ihnen Maria pflegen sollte. Und du warst nicht bei ihnen, als sie miteinander stritten.
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Damals sprachen die Engel: "O Maria siehe, Allah verk�ndet dir ein Wort von Ihm; sein Name ist der Messias, Jesus, der Sohn der Maria, angesehen im Diesseits und im Jenseits, und einer von denen, die (Allah) nahestehen.
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Und reden wird er in der Wiege zu den Menschen und auch als Erwachsener, und er wird einer der Rechtschaffenen sein."
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Sie sagte: "Mein Herr, soll mir ein Sohn (geboren) werden, wo mich doch kein Mann ber�hrte?" Er sprach: "Allah schafft ebenso, was Er will; wenn Er etwas beschlossen hat, spricht Er nur zu ihm: "Sei!" und es ist."
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Und Er wird ihn das Buch lehren und die Weisheit und die Thora und das Evangelium
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und wird ihn entsenden zu den Kindern Israels.(Sprechen wird er:) "Seht, ich bin zu euch mit einem Zeichen von eurem Herrn gekommen. Seht, ich erschaffe f�r euch aus Ton die Gestalt eines Vogels und werde in sie hauchen, und sie soll mit Allahs Erlaubnis ein Vogel werden; und ich heile den Blindgeborenen und den Auss�tzigen und mache die Toten mit Allahs Erlaubnis lebendig, und ich verk�nde euch, was ihr esset und was ihr in eueren H�usern speichert. Wahrlich, darin ist ein Zeichen f�r euch, wenn ihr gl�ubig seid.
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Und als ein Best�tiger der Thora, die vor mir da war, und um euch einen Teil von dem zu erlauben, was euch verboten war, bin ich zu euch gekommen mit einem Zeichen von eurem Herrn. So f�rchtet Allah und gehorcht mir
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wahrlich, Allah ist mein Herr und euer Herr, darum dienet Ihm. Dies ist ein gerader Weg."
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Und als Jesus ihren Unglauben wahrnahm, sagte er: "Wer ist mein Helfer (auf dem Weg) zu Allah?" Die J�nger sagten: "Wir sind Allahs Helfer; wir glauben an Allah, und (du sollst) bezeugen, da� wir (Ihm) ergeben sind.
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Unser Herr, wir glauben an das, was Du herabgesandt hast, und folgen dem Gesandten. Darum f�hre uns unter den Bezeugenden auf."
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Und sie schmiedeten eine List, und Allah schmiedete eine List; und Allah ist der beste Listenschmied.
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Damals sprach Allah: "O Jesus, siehe, Ich will dich verscheiden lassen und will dich zu Mir erh�hen und will dich von den Ungl�ubigen befreien und will deine Anh�nger �ber die Ungl�ubigen setzen bis zum Tag der Auferstehung. Alsdann werdet ihr zu Mir wiederkehren, und Ich will zwischen euch richten �ber das, wor�ber ihr uneins waret.
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Was aber die Ungl�ubigen anbelangt, so werde Ich sie schwer im Diesseits und im Jenseits bestrafen; und sie werden keine Helfer finden."
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Was aber diejenigen anbelangt, die glauben und gute Werke tun, so wird Er ihnen ihren vollen Lohn geben. Und Allah liebt nicht die Ungerechten.
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Dies verlesen Wir dir von den Zeichen und der weisen Ermahnung.
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Wahrlich, Jesus ist vor Allah gleich Adam; Er erschuf ihn aus Erde, als dann sprach Er zu ihm: "Sei!" und da war er.
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(Dies) ist die Wahrheit von deinem Herrn! Darum sei keiner der Zweifler.
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Und wenn sich jemand mit dir �ber sie streitet, nachdem das Wissen zu dir kam, so sprich: "Kommt her, lasset uns rufen unsre S�hne und eure S�hne, unsre Frauen und eure Frauen und unsre Seelen und eure Seelen. Alsdann wollen wir zu Allah flehen und mit Allahs Fluch die L�gner bestrafen."
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Wahrlich, dies ist die Geschichte der Wahrheit, und es ist kein Gott au�er Allah, und Allah Er ist wahrlich der Allm�chtige, der Allweise.
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Und wenn sie sich abwenden, so kennt Allah die Misset�ter.
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Sprich: "O Volk der Schrift, kommt herbei zu einem gleichen Wort zwischen uns und euch, da� wir n�mlich Allah allein dienen und nichts neben Ihn stellen und da� nicht die einen von uns die anderen zu Herren nehmen au�er Allah." Und wenn sie sich abwenden, so sprecht: "Bezeugt, da� wir (Ihm) ergeben sind."
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O Volk der Schrift, warum streitet ihr �ber Abraham, wo die Thora und das Evangelium doch erst (sp�ter) nach ihm herabgesandt worden sind? Habt ihr denn keinen Verstand?
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Ihr habt da �ber etwas gestritten, wovon ihr Wissen habt; weshalb aber streitet ihr �ber das, wovon ihr kein Wissen habt? Allah wei�, ihr aber wisset nicht.
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Abraham war weder Jude noch Christ; vielmehr war er lauteren Glaubens, ein Muslim, und keiner von denen, die (Allah) Gef�hrten beigesellen.
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Wahrlich, die Menschen, die Abraham am n�chsten stehen, sind jene, die ihm folgen, und dieser Prophet (Muhammad) und die Gl�ubigen. Und Allah ist der Besch�tzer der Gl�ubigen.
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Eine Gruppe von den Leuten der Schrift m�chte euch gern verf�hren, doch verf�hren sie nur sich selber und wissen es nicht.
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Ihr Leute der Schrift, warum verleugnet ihr die Zeichen Allahs, wo ihr sie doch bezeugt?
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Ihr Leute der Schrift, weshalb vermengt ihr die Wahrheit mit der L�ge und verbergt die Wahrheit gegen euer Wissen?
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Und da sagte eine Gruppe von den Leuten der Schrift: "Glaubt bei Tagesanbruch an das, was zu den Gl�ubigen hinabgesandt wurde, und leugnet es ab bei seinem Ende; vielleicht werden sie umkehren.
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Und glaubt nur denen, die eure Religion befolgen." Sprich: "Seht, die (wahre) Rechtleitung ist die Rechtleitung Allahs." Da� (auch) einem (anderen) gegeben werde was euch gegeben worden ist, oder wenn sie mit euch vor eurem Herrn streiten, so sprich: "Seht, die Huld ist in Allahs Hand, Er gew�hrt sie, wem Er will. Und Allah ist Allumfassend und Allwissend.
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Er zeichnet mit Seiner Barmherzigkeit aus, wen Er will. Und Allah ist voll gro�er Huld."
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Und unter den Leuten der Schrift gibt es welche, die, wenn du ihnen eine gro�e Summe anvertraust, dir diese aush�ndigen. Und unter ihnen gibt es auch solche, die, wenn du ihnen einen Dinar anvertraust, ihn dir nur aush�ndigen, wenn du stets hinter ihnen her bist. Dies geschieht deshalb, weil sie sagen: "Uns obliegt gegen die Unbelehrbaren keine Pflicht." Und sie sprechen eine L�ge gegen Allah und wissen es.
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Wer jedoch seiner Verpflichtung nachkommt und gottesf�rchtig ist siehe, Allah liebt die Gottesf�rchtigen.
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Wahrlich, diejenigen, welche ihren Bund mit Allah und ihre Eide um einen geringen Preis verkaufen, haben keinen Anteil am Jenseits, und Allah spricht nicht zu ihnen, und Er schaut sie nicht an am Tag der Auferstehung, und Er reinigt sie nicht, und ihnen wird eine schmerzliche Strafe zuteil sein.
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Wahrlich, ein Teil von ihnen verdreht seine Zunge mit der Schrift, damit ihr es f�r einen Teil der Schrift haltet, obwohl es nicht zur Schrift geh�rt: Und sie sagen: "Es ist von Allah"; jedoch ist es nicht von Allah, und sie sprechen eine L�ge gegen Allah, obwohl sie es wissen.
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Es darf nicht sein, da� ein Mensch, dem Allah die Schrift und die Weisheit und das Prophetentum gegeben hat, als dann zu den Leuten spr�che: "Seid meine Diener neben Allah." Vielmehr (soll er sagen): "Seid Gottesgelehrte mit dem, was ihr gelehrt habt und mit dem, was ihr studiert habt."
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Und Er gebietet euch nicht, euch die Engel oder die Propheten zu Herren zu nehmen. Sollte Er euch den Unglauben gebieten, nachdem ihr (Ihm) ergeben geworden seid?
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Und da nahm Allah von den Propheten den Bund entgegen (des Inhalts:) "Wenn Ich euch das Buch und die Weisheit gebe, dann wird zu euch ein Gesandter kommen und das best�tigen, was ihr habt. Wahrlich, ihr sollt ihm glauben und sollt ihm helfen." Er sprach: "Erkennt ihr das an und nehmt ihr unter dieser (Bedingung) das B�ndnis mit Mir an?" Sie sagten: "Wir erkennen es an." Er sprach: "So bezeugt es, und Ich will mit euch (ein Zeuge) unter den Zeugen sein."
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Wer sich nach diesem abwendet das sind die Frevler.
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Verlangen sie etwa eine andere als Allahs Religion? Ihm ergibt sich, was in den Himmeln und auf der Erde ist, gehorsam oder wider Willen, und zu Ihm kehren sie zur�ck.
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Sprich: "Wir glauben an Allah und an das, was auf uns herabgesandt worden ist, und was herabgesandt worden ist auf Abraham und Ismael und Isaak und Jakob und die St�mme (Israels), und was gegeben worden ist Moses und Jesus und den Propheten von ihrem Herrn; wir machen keinen Unterschied zwischen ihnen, und Ihm sind wir ergeben."
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Und wer eine andere Religion als den Islam begehrt: nimmer soll sie von ihm angenommen werden, und im Jenseits wird er unter den Verlierern sein.
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Wie soll Allah ein Volk leiten, das ungl�ubig wurde nach seinem Glauben und nachdem es bezeugt hatte, da� der Gesandte wahrhaftig sei, und nachdem die deutlichen Zeichen zu ihnen gekommen waren? Und Allah leitet die Ungerechten nicht.
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Ihr Lohn ist, da� auf ihnen der Fluch Allahs und der Engel und der Menschen insgesamt lastet.
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Ewig bleiben sie darin; ihnen wird die Strafe nicht erleichtert und ihnen wird kein Aufschub gew�hrt
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au�er denen, die danach umkehren und gute Werke verrichten. Denn siehe, Allah ist Allverzeihend und Barmherzig.
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Siehe, wer nach seinem Glauben ungl�ubig wird und immer mehr dem Unglauben verf�llt dessen Reue wird nicht angenommen, und dies sind die Irrenden.
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Wahrlich, jene, die ungl�ubig sind und im Unglauben sterben niemals wird von ihnen eine Erde voll Gold angenommen werden, auch wenn sie sich damit loskaufen wollten. Diese haben eine schmerzhafte Strafe, und sie werden keine Helfer haben.
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Ihr werdet das G�tigsein nicht erlangen, ehe ihr nicht von dem spendet, was ihr liebt; und was immer ihr spendet, seht, Allah wei� es.
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Alle Speise war den Kindern Israels erlaubt, au�er was Israel sich selber verwehrte, bevor die Thora herabgesandt wurde. Sprich: "So bringt die Thora und lest sie, wenn ihr wahrhaftig seid."
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Und diejenigen, die danach eine L�ge gegen Allah erdichten, sind die Ungerechten.
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Sprich: "Allah spricht die Wahrheit. So folgt der Religion Abrahams, des Lauteren im Glauben, der neben Allah keine G�tter setzte."
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Wahrlich, das erste Haus, das f�r die Menschen gegr�ndet wurde, ist das in Bakka ein gesegnetes und eine Leitung f�r die Welten.
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In ihm sind deutliche Zeichen die St�tte Abrahams. Und wer es betritt, ist sicher. Und der Menschen Pflicht gegen�ber Allah ist die Pilgerfahrt zum Hause, wer da den Weg zu ihm machen kann. Wer aber ungl�ubig ist wahrlich, Allah ist nicht auf die Welten angewiesen.
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Sprich: "O Leute der Schrift, warum verleugnet ihr die Zeichen Allahs, wo Allah Zeuge eures Tuns ist?"
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Sprich: "O Leute der Schrift, warumwendet ihr die Gl�ubigen von Allahs Weg ab? Ihr trachtet ihn krumm zu machen, wo ihr ihn doch bezeugt. Doch Allah ist eures Tuns nicht achtlos."
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O ihr, die ihr glaubt, wenn ihr einem Teil jener, denen die Schrift gegeben wurde, gehorcht, so werden sie euch nach eurem Glauben wieder ungl�ubig machen.
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Wie aber werdet ihr ungl�ubig werden, wo euch die Verse Allahs verlesen werden und unter euch Sein Gesandter weilt? Und wer an Allah festh�lt, der ist auf den rechten Weg geleitet.
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O ihr, die ihr glaubt, f�rchtet Allah in geziemender Furcht und sterbt nicht anders denn als Muslime.
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Und haltet insgesamt an Allahs Seil fest und zerfallet nicht und gedenkt der Gnade Allahs gegen euch, da ihr Feinde waret und Er eure Herzen so zusammenschlo�, da� ihr durch Seine Gnade Br�der wurdet; und da ihr am Rande einer Feuergrube waret und Er euch ihr entri�. So macht Allah euch Seine Zeichen klar, auf da� ihr w�rdet euch rechtleiten lassen
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Und aus euch soll eine Gemeinde werden, die zum Guten einl�dt und das gebietet, was Rechtens ist, und das Unrecht verbietet; und diese sind die Erfolgreichen.
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Und seid nicht wie jene, die gespalten und uneins sind, nachdem die deutlichen Zeichen zu ihnen kamen; und jene erwartet eine schmerzliche Strafe
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an einem Tag, da Gesichter wei� werden und Gesichter schwarz werden. Und was jene anbelangt, deren Gesichter schwarz werden: "Wurdet ihr nach eurem Glauben ungl�ubig? So kostet darum die Strafe, weil ihr ungl�ubig wurdet."
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Und was jene anbelangt, deren Gesichter wei� werden: diese sollen in Allahs Gnade sein, und darin werden sie ewig bleiben.
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Dies sind die Zeichen Allahs; Wir verk�nden sie dir in Wahrheit. Und Allah will keine Ungerechtigkeit gegen die Welten.
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Und Allahs ist, was in den Himmeln und was auf der Erde ist, und zu Allah kehren alle Dinge zur�ck.
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Ihr seid die beste Gemeinde, die f�r die Menschen entstand. Ihr gebietet das, was Rechtens ist, und ihr verbietet das Unrecht, und ihr glaubt an Allah. Und wenn die Leute der Schrift geglaubt h�tten, wahrlich, es w�re gut f�r sie gewesen! Unter ihnen sind Gl�ubige, aber die Mehrzahl von ihnen sind Frevler.
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Niemals werden sie euch ein Leid zuf�gen, es sei denn einen (geringen) Schaden, und wenn sie gegen euch k�mpfen, werden sie euch den R�cken kehren; als dann werden sie nicht siegreich werden.
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Erniedrigung ist f�r sie vorgeschrieben, wo immer sie getroffen werden, au�er sie w�ren in Sicherheit (auf Grund) ihrer Verbindung mit Allah oder mit den Menschen. Und sie ziehen sich den Zorn Allahs zu, und f�r sie ist die Armut vorgeschrieben, weil sie Allahs Zeichen verleugneten und die Propheten ungerechterweise ermordeten. Solches (geschieht), da sie widerspenstig und �bertreter waren.
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Sie sind aber nicht (alle) gleich. Unter den Leuten der Schrift gibt es (auch) eine Gemeinschaft, die stets die Verse Allahs zur Zeit der Nacht verlesen und sich dabei niederwerfen.
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Diese glauben an Allah und an den J�ngsten Tag und gebieten das, was Rechtens ist, und verbieten das Unrecht und wetteifern in guten Werken; und diese geh�ren zu den Rechtschaffenen.
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Und was sie an Gutem tun, wird ihnen niemals bestritten; und Allah kennt die Gottesf�rchtigen.
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Wahrlich, denjenigen, die ungl�ubig sind, werden ihr Gut und ihre Kinder keinesfalls etwas vor Allah helfen; und jene sind die Gef�hrten des Feuers, und ewig sollen sie darin bleiben.
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Das Gleichnis dessen, was sie in diesem irdischen Leben spenden, ist das Gleichnis des eiskalten Windes, welcher den Acker von Leuten trifft, die gegen sich selber s�ndigten. Und so vernichtet er ihn, und nicht Allah war gegen sie ungerecht, sondern gegen sich selber waren sie ungerecht.
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O ihr, die ihr glaubt, schlie�t keine Freundschaft, au�er mit euresgleichen. Sie werden nicht zaudern, euch zu verderben, und w�nschen euren Untergang. Schon wurde Ha� aus ihrem Mund offenkundig, aber das, was ihr Inneres verbirgt, ist schlimmer. Schon machten Wir euch die Zeichen klar, wenn ihr es begreift.
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Seht da! Ihr seid es, die ihr sie liebt, doch sie lieben euch nicht; und ihr glaubt an das ganze Buch. Und wenn sie euch begegnen, sagen sie: "Wir glauben"; sind sie jedoch allein, so bei�en sie sich in die Fingerspitzen aus Grimm gegen euch. Sprich: "Sterbt an eurem Grimm." Siehe, Allah kennt das Innerste eurer Herzen.
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Wenn euch etwas Gutes trifft, empfinden sie es als �bel, und wenn euch ein �bel trifft, so freuen sie sich dessen. Aber wenn ihr geduldig und gottesf�rchtig seid, wird ihre List euch keinen Schaden zuf�gen. Seht, Allah umfa�t (mit Seinem Wissen) das, was sie tun.
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Und damals verlie�est du deine Familie in der Fr�he, um die Gl�ubigen in die Stellungen des Kampfes einzuweisen; und Allah ist Allh�rend, Allwissend.
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Da verloren zwei Gruppen von euch beinahe den Mut, und Allah war beider Besch�tzer. Und auf Allah sollen sich die Gl�ubigen verlassen.
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Und da verhalf Allah euch bei Badr zum Sieg, w�hrend ihr ver�chtlich erschient; darum f�rchtet Allah; vielleicht werdet ihr dankbar sein.
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Als du zu den Gl�ubigen sagtest: "Gen�gt es euch denn nicht, da� euer Herr euch mit dreitausend herniedergesandten Engeln hilft?
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Ja, wenn ihr geduldig und gottesf�rchtig seid und sie sofort �ber euch kommen, wird euer Herr euch mit f�nftausend Engeln in Kampfbereitschaft helfen."
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Und dies machte Allah allein als frohe Botschaft f�r euch, und auf da� eure Herzen ruhig w�ren denn der Sieg kommt nur von Allah, dem Allm�chtigen, dem Allweisen
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auf da� Er den Ungl�ubigen einen Teil (ihrer Macht) abschneide oder sie niederwerfe, so da� sie entt�uscht heimkehren.
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Von dir ist es gar nicht abh�ngig, ob Er Sich ihnen wieder verzeihend zuwendet oder ob Er sie straft; denn sie sind ja Frevler.
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Und Allahs ist, was in den Himmeln und was auf der Erde ist; Er verzeiht, wem Er will, und straft, wen Er will, und Allah ist Allverzeihend und Barmherzig.
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O ihr, die ihr glaubt, verschlingt nicht die Zinsen in mehrfacher Verdoppelung, sondern f�rchtet Allah; vielleicht werdet ihr erfolgreich sein.
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Und f�rchtet das Feuer, das f�r die Ungl�ubigen vorbereitet ist
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und gehorcht Allah und dem Gesandten; vielleicht werdet ihr Erbarmen finden.
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Und wetteifert nach der Vergebung eures Herrn und nach einem Garten, dessen Breite der von Himmel und Erde entspricht, der f�r die Gottesf�rchtigen vorbereitet ist
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die da spenden in Freud und Leid und den Groll unterdr�cken und den Menschen vergeben. Und Allah liebt die Rechtschaffenen.
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Und diejenigen, die wenn sie etwas Sch�ndliches getan oder gegen sich ges�ndigt haben Allahs gedenken und f�r ihre S�nden um Vergebung flehen; und wer vergibt die S�nden au�er Allah? und diejenigen, die nicht auf dem beharren, was sie wissentlich taten
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f�r diese besteht ihr Lohn aus Vergebung von ihrem Herrn und aus G�rten, durch die B�che flie�en; darin werden sie ewig sein, und herrlich ist der Lohn der Wirkenden.
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Schon vor euch hat es Lebensweisen gegeben. So durchwandert die Erde und schaut, wie der Ausgang derer war, welche (die Wahrheit) f�r eine L�ge erkl�rt haben.
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Dies ist eine Bekanntmachung an die Menschen und eine Leitung und eine Ermahnung f�r die Gottesf�rchtigen.
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Und seid nicht verzagt und traurig; ihr werdet siegen, wenn ihr gl�ubig seid.
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Wenn euch eine H�rte getroffen hat, so hat eine H�rte gleich schon andere Leute getroffen. Und diese Tage (des Sieges und der Niederlage) lassen Wir wechseln unter den Menschen, damit Allah die Gl�ubigen erkennt und Sich aus euch Zeugen erw�hlt. Und Allah liebt die Ungerechten nicht.
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Und damit Allah die Gl�ubigen l�utert und die Ungl�ubigen dahinschwinden l��t.
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Oder meint ihr, in das Paradies einzugehen, ohne da� Allah diejenigen erkennt, die unter euch gek�mpft haben, und (ohne) da� Er die Geduldigen erkennt?
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Und ihr w�nschtet doch auch den Tod, bevor ihr ihm begegnetet. Nun sahet ihr ihn mit eigenen Augen.
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Und Muhammad ist nur ein Gesandter; schon vor ihm gingen die Gesandten dahin. Und ob er stirbt oder get�tet wird, werdet ihr auf euren Fersen umkehren? Und wer auf seinen Fersen umkehrt nimmer schadet er Allah etwas; aber Allah wird wahrlich die Dankbaren belohnen.
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Keiner wird sterben ohne Allahs Erlaubnis; (denn dies geschieht) gem�� einer zeitlichen Vorherbestimmung. Und dem, der den Lohn der Welt begehrt, geben Wir davon, und dem, der den Lohn des Jenseits begehrt, geben Wir davon; wahrlich, Wir werden die Dankbaren belohnen.
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Und wie viele Propheten k�mpften gegen (einen Feind,) gefolgt von vielen Gottesf�rchtigen. Aber sie verzagten nicht bei dem, was sie auf Allahs Weg traf, und sie wurden weder schwach noch dem�tigten sie sich. Und Allah liebt die Geduldigen.
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Und ihr Wort war nicht anders, als da� sie sagten: "Unser Herr, vergib uns unsre S�nden und unser Vergehen in unserer Sache; und festige unsere Schritte und hilf uns gegen das ungl�ubige Volk."
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Und Allah gab ihnen den Lohn dieser Welt und den sch�nsten Lohn des Jenseits. Und Allah liebt diejenigen, die Gutes tun.
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O ihr, die ihr glaubt, wenn ihr den Ungl�ubigen gehorcht, kehren sie euch auf euren Fersen um, und ihr werdet die Verlierer sein.
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Doch Allah ist euer Besch�tzer, und Er ist der beste Helfer.
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Wir werden in die Herzen der Ungl�ubigen Schrecken werfen; deshalb, weil sie Allah G�tter (zur Seite) setzten, wozu Er keine Erm�chtnis niedersandte; und ihre Wohnst�tte wird das Feuer sein, und schlimm ist die Herberge der Ungerechten!
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Und wahrlich, Allah hatte euch gegen�ber schon Sein Versprechen gehalten, als ihr sie mit Seiner Erlaubnis vernichtetet, bis da� ihr verzagtet und �ber die Sache strittet und ungehorsam wurdet, nachdem Er euch hatte sehen lassen, was ihr w�nschtet. Einige von euch verlangten nach dieser Welt und andere verlangten nach dem Jenseits. Alsdann kehrte Er euch von ihnen (zur Flucht) ab, um euch zu pr�fen; und wahrlich, jetzt hat Er euch vergeben. Denn Allah ist voller Huld gegen die Gl�ubigen.
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Als ihr hinaufstiegt und auf niemanden achtetet, w�hrend der Gesandte hinter euch her rief, da belohnte Er euch mit Kummer f�r Kummer, damit ihr nicht traurig sein solltet �ber das euch Entgangene und �ber das, was ihr erlitten habt. Und Allah kennt das, was ihr tut.
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Alsdann sandte Er auf euch nach dem Kummer Sicherheit (in der Art von) Schl�frigkeit nieder. M�digkeit �berkam eine Gruppe von euch; eine andere Gruppe war aber sorgenvoll mit sich selbst besch�ftigt; ungerecht denken sie �ber Allah in heidnischem Denken. Sie sagten: "Haben wir irgend etwas von der Sache?" Sprich: "Seht, die ganze Sache ist Allahs." Sie verbargen in ihren Seelen, was sie dir nicht kundtaten, indem sie sagten: "H�tten wir etwas von der Sache gehabt, l�gen wir hier nicht erschlagen!" Sprich: "W�ret ihr auch in euren H�usern gewesen, wahrlich, jene w�ren hinaus gezogen, denen der Tod bei ihren Ruhest�tten vorgezeichnet war und (es geschah,) damit Allah pr�fe, was in eurem Innern war, und erforsche, was in euren Herzen war. Und Allah kennt das Innerste (der Menschen)."
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Wahrlich, diejenigen von euch, welche am Tage des Zusammensto�es der beiden Scharen (Allah) den R�cken kehrten nur Satan verleitete sie zum Straucheln f�r etwas von ihrem Tun. Aber wahrlich, nunmehr hat Allah ihnen vergeben; seht, Allah ist Allverzeihend und Milde.
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O ihr, die ihr glaubt, seid nicht gleich den Ungl�ubigen, die da sprechen von ihren Br�dern, als sie das Land durchwanderten oder Streiter waren: "W�ren sie bei uns geblieben, w�ren sie nicht gestorben und nicht erschlagen worden." Allah bestimmte dies als Kummer f�r ihre Herzen. Und Allah macht lebendig und l��t sterben, und Allah durchschaut euer Tun.
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Und wahrlich, wenn ihr auf dem Wege Allahs erschlagen werdet oder sterbt, wahrlich, Allahs Vergebung und Barmherzigkeit ist besser als das, was ihr zusammenscharrt.
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Und wenn ihr sterbt oder erschlagen werdet, werdet ihr vor Allah versammelt.
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Und in Anbetracht der Barmherzigkeit Allahs warst du mild zu ihnen; w�rst du aber rauh und harten Herzens gewesen, so w�ren sie dir davongelaufen. Darum vergib ihnen und bitte f�r sie um Verzeihung und ziehe sie in der Sache zu Rate; und wenn du entschlossen bist, dann vertrau auf Allah; denn wahrlich, Allah liebt diejenigen, die auf Ihn vertrauen.
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Wahrlich, wenn Allah euch zum Sieg verhilft, so gibt es keinen, der �ber euch siegen k�nnte; wenn Er euch aber im Stich l��t, wer k�nnte euch da helfen ohne Ihn? Wahrlich, auf Allah sollen die Gl�ubigen vertrauen.
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Und kein Prophet darf (etwas von der Beute) unterschlagen. Und wer (etwas) unterschl�gt, soll das, was er unterschlagen hat, (zu seiner eigenen Belastung) am Tag der Auferstehung bringen. Alsdann wird jeder Seele nach ihrem Verdienst vergolten werden, und es soll ihnen kein Unrecht geschehen.
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Und ist denn der, welcher das Wohlgefallen Allahs erstrebte, wie der, welcher sich den Zorn Allahs zuzog und dessen Herberge Gahannam ist? Und schlimm ist das Ende!
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Sie stehen in verschiedenem Rang bei Allah, und Allah durchschaut ihr Tun.
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Wahrlich, huldreich war Allah gegen die Gl�ubigen, da Er unter ihnen einen Gesandten aus ihrer Mitte erweckte, um ihnen Seine Verse zu verlesen und sie zu reinigen und das Buch und die Weisheit zu lehren; denn siehe, sie hatten sich zuvor in einem offenkundigen Irrtum befunden.
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Und als euch ein Ungl�ck traf, nachdem ihr das Doppelte erlangtet, sprachet ihr da etwa: "Woher (kommt) dies?" Sprich: "Es kommt von euch selber." Siehe, Allah hat Macht �ber alle Dinge.
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Und was euch am Tage des Zusammensto�es der beiden Scharen traf, das geschah mit Allahs Erlaubnis, und damit Er die Gl�ubigen erkennt
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und (damit) Er die Heuchler erkennt, zu denen gesprochen wurde: "Heran! K�mpft auf Allahs Weg oder wehrt ab!" Sie aber sagten: "Wenn wir zu k�mpfen gewu�t h�tten, wahrlich, wir w�ren euch gefolgt!" Sie waren an jenem Tage dem Unglauben n�her als dem Glauben. Sie sagten mit ihrem Munde das, was nicht in ihren Herzen lag; und Allah wei� wohl, was sie verbergen.
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(Das sind) diejenigen, die zu ihren Br�dern sagten, w�hrend sie daheim blieben: "H�tten sie uns gehorcht, w�ren sie nicht erschlagen worden." Sprich: "So wehrt von euch den Tod ab, wenn ihr wahrhaftig seid."
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Und betrachte nicht diejenigen, die auf Allahs Weg gefallen sind, als tot; doch sie leben bei ihrem Herrn, und sie werden dort versorgt.
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Sie freuen sich �ber das, was Allah ihnen von Seiner Huld gab, und von Freude erf�llt (sind sie) �ber diejenigen, die ihnen noch nicht gefolgt sind, so da� keine Furcht �ber sie kommen wird und sie nicht trauern werden.
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Von Freude erf�llt (sind sie) �ber die Gnade von Allah und �ber Seine Huld und dar�ber, da� Allah den Lohn der Gl�ubigen nicht verlorengehen l��t.
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Diejenigen, die da auf Allah und den Gesandten h�rten, nachdem sie eine Niederlage erlitten hatten: F�r diejenigen von ihnen, welche Gutes taten und gottesf�rchtig waren, ist gro�er Lohn.
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Diejenigen, zu denen die Leute sagten: "Seht, die Leute haben sich bereits gegen euch geschart; f�rchtet sie darum!" nur st�rker wurden sie im Glauben und sagten: "Uns gen�gt Allah, und Er ist der beste Anwalt!"
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Daher kehrten sie mit Allahs Gnade und Huld zur�ck, ohne da� sie ein �bel getroffen h�tte, und sie folgten dem Wohlgefallen Allahs; und Allah ist voll gro�er Huld.
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Jener Satan will nur seine Helfer f�rchten lassen; f�rchtet sie aber nicht, sondern f�rchtet Mich, wenn ihr gl�ubig seid.
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Und la� dich nicht von jenen betr�ben, die energisch dem Unglauben nacheilen; siehe, nimmer k�nnen sie Allah etwas zuleide tun. Allah will ihnen keinen Anteil am Jenseits geben, und f�r sie ist eine gro�e Strafe (bestimmt).
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Wahrlich, wer den Glauben f�r den Unglauben verkauft nimmer verm�gen sie Allah etwas zuleide zu tun, und f�r sie ist eine schmerzliche Strafe (bereitet).
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Und die Ungl�ubigen sollen nicht w�hnen, da� das, was Wir ihnen an Frist gew�hren, f�r sie gut sei; Wir geben ihnen nur langes Leben, so da� sie in S�nde wachsen. Und f�r sie ist eine sch�ndende Strafe (bestimmt).
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Allah gedenkt die Gl�ubigen nur so lange in der Lage zu belassen, in welcher ihr seid, bis da� Er die Schlechten von den Guten gesondert hat. Und Allah gedenkt nicht, euch das Verborgene zu offenbaren, sondern Allah erw�hlt von Seinen Gesandten, wen Er will; so glaubt an Allah und Seine Gesandten; und wenn ihr glaubt und gottesf�rchtig seid, so wird euch ein gewaltiger Lohn zuteil sein.
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Und diejenigen, die mit dem geizen, was Allah (ihnen) von Seiner Huld gegeben hat, sollen ja nicht meinen, das sei so besser f�r sie. Nein, zum B�sen soll es ihnen dienen. Als Halsband sollen sie am Tag der Auferstehung das tragen, womit sie geizig waren. Und Allahs ist das Erbe der Himmel und der Erde, und Allah kennt euer Tun.
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Wahrlich, Allah hat das Wort jener geh�rt, die da sagten: "Siehe, Allah ist arm und wir sind reich." Wir wollen ihre Worte und ihr ungerechtes Ermorden der Propheten niederschreiben und sprechen: "Kostet die Strafe des Brennens.
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Dies ist f�r das, was eure H�nde vorausschickten, und Allah ist nicht ungerecht gegen die Diener
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die da sagen: "Siehe, Allah hat uns verpflichtet, keinem Gesandten zu glauben, bevor er uns ein Opfer bringt, welches das Feuer verzehrt!"" Sprich: "Schon vor mir kamen zu euch Gesandte mit den deutlichen Zeichen und mit dem, wovon ihr sprecht. Weshalb denn ermordetet ihr sie, wenn ihr wahrhaftig seid?"
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Und wenn sie dich der L�ge bezichtigen, so sind schon vor dir Gesandte der L�ge bezichtigt worden, obwohl sie mit den deutlichen Zeichen, den Schriften und dem erleuchtenden Buch kamen.
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Jede Seele wird den Tod kosten, und euch wird euer Lohn am Tag der Auferstehung vollst�ndig gegeben; und wer da vom Feuer ferngehalten und ins Paradies gef�hrt wird, der soll gl�cklich sein. Und das irdische Leben ist nichts als ein tr�gerischer Nie�brauch.
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Wahrlich, ihr sollt gepr�ft werden in eurem Gut und an euch selber, und wahrlich, ihr sollt viele verletzende �u�erungen von denen h�ren, welchen die Schrift vor euch gegeben wurde und von denen, die Allah Gef�hrten (zur Seite) setzten. Wenn ihr jedoch geduldig und gottesf�rchtig seid dies geh�rt wahrlich zu den Dingen der Entschlossenheit.
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Und als Allah den Bund mit denen schlo�, welchen die Schrift gegeben wurde, (und sprach:) "Wahrlich, tut sie den Menschen kund und verbergt sie nicht" da warfen sie sie �ber ihre Schulter und verkauften sie f�r einen winzigen Preis. Und schlimm ist das, was sie (daf�r) erkaufen!
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Du sollst nicht meinen, da� diejenigen, die sich ihrer Tat freuen und ger�hmt zu werden w�nschen f�r das, was sie nicht getan haben, der Strafe entronnen seien. Ihnen wird eine schmerzliche Strafe zuteil sein.
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Und Allahs ist das Reich der Himmel und der Erde, und Allah hat Macht �ber alle Dinge.
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Wahrlich, in der Sch�pfung der Himmel und der Erde und in dem Wechsel der Nacht und des Tages, liegen wahre Zeichen f�r die Verst�ndigen
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die Allahs gedenken im Stehen und im Sitzen und (Liegen) auf ihren Seiten und �ber die Sch�pfung der Himmel und der Erde nachdenken (und sagen): "Unser Herr, Du hast dieses nicht umsonst erschaffen. Gepriesen seist Du, darum h�te uns vor der Strafe des Feuers.
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Unser Herr, wahrlich, wen Du ins Feuer f�hrst, den f�hrst Du in Schande, und die Ungerechten haben keine Helfer.
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Unser Herr, wahrlich, wir h�rten einen Rufer, der zum Glauben aufrief (und sprach:) "Glaubt an euren Herrn!" und so glauben wir. Unser Herr, und vergib uns darum unsere S�nden und tilge unsere Missetaten und la� uns mit den Frommen verscheiden.
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Unser Herr, und gib uns, was Du uns durch Deine Gesandten versprochen hast, und f�hre uns nicht in Schande am Tag der Auferstehung. Wahrlich, Du brichst nicht (Dein) Versprechen."
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Da erh�rte sie ihr Herr (und sprach): "Seht, Ich lasse kein Werk der Wirkenden unter euch verlorengehen, sei es von Mann oder Frau; die einen von euch sind von den anderen. Und diejenigen, die da auswanderten und aus ihren H�usern vertrieben wurden und auf Meinem Weg litten und k�mpften und fielen wahrlich, tilgen will Ich ihre Missetaten, und wahrlich, f�hren will Ich sie in G�rten, durch die B�che eilen, als Lohn von Allah." Und bei Allah ist die beste Belohnung.
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La� dich nicht tr�gen durch den Wandel der Ungl�ubigen in den L�ndern.
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Ein winziger Nie�brauch dann ist Gahannam ihre Herberge, und schlimm ist das Lager!
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Wer jedoch seinen Herrn f�rchtet denen werden G�rten zuteil sein, durcheilt von B�chen; ewig werden sie darin bleiben, eine Bewirtung von Allah und was bei Allah bereitsteht, ist f�r die Frommen besser.
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Und wahrlich, unter den Leuten der Schrift gibt es solche, die an Allah glauben und an das, was zu euch hinabgesandt worden ist, und was hinabgesandt worden ist zu ihnen. Dabei sind sie dem�tig gegen Allah und verkaufen Seine Zeichen nicht gegen einen winzigen Preis. Jene haben ihren Lohn bei ihrem Herrn. Wahrlich, Allah ist schnell im Abrechnen.
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O ihr, die ihr glaubt, �bt Geduld und wetteifert in Geduld und seid standhaft und f�rchtet Allah; vielleicht werdet ihr erfolgreich sein.