Ta Ha.

Wir haben den Quran nicht auf dich herabgesandt, um dich ungl?cklich zu machen

sondern als eine Ermahnung f?r den, der (Allah) f?rchtet.

(Dies ist) eine Offenbarung von Ihm, Der die Erde und die hohen Himmel erschuf.

(Er ist) der Allerbarmer, Der ?ber Sein Reich majest?tisch herrscht.

Sein ist, was in den Himmeln und was auf Erden ist und was zwischen beiden und was unter dem Erdreich liegt.

Und wenn du das Wort laut aussprichst, dann wahrlich, kennt Er das Geheime und das, was noch verborgener ist.

Allah - es ist kein Gott au?er Ihm. Ihm kommen die Sch?nsten Namen zu.

Ist dir Moses� Geschichte nicht zu Ohren gekommen?

Als er ein Feuer sah, sagte er zu seinen Angeh?rigen: "Bleibt (hier), ich habe ein Feuer wahrgenommen; vielleicht kann ich euch ein St?ck Glut davon bringen oder den rechten Weg am Feuer finden.

Und wie er n?her herankam, wurde er angerufen: "O Moses!

Ich bin es, dein Herr. So zieh deine Schuhe aus; denn du bist im heiligen Wadi Tuwa.

Und Ich habe dich erw?hlt; so h?re denn auf das, was offenbart wird.

Wahrlich, Ich bin Allah. Es ist kein Gott au?er Mir; darum diene Mir und verrichte das Gebet zu Meinem Gedenken.

Wahrlich, die Stunde kommt bestimmt. Ich halte sie fest verborgen, auf da? jede Seele nach ihrem Bem?hen belohnt werde.

Darum la? dich nicht von dem, der hieran nicht glaubt und seinen Gel?sten folgt, davon abhalten, damit du nicht untergehest.

Und was ist das in deiner Rechten, o Moses?"

Er sagte: "Das ist mein Stock; ich st?tze mich darauf und schlage damit Laub f?r meine Schafe ab, und ich habe f?r ihn noch andere Verwendungen."

Er sprach: "Wirf ihn hin, o Moses!"

Da warf er ihn hin, und siehe, er wurde zu einer Schlange, die umhereilte.

Er sprach: "Ergreife ihn und f?rchte dich nicht. Wir werden ihn in seinen fr?heren Zustand zur?ckbringen.

Und stecke deine Hand dicht unter deinen Arm: sie wird wei? hervorkommen, ohne ein ?bel - (dies ist) noch ein weiteres Zeichen

auf da? Wir dir etwas von Unseren gr??ten Zeichen zeigen.

Gehe zu Pharao; denn er ist aufs?ssig geworden."

Er sagte: "Mein Herr, gib mir die Bereitschaft (dazu)

und erleichtere mir meine Aufgabe

und l?se den Knoten meiner Zunge

damit sie meine Rede verstehen m?gen.

Und gib mir einen Beistand aus meiner Familie mit

Aaron, meinen Bruder

mit dem ich meine Kraft steigere

und la? ihn an meiner Aufgabe teilhaben

auf da? wir Dich oft preisen m?gen

und Deiner oft gedenken

denn Du kennst uns am besten."

Er sprach: "Dein Wunsch ist dir gew?hrt, o Moses!

Und sicher haben Wir dir (auch schon) ein andermal Gnade erwiesen

als Wir deiner Mutter jene Weisung eingaben

>Lege ihn in einen Kasten und wirf ihn in den Flu?, dann wird der Flu? ihn ans Ufer sp?len, so da? ein Feind von Mir und ihm ihn aufnehmen wird." Und Ich habe auf dich Liebe von Mir gelegt; damit du unter Meinem Auge aufgezogen wurdest.

Damals ging deine Schwester hin und sagte: "Soll ich euch jemanden empfehlen, der ihn betreuen k?nnte?" So gaben Wir dich deiner Mutter wieder, auf da? ihr Auge von Freude erf?llt w?rde und sie sich nicht gr?mte. Und du erschlugst einen Menschen, Wir aber erretteten dich aus der Tr?bsal. Dann pr?ften Wir dich auf mannigfache Art. Und du verweiltest jahrelang unter dem Volk von Madyan. Hierauf kamst du hierher, o Moses, gem?? einer bestimmten F?gung.

Und Ich habe dich f?r Mich ausgew?hlt.

Geht denn mit Meinen Zeichen hin, du und dein Bruder, und lasset nicht (darin) nach, Meiner zu gedenken.

Geht beide zu Pharao; denn er ist aufs?ssig geworden.

Jedoch sprechet zu ihm in sanfter Sprache; vielleicht l??t er sich mahnen oder f?rchtet sich."

Beide sagten: "Unser Herr, wir f?rchten, er k?nnte sich an uns vergreifen oder das Ausma? seiner Gewalt ?bersteigen."

Er sprach: "F?rchtet euch nicht; denn Ich bin mit euch beiden. Ich h?re und Ich sehe.

So geht denn beide zu ihm hin und sprecht: "Wir sind zwei Gesandte deines Herrn; so la? die Kinder Israels mit uns ziehen; und bestrafe sie nicht. Wir haben dir in Wahrheit ein Zeichen von deinem Herrn gebracht und Friede sei auf dem, der der Rechtleitung folgt!

Es ist uns offenbart worden, da? die Strafe ?ber den kommen wird, der (den Glauben) verwirft und sich (von ihm) abwendet.""

(Pharao) sagte: "Wer ist euer beider Herr, o Moses?"

Er sagte: "Unser Herr ist Der, Der jedem Ding seine Sch?pfungsart gab, alsdann es zu seiner Bestimmung f?hrte."

Er (Pharao) sagte: "Und wie steht es dann um die fr?heren Geschlechter?"

Er sagte: "Das Wissen um sie steht bei meinem Herrn in einem Buch. Weder irrt mein Herr, noch vergi?t Er."

(Er ist es,) Der die Erde f?r euch zu einem Lager gemacht hat und Wege ?ber sie f?r euch hinlaufen l??t und Regen vom Himmel hernieder sendet. Und damit bringen Wir Paare von Pflanzenarten hervor.

"Esset denn und weidet euer Vieh." Wahrlich, hierin liegen Zeichen f?r Leute von Verstand.

Aus ihr (der Erde) haben Wir euch erschaffen, und in sie werden Wir euch zur?ckkehren lassen, und aus ihr bringen Wir euch abermals hervor.

Und wir lie?en ihn (Pharao) Unsere Zeichen allesamt schauen; doch er verwarf (sie) und weigerte sich (zu glauben)

Er sagte: "Bist du zu uns gekommen, o Moses, um uns durch deinen Zauber aus unserem Lande zu treiben

Aber wir werden dir sicher einen diesem Zauber gleichen bringen; so setze einen Termin an einem neutralen Ort f?r uns fest, den wir nicht verfehlen werden - weder wir noch du."

Er (Moses) sagte: "Euer Termin sei auf den Tag des Festes (gelegt), und veranlasse, da? sich die Leute bereits am Vormittag versammeln."

Da wandte sich Pharao ab und plante eine List, und dann kam er.

Moses sagte zu ihnen: "Wehe euch, ersinnt keine L?ge gegen Allah, damit Er euch nicht durch eine Strafe vernichte. Wer eine L?ge ersinnt, der wird eine Entt?u schung erleben."

Dann stritten sie sich ?ber ihre Sache und berieten (sich) insgeheim.

Sie sagten: "Diese beiden sind sicher Zauberer, die euch durch ihren Zauber aus eurem Land treiben und eure vortreffliche Lebensweise beseitigen wollen.

So zeigt, was ihr an Macht habt und kommt dann wohlgereiht nach vorn. Und wer heute die Oberhand gewinnt, der wird Erfolg haben."

Sie sagten: "O Moses, entweder wirfst du (den Stock zuerst), oder wir werden die Ersten (beim Werfen) sein."

Er sagte: "Nein; werft ihr nur!" Da siehe, ihre Stricke und ihre St?cke erschienen ihm durch ihre Zauberei; als ob sie umhereilten.

Und Moses versp?rte Furcht in seiner Seele.

Wir sprachen: "F?rchte dich nicht; denn du wirst die Oberhand gewinnen.

Und wirf nur, was in deiner Rechten ist; es wird das verschlingen, was sie gemacht haben; denn das, was sie gemacht haben, ist nur die List eines Zauberers. Und ein Zauberer soll keinen Erfolg haben, woher er auch kommen mag."

Da warfen die Zauberer sich nieder. Sie sagten: "Wir glauben an den Herrn Aarons und Moses�."

Er (Pharao) sagte: "Glaubt ihr an ihn bevor ich es euch erlaube? Er mu? wohl euer Meister sein, der euch die Zauberei lehrte. Wahrhaftig, ich will euch darum die H?nde und F??e wechselweise abhauen (lassen), und wahrhaftig, ich will euch an den St?mmen der Palmen kreuzigen (lassen); dann werdet ihr bestimmt erfahren, wer von uns strenger und nachhaltiger im Strafen ist."

Sie sagten: "Wir wollen dir in keiner Weise den Vorzug geben vor den deutlichen Zeichen, die zu uns gekommen sind, noch (vor Dem,) Der uns erschaffen hat. Gebiete, was du gebieten magst: du kannst ja doch nur ?ber dieses irdische Leben gebieten.

Wir glauben an unseren Herrn, auf da? Er uns unsere S?nden und die Zauberei, zu der du uns gen?tigt hast, vergebe. Allah ist der Beste und der Best?ndigste."

Wahrlich, f?r den, der im Zustand der S?ndhaftigkeit zu seinem Herrn kommt, ist Gahannam (bestimmt); darin soll er weder sterben noch leben.

Denen aber, die als Gl?ubige zu Ihm kommen (und) gute Taten vollbracht haben, sollen die h?chsten Rangstufen zuteil werden

die G?rten von Eden, durch die B?che flie?en; darin werden sie auf ewig verweilen. Und das ist der Lohn derer, die sich rein halten.

Und wahrlich, Wir offenbarten Moses: "F?hre Meine Diener bei Nacht hinweg und schlage ihnen eine trockene Stra?e durch das Meer. Du brauchst nicht zu f?rchten, eingeholt zu werden, noch brauchst du dir sonst (irgendwelche) Sorgen zu machen."

Darauf verfolgte sie Pharao mit seinen Heerscharen, und es kam (etwas) aus dem Meer ?ber sie, was sie ?berw?ltigte.

Und Pharao f?hrte sein Volk in die Irre und f?hrte (es) nicht den rechten Weg.

"O ihr Kinder Israels, Wir erretteten euch von eurem Feinde, und Wir schlossen einen Bund an der rechten Seite des Berges mit euch und sandten Manna und Wachteln auf euch herab.

Esset nun von den guten Dingen, die Wir euch gegeben haben, doch ?berschreitet dabei nicht das Ma?, damit Mein Zorn nicht auf euch niederfahre; denn der, auf den Mein Zorn niederf?hrt, geht unter.

Und doch gew?hre Ich dem Verzeihung, der bereut und glaubt und das Gute tut und dann der F?hrung folgt.

Und was hat dich so eilig von deinem Volke weggetrieben, o Moses?"

Er sagte: "Sie folgen meiner Spur, und ich bin zu Dir geeilt, mein Herr, damit Du wohl zufrieden bist."

Er sprach: "Siehe, Wir haben dein Volk in deiner Abwesenheit gepr?ft, und der Samiryy hat sie verf?hrt."

Da kehrte Moses zornig und voller Bedauern zu seinem Volk zur?ck. Er sagte: "O mein Volk, hat euer Herr euch nicht eine sch?ne Verhei?ung gegeben? Erschien euch etwa die anberaumte Zeit zu lang, oder wolltet ihr, da? der Zorn eures Herrn auf euch niederfahre, als ihr euer Versprechen mir gegen?ber bracht?"

Sie sagten: "Nicht aus freien St?cken haben wir das Versprechen dir gegen?ber gebrochen: allein, wir waren beladen mit der Last der Schmucksachen des Volkes; wir warfen sie fort, und das gleiche tat auch der Samiryy."

Dann brachte er ihnen ein leibhaftiges Kalb, das bl?kte, hervor. Und sie sagten: "Das ist euer Gott und der Gott Moses�; er hat (ihn) vergessen."

Konnten sie denn nicht sehen, da? es ihnen keine Antwort gab und keine Macht hatte, ihnen weder zu schaden noch zu n?tzen?

Und doch hatte Aaron zuvor zu ihnen gesagt: "O mein Volk, dadurch seid ihr nur gepr?ft worden. Wahrlich, euer Herr ist der Allerbarmer; darum folgt mir und gehorcht meinem Befehl."

Sie sagten: "Wir werden keineswegs aufh?ren, es anzubeten, bis Moses zu uns zur?ckkehrt."

Er (Moses) sagte: "O Aaron, was hinderte dich, als du sie irregehen sahst

mir zu folgen? Bist du denn meinem Befehl ungehorsam gewesen?"

Er sagte: "O Sohn meiner Mutter, greife nicht nach meinem Bart, noch nach meinem Kopf. Ich f?rchtete, du k?nntest sagen: "Du hast die Kinder Israels gespalten und mein Wort nicht beachtet.""

Er sagte: "Und was hast du zu sagen, o Samiryy?"

Er sagte: "lch bemerkte, was sie nicht wahrnehmen konnten. Da fa?te ich eine Handvoll Erde von der Spur des Gesandten und warf sie hin. So habe ich es mir selber eingeredet."

Er (Moses) sagte: "Geh denn hin! Du sollst dein ganzes Leben lang sagen m?ssen: "Ber?hrt (mich) nicht"; und dann ist da ein Zeitpunkt f?r dich, dem du nicht entgehen wirst. So schaue nun auf deinen "Gott", dessen ergebener Anbeter du geworden bist. Wir werden ihn ganz gewi? verbrennen und ihn darauf ins Meer streuen."

Wahrlich, euer Gott ist Allah, au?er Dem kein Gott da ist . Er umfa?t alle Dinge mit Wissen.

Damit also erz?hlen Wir dir so manche Geschichte von dem, was zuvor geschah. Und Wir haben dir Unsere Ermahnung erteilt.

Wer sich abkehrt, der wird wahrlich am Tage der Auferstehung eine Last tragen.

(In der H?lle) werden sie auf ewig verweilen; und schwer wird ihnen die B?rde am Tage der Auferstehung sein

an dem Tage, da in den Sur gesto?en wird. Und an jenem Tage werden Wir die Schuldigen als Blau?ugige versammeln

sie werden einander heimlich zufl?stern: "lhr weiltet nur zehn (Tage im Grab)"

Wir wissen am besten, was sie sagen. Dann wird der Vern?nftigste von ihnen sagen: "Nur einen Tag verweiltet ihr."

Und sie werden dich nach den Bergen fragen. Sprich: "Mein Herr wird sie vollst?ndig sprengen.

Und Er wird sie als kahle Ebene zur?ck lassen

worin du weder Kr?mmungen noch Unebenheiten sehen wirst."

An jenem Tage werden sie dem Rufe folgen, der keine Abweichung kennt; alle Stimmen werden vor dem Allerbarmer gesenkt sein, und du wirst nichts als Fl?stern h?ren.

An jenem Tage wird keinem F?rsprache etwas n?tzen - au?er jenem, dem der Allerbarmer (dazu) die Erlaubnis gibt und dessen Wort Ihm wohlgef?llig ist.

Er kennt alles, was vor ihnen ist und was hinter ihnen ist; sie aber k?nnen es nicht mit Wissen umfassen.

Und die Gesichter werden sich dem?tig vor dem Lebendigen, dem Ewig-Best?ndigen, neigen. Und hoffnungslos wahrlich ist jener, der (die Last des) Frevels tr?gt.

Und der aber, der gute Werke tut und dabei gl?ubig ist, wird weder Ungerechtigkeit noch Unterdr?ckung (zu) f?rchten (haben)

Und somit haben Wir (die Schrift) als arabischen Quran niedergesandt, und Wir haben darin gewisse Warnungen klar gemacht, auf da? sie (Ihn) f?rchten m?gen oder (w?nschen m?gen,) da? er ihnen eine Ermahnung bringe.

Hoch Erhaben ist Allah, der wahre K?nig! Und ?berhaste dich nicht mit dem Quran, ehe seine Offenbarung dir nicht vollst?ndig zuteil geworden ist, sondern sprich: "O mein Herr, mehre mein Wissen."

Und wahrlich, Wir schlossen zuvor einen Bund mit Adam, aber er verga? (ihn); Wir fanden in ihm kein Ausharrungsverm?gen.

Und als Wir da zu den Engeln sprachen: "Werft euch vor Adam nieder", da warfen sie sich nieder, au?er Iblis. Er weigerte sich.

Sodann sprachen Wir: "O Adam, dieser ist dir und deiner Frau ein Feind; (achtet darauf,) da? er euch nicht beide aus dem Garten treibt! Sonst w?rdest du ungl?cklich sein.

Es ist f?r dich gesorgt, da? du darin weder Hunger f?hlen noch nackt sein sollst.

Und du sollst darin nicht d?rsten noch der Sonnenhitze ausgesetzt sein."

Jedoch Satan fl?sterte ihm B?ses ein; er sagte: "O Adam, soll ich dich zum Baume der Ewigkeit f?hren und zu einem K?nigreich, das nimmer vergeht?"

Da a?en sie beide davon, so da? ihnen ihre Bl??e ersichtlich wurde, und sie begannen, die Bl?tter des Gartens ?ber sich zusammenzustecken. Und Adam befolgte das Gebot seines Herrn nicht und ging irre.

Hierauf erw?hlte ihn sein Herr und wandte Sich ihm mit Erbarmen und Rechtleitung zu.

Er sprach: "Geht von hier allesamt hinunter, der eine von euch soll des anderen Feind sein ! Und wenn Meine F?hrung zu euch kommt, dann wird der, der Meiner F?hrung folgt, nicht zugrunde gehen, noch wird er Ungl?ck erleiden.

Und dem, der sich jedoch von Meiner Ermahnung abkehrt, wird ein Leben in Drangsal beschieden sein, und am Tage der Auferstehung werden Wir ihn blind vor Uns f?hren."

Er wird sagen: "Mein Herr, warum hast Du mich blind (vor Dich) gef?hrt, obwohl ich (zuvor) sehen konnte?"

Er wird sprechen: "Es sind ja Unsere Zeichen zu dir gekommen, und du hast sie mi?achtet: also wirst heute nun du mi?achtet sein!"

Und ebenso belohnen Wir auch den, der ma?los ist und nicht an die Zeichen seines Herrn glaubt; und die Strafe des Jenseits ist wahrlich strenger und nachhaltiger.

Leuchtet es ihnen (denn) nicht ein, wie viele Geschlechter vor ihnen Wir schon vernichteten, in deren Wohnst?tten sie umherwandern? Darin liegen Zeichen f?r die Leute, die Verstand haben.

Und w?re nicht zuvor ein Wort von deinem Herrn ergangen, so w?re die (Strafe) f?llig; (genauso ist es) mit der Frist, die vorbestimmt ist.

Ertrage denn geduldig, was sie sagen, und lobpreise deinen Herrn vor dem Aufgang und vor dem Untergang der Sonne, und verherrliche (ihn) in den Nachtstunden und an den Tagesenden, auf da? du wahre Gl?ckseligkeit finden m?gest.

Und richte deinen Blick nicht auf das, was Wir einigen von ihnen zu (kurzem) Genu? gew?hrten den Glanz des irdischen Lebens -, um sie dadurch zu pr?fen. Denn die Versorgung deines Herrn ist besser und bleibender.

Und fordere die Deinen zum Gebet auf und sei (selbst) darin ausdauernd. Wir verlangen keinen Unterhalt von dir; Wir Selbst sorgen f?r dich. Und der Ausgang ist durch Gottesfurcht vorgegeben.

Und sie sagen: "Warum bringt er uns kein Zeichen von seinem Herrn?" Ist zu ihnen denn nicht der klarste Beweis f?r das gekommen, was in den fr?heren Schriften steht?

Und h?tten Wir sie vordem durch eine Strafe vernichtet, dann h?tten sie gewi? gesagt: "Unser Herr, warum schicktest Du uns keinen Gesandten, (der uns h?tte helfen k?nnen,) Deine Gebote zu befolgen, ehe wir gedem?tigt und besch?mt wurden?"

Sprich : "Ein jeder wartet; so wartet auch ihr, und ihr werdet erfahren, wer die Befolger des ebenen Weges sind und wer rechtgeleitet ist."