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Ta Sin. Dies sind die Verse des Quran - eines deutlichen Buches.
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(Es ist) eine F�hrung und frohe Botschaft f�r die, die glauben
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das Gebet verrichten und die Zakah entrichten und fest mit dem Jenseits rechnen.
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Denjenigen aber, die nicht an das Jenseits glauben, haben Wir ihre Werke sch�n erscheinen lassen; so wandern sie nur in Verwirrung (umher)
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Das sind die, derer eine schlimme Strafe harrt, und sie allein sind es, die im Jenseits die gr��ten Verlierer sind.
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Und wahrlich, du empf�ngst den Quran von einem Allweisen, Allwissenden.
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Damals sagte Moses zu seinen Angeh�rigen: "lch nahm ein Feuer wahr. Ich will euch von dort Kunde bringen, oder ich will zu euch eine brennende Glut herbeischaffen, auf da� ihr euch w�rmen m�get."
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Und als er zu ihm kam, wurde gerufen: "Gesegnet soll der sein, der in dem Feuerbereich ist und der, der sich in ihrer N�he befindet; und gepriesen sei Allah, der Herr der Welten!"
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"O Moses, Ich bin Allah, der Erhabene, der Allweise.
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Und wirf deinen Stock hin." Doch als er ihn sich regen sah als w�re er eine Riesenschlange, da wandte er sich zur Flucht und schaute nicht zur�ck. "O Moses, f�rchte dich nicht. Wahrlich, bei Mir f�rchten sich nicht die Gesandten.
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Wer aber Unrecht tut und dann Gutes an Stelle des B�sen setzt, dann, wahrlich, bin Ich Allverzeihend, Barmherzig.
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Und steck deine Hand unter deinen Arm; sie wird ohne ein �bel wei� hervorkommen - (dies ist eines) der neun Zeichen f�r Pharao und sein Volk; denn sie sind ein frevelhaftes Volk."
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Doch als Unsere sichtbaren Zeichen zu ihnen kamen, sagten sie: "Das ist offenkundige Zauberei."
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Und sie verwarfen sie in Ungerechtigkeit und Hochmut, w�hrend ihre Seelen doch von ihnen �berzeugt waren. Siehe nun, wie das Ende derer war, die Unheil anrichteten !
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Und wahrlich, Wir gaben David und Salomo Wissen, und beide sagten: " Alles Lob geb�hrt Allah, Der uns erh�ht hat �ber viele Seiner gl�ubigen Diener."
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Und Salomo wurde Davids Erbe, und er sagte: "O ihr Menschen, die Sprache der V�gel ist uns gelehrt worden; und alles wurde uns beschert. Das ist wahrlich die offenbare Huld."
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Und dort vor Salomo wurden dessen Heerscharen der Ginn und Menschen und V�gel versammelt, und sie standen in Reih und Glied geordnet
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bis dann, als sie zum Tale der Ameisen kamen, eine Ameise (darunter) sagte: "O ihr Ameisen, geht in eure Wohnungen hinein, damit euch Salomo und seine Heerscharen nicht zertreten, ohne da� sie es merken."
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Da l�chelte er heiter �ber ihre Worte und sagte: Mein Herr gib mir ein, dankbar f�r die Gnade zu sein, die Du mir und meinen Eltern gew�hrt hast, und (gib mir ein,) Gutes zu tun, das Dir wohlgef�llig sei, und nimm mich in Deiner Barmherzigkeit unter Deine rechtschaffenen Diener auf."
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Und er musterte die V�gel und sagte: "Wie kommt es, da� ich den Wiedehopf nicht sehe? Ist er abwesend?
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Ich werde ihn gewi� mit strenger Strafe bestrafen, oder ich werde ihn t�ten, es sei denn, er bringt mir einen triftigen Grund vor."
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Und dieser blieb nicht lange fern, dann sprach er: "lch habe eine Erfahrung gemacht, die du nicht gemacht hast; und ich bin aus Saba´ mit sicherer Nachricht zu dir gekommen.
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Dort fand ich eine Frau, die �ber sie herrscht, und ihr ist alles beschert worden, und sie besitzt einen gro�artigen Thron.
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Ich fand sie und ihr Volk die Sonne statt Allah anbeten; und Satan hat ihnen ihre Werke ausgeschm�ckt und hat sie vom Weg (Allahs) abgehalten, so da� sie dem Weg nicht folgen.
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Wollen sie nicht Allah verehren, Der ans Licht bringt, was in den Himmeln und auf Erden verborgen ist, und Der wei�, was ihr verhehlt und was ihr offenbart!
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Allah! Es ist kein Gott au�er Ihm, dem Herrn des Gewaltigen Throns."
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Er (Salomo) sagte: "Wir werden sehen, ob du die Wahrheit gesprochen hast oder ob du zu den L�gnern geh�rst.
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Geh mit diesem Brief von mir und wirf ihn vor sie hin, sodann zieh dich von ihnen zur�ck und schau, was sie erwidern."
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Sie (die K�nigin) sagte: "Ihr Vornehmen, ein ehrenvoller Brief ist mir �berbracht worden.
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Er ist von Salomo, und er lautet: "Im Namen Allahs, des Allerbarmers, des Barmherzigen!
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Seid nicht �berheblich gegen mich, sondern kommt zu mir in Ergebenheit.""
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Sie sagte: "O ihr Vornehmen, ratet mir in dieser Sache. Ich entscheide keine Angelegenheit, solange ihr nicht zugegen seid."
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Sie sagten: "Wir besitzen Kraft und eine starke Kriegsmacht, aber dir obliegt der Befehl; sieh nun zu, was du befehlen willst."
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Sie sagte: "Wahrlich, wenn K�nige in ein Land eindringen, verw�sten sie es und machen die h�chsten seiner Bewohner zu den niedrigsten. So verfahren sie.
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Ich aber will ihnen ein Geschenk schicken und will abwarten, was die Boten (f�r eine Antwort) zur�ckbringen."
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Als (der �berbringer) zu Salomo kam, sagte (dieser): "Sch�ttet ihr Reicht�mer �ber mich aus? Jedoch was Allah mir gegeben hat, ist besser als das, was Er euch gegeben hat. Nein, ihr seid es, die sich an dieser Gabe erfreuen.
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Kehre zu ihnen zur�ck; denn wir werden ganz gewi� mit Heerscharen zu ihnen kommen, gegen die sie keine Macht haben werden, und wir werden sie von dort in Schmach forttreiben, und sie werden sich gedem�tigt f�hlen."
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Er sagte: "O ihr Vornehmen, wer von euch bringt mir ihren Thron, bevor sie in Ergebenheit zu mir kommen?"
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Da sprach ein kraftvoller (Riese) von den Ginn: "lch will ihn dir bringen, ehe du dich von deinem Feldlager erhebst; wahrlich, ich habe die St�rke dazu und bin vertrauensw�rdig."
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Da sprach einer der Kenntnis von der Schrift besa�: "lch bringe ihn dir innerhalb eines Augenzwinkerns von dir." Und da er ihn vor sich stehen sah, sagte er: "Dies geschieht durch die Gnade meines Herrn, um mich zu pr�fen, ob ich dankbar oder undankbar bin. Und wer dankbar ist, der ist dankbar zum Heil seiner eigenen Seele; wer aber undankbar ist - siehe, mein Herr ist auf keinen angewiesen, Gro�z�gig."
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Er sagte: "Macht ihr ihren Thron unkenntlich; wir wollen sehen, ob sie dem rechten Weg folgt oder ob sie zu denen geh�rt, die nicht dem rechten Weg folgen."
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Als sie kam, da wurde gesprochen: "Ist dein Thron wie dieser?" Sie sagte: "Es ist, als w�re er ein und derselbe." Und uns wurde (davon) Wissen, schon vor ihr, verliehen; und wir hatten uns bereits (Allah) ergeben.
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Und es hielt sie von dem ab, was sie statt Allah zu verehren pflegte; denn sie geh�rte zu einem ungl�ubigen Volk."
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Es wurde zu ihr gesprochen: "Tritt ein in den Palast." Und da sie ihn sah, hielt sie ihn f�r einen Wasserspiegel und entbl��te ihre Beine. Er (Salomo) sagte: "Es ist ein Palast, get�felt und gepflastert mit gegl�ttetem Glas." Sie sagte: "Mein Herr, ich habe wahrlich gegen meine eigene Seele ges�ndigt; und ich ergebe mich mit Salomo Allah, dem Herrn der Welten."
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Und wahrlich, Wir entsandten zu den Tamud ihren Bruder Salih (,der sagte): "Verehrt Allah!" Doch siehe, sie spalteten sich in zwei Parteien, die miteinander stritten.
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Er sagte: "O mein Volk, weshalb wollt ihr lieber das B�se beschleunigt sehen als das Gute? Warum bittet ihr Allah nicht um Vergebung damit euch Barmherzigkeit zuteil werde?"
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Sie sagten: "Wir ahnen B�ses von dir und von denen, die mit dir sind." Er sagte: "Euer Unheil ist bereits bei Allah. Nein, ihr seid ein Volk, das gepr�ft wird."
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Und es waren in der Stadt neun F�hrer, die Unheil im Lande stifteten, und sie wollten nicht f�r Ordnung sorgen.
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Sie sagten: "Schw�rt einander bei Allah, da� wir ihn (Salih) und seine Angeh�rigen gewi� bei Nacht �berfallen und dann zu seinen Hinterlassenen sagen wollen: "Wir waren keine Zeugen vom Untergang seiner Familie, und wir reden bestimmt die Wahrheit.""
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Sie schmiedeten einen Plan, (und) auch Wir schmiedeten einen Plan, aber sie gewahrten es nicht.
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Sieh nun wie der Ausgang ihres Planes war; denn Wir vernichteten sie und all ihr Volk ganz und gar.
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Und dort sind ihre H�user, verfallen ihres Frevelns wegen. Hierin ist wahrlich ein Zeichen f�r Leute, die es wissen.
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Und Wir erretteten jene, die glaubten und gottesf�rchtig waren.
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Und (gedenke) Lots, als er zu seinem Volke sagte: "Wollt ihr Sch�ndlichkeiten begehen, wo ihr doch einsichtig seid?
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Wollt ihr euch wirklich in (eurer) Sinnenlust mit M�nnern statt mit Frauen abgeben? Nein, ihr seid ein unwissendes Volk."
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Doch die Antwort seines Volkes war nichts anderes als: "Treibt Lots Familie aus eurer Stadt hinaus: denn sie sind Leute, die rein sein m�chten."
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Also erretteten Wir ihn und die Seinen bis auf seine Frau; sie lie�en Wir bei jenen, die zur�ckblieben.
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Und Wir lie�en einen Regen auf sie niedergehen; und schlimm war der Regen f�r die Gewarnten.
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Sprich: "Aller Preis geb�hrt Allah, und Frieden sei �ber jenen von Seinen Dienern, die Er auserw�hlt hat. Ist Allah besser oder das, was sie anbeten?"
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Wer hat denn Himmel und Erde geschaffen, und wer sendet Wasser vom Himmel f�r euch nieder, durch das Wir in Sch�nheit herrliche G�rten sprie�en lassen? Ihr verm�gt nicht ihre B�ume sprie�en zu lassen. Existiert wohl ein Gott neben Allah? Nein, sie sind ein Volk, das G�tter neben Gott stellt.
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Wer hat denn die Erde zu einer Ruhestatt gemacht und Fl�sse durch ihre Mitte gef�hrt und feste Berge auf ihr gegr�ndet und eine Schranke zwischen die beiden Meere gesetzt? Existiert wohl ein Gott neben Allah? Nein, die meisten von ihnen wissen es nicht.
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Wer antwortet denn dem Bedr�ngten, wenn er Ihn anruft, und nimmt das �bel hinweg und macht euch zu Nachfolgern auf Erden? Existiert wohl ein Gott neben Allah? Geringf�gig ist das, was ihr (davon) bedenkt.
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Wer leitet euch in den Finsternissen �ber Land und Meer, und wer sendet die Winde als Freudenboten Seiner Barmherzigkeit voraus? Existiert wohl ein Gott neben Allah? Hoch Erhaben ist Allah �ber das, was sie (ihm) beigesellen.
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Wer ruft denn zum Beginn die Sch�pfung hervor und wiederholt sie hierauf, und wer versorgt euch vom Himmel und von der Erde? Existiert wohl ein Gott neben Allah? Sprich: "Bringt euren Beweis herbei, wenn ihr wahrhaftig seid."
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Sprich: "Niemand in den Himmeln und auf Erden kennt das Verborgene au�er Allah; und sie wissen nicht, wann sie wiederauferweckt werden."
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Nein, ihr Wissen �ber das Jenseits hat g�nzlich versagt; nein, sie befinden sich im Zweifel dar�ber; nein, sie sind ihm gegen�ber blind.
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Und jene, die ungl�ubig sind, sagen: "Wie? Wenn wir und unsere V�ter zu Staub geworden sind, sollen wir dann wirklich wieder hervorgebracht werden?
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Verhei�en wurde uns dies zuvor - uns und unseren V�tern; dies sind ja nur Fabeln der Fr�heren."
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Sprich: "Reist auf der Erde umher und seht, wie der Ausgang der S�ndigen war!"
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Sei ihretwegen nicht traurig, noch sei deswegen bedr�ngt, was sie an Ranken schmieden.
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Und sie sagen: "Wann wird diese Verhei�ung (erf�llt werden), wenn ihr die Wahrheit redet?"
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Sprich: "Vielleicht ist ein Teil von dem, was ihr zu beschleunigen trachtet, schon nahe herangekommen."
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Und wahrlich, dein Herr ist Huldreich gegen die Menschen, doch die meisten von ihnen sind nicht dankbar.
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Und dein Herr kennt wohl, was ihre Herzen verhehlen und was sie kundtun.
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Und (es gibt) nichts Verborgenes im Himmel oder auf Erden, das nicht in einem deutlichen Buch st�nde.
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Wahrlich, dieser Quran erkl�rt den Kindern Israels das meiste von dem, wor�ber sie uneins sind.
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Und er ist wahrlich eine F�hrung und eine Barmherzigkeit f�r die Gl�ubigen.
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Wahrlich, dein Herr wird zwischen ihnen durch Seinen Spruch entscheiden, und Er ist der Allm�chtige, der Allwissende.
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Vertraue also auf Allah; denn du verf�hrst nach der offenkundigen Wahrheit.
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Du kannst die Toten weder h�rend machen, noch kannst du bewirken, da� die Tauben den Anruf h�ren, wenn sie (dir) den R�cken kehren
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noch kannst du die Blinden aus ihrem Irrtum leiten. Du kannst nur diejenigen h�rend machen, die an Unsere Zeichen glauben und die sich (Uns) ergeben.
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Und wenn der Befehl gegen sie ergeht, dann werden Wir f�r sie ein Tier aus der Erde hervorbringen, das zu ihnen spricht, da� die Menschen nicht an Unsere Zeichen glaubten.
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Und (mahne sie an) den Tag, wo Wir aus jedem Volk eine Schar derer versammeln werden, die Unsere Zeichen f�r L�ge erkl�rten; und sie sollen in Reih und Glied gehalten werden
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bis Er sprechen wird, wenn sie kommen: "Habt ihr Meine Zeichen f�r L�ge erkl�rt, obwohl ihr sie nicht kanntet? Oder was war es, was ihr tatet?"
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Und der Befehl wird ihres Frevels wegen gegen sie ergehen, und sie werden nicht reden.
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Haben sie denn nicht gesehen, da� Wir die Nacht geschaffen haben, damit sie darin ruhen m�gen, und den Tag, (damit sie) sehen (m�gen)? Hierin sind wahrlich Zeichen f�r Leute, die glauben.
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Und an dem Tage, wenn in den Sur gesto�en wird, hat jeder mit dem Schrecken zu k�mpfen, der in den Himmeln und der auf Erden ist, ausgenommen der, den Allah will. Und alle sollen dem�tig zu Ihm kommen.
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Und die Berge, die du f�r fest h�ltst, wirst du wie Wolken dahingehen sehen: Das (ist das) Werk Allahs, Der alles vollendet hat. Wahrlich, Er wei� wohl, was ihr tut.
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Dem, der Gutes vollbringt, wird Besseres als das zuteil sein, und sie werden vor dem Schrecken an jenem Tag sicher sein.
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Und die Gesichter derjenigen, die Schlechtes vollbringen, sollen ins Feuer gest�rzt werden: "Seid ihr f�r das belohnt worden, was ihr getan habt?"
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"Wahrlich, mir ist nur befohlen worden, dem Herrn dieser Stadt zu dienen, die Er geheiligt hat, und Sein sind alle Dinge; und mir ist befohlen worden, einer der Gottergebenen zu sein
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und den Quran zu verlesen." Wer also dem rechten Weg folgt, der folgt ihm nur zu seinem eigenen Besten; (wenn) einer irregeht, so sprich: "lch bin nur einer der Warner."
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Und sprich: "Aller Preis geb�hrt Allah; Er wird euch Seine Zeichen zeigen, und ihr werdet sie erkennen." Und dein Herr ist dessen nicht unachtsam, was ihr tut.