Alif Lam Ra ´ Dies sind die Verse des vollkommenen Buches

Scheint es den Menschen so verwunderlich, da� Wir einem Manne aus ihrer Mitte eingegeben haben: "Warne die Menschen und verk�nde die frohe Botschaft denjenigen, die da glauben, einen wirklichen Rang bei ihrem Herrn innezuhaben?" Die Ungl�ubigen sagen: "Wahrlich, das ist ein offenkundiger Zauberer."

Wahrlich, euer Herr ist Allah, Der die Himmel und die Erde in sechs Tagen erschuf, (und) Sich alsdann (Seinem) Reich majest�tisch zuwandte: Er sorgt f�r alles. Es gibt keinen F�rsprecher, es sei denn mit Seiner Erlaubnis. Dies ist Allah, euer Herr, so betet Ihn an. Wollt ihr euch denn nicht ermahnen lassen?

Zu Ihm werdet ihr alle heimkehren; (dies ist) die Verhei�ung Allahs in Wahrheit. Er bringt die Sch�pfung hervor; dann l��t Er sie wiederholen, auf da� Er jene, die glauben und gute Werke tun, nach Billigkeit belohne; denen aber, die ungl�ubig sind, wird ein Trunk siedenden Wassers zuteil werden und schmerzliche Strafe, weil sie ungl�ubig waren.

Er ist es, Der die Sonne zur Helligkeit und den Mond zu einem Licht machte und ihm Stationen zuwies, damit ihr die Anzahl der Jahre und die Berechnung (der Zeit) beherrschen k�nnt. Allah hat dies nicht anders als in Gerechtigkeit erschaffen. Er legt die Zeichen f�r die Leute dar, die Wissen besitzen.

Wahrlich, in dem Wechsel von Nacht und Tag und in allem, was Allah in den Himmeln und auf der Erde erschaffen hat, sind Zeichen f�r gottesf�rchtige Leute.

Die aber, die nicht mit der Begegnung mit Uns rechnen und mit dem diesseitigen Leben zufrieden sind und sich darauf verlassen und Unsere Zeichen nicht beachten

diese sind es, deren Herberge das Feuer ist, um dessentwillen, was sie sich erworben haben.

Jene jedoch, die da glauben und gute Werke tun, wird ihr Herr um ihres Glaubens willen leiten. B�che werden unter ihnen in den G�rten der Wonne flie�en.

Ihr Ruf dort wird sein: "Preis Dir, o Allah!" Und ihr Gru� dort wird "Frieden!" sein. Und zuletzt werden sie rufen: " Alles Lob geb�hrt Allah, dem Herrn der Welten."

Und wenn Allah den Menschen das Unheil so eilig zukommen lie�e, wie sie es mit dem Guten eilig haben, so w�re ihre Lebensfrist schon zu Ende. Und so lassen Wir die, welche nicht mit der Begegnung mit Uns rechnen, in ihrer Widersetzlichkeit verblenden.

Und wenn den Menschen ein Schaden trifft, ruft er Uns an, ob er nun auf der Seite liegt oder sitzt oder steht; haben Wir aber den Schaden von ihm fortgenommen, dann geht er seines Weges, als h�tte er Uns nie um (die Befreiung) vom Schaden, der ihn getroffen hat, angerufen. Also zeigt sich den Ma�losen das in sch�nem Licht, was sie begangen haben.

Und Wir vernichteten die Geschlechter vor euch, als sie frevelten; denn zu ihnen kamen ihre Gesandten mit deutlichen Zeichen, sie aber wollten nicht glauben. Also vergelten Wir (dies) der verbrecherischen Schar.

Danach machten Wir euch zu ihren Nachfolgern auf der Erde, auf da� Wir schauten, wie ihr handeln w�rdet.

Und wenn ihnen Unsere deutlichen Verse verlesen werden, sagen jene, die nicht mit der Begegnung mit Uns rechnen: "Bring einen Quran, der anders ist als dieser oder �ndere ihn." Sprich: "Es steht mir nicht zu, ihn aus eigenem Antrieb zu �ndern. Ich folge nur dem, was mir offenbart wurde. Ich f�rchte, falls ich meinem Herrn ungehorsam bin, die Strafe eines gewaltigen Tages."

Sprich: "H�tte Allah es gewollt so h�tte ich ihn euch nicht verlesen, noch h�tte Er ihn euch kundgetan. Ich habe doch wahrlich ein Menschenalter unter euch gelebt, bevor (der Quran da war) Wollt ihr denn nicht begreifen?"

Wer ist wohl ungerechter als jener, der eine L�ge gegen Allah erdichtet oder Seine Zeichen f�r L�gen erkl�rt? Wahrlich, die Verbrecher haben keinen Erfolg.

Sie verehren statt Allah das, was ihnen weder schaden noch n�tzen kann; und sie sagen: "Das sind unsere F�rsprecher bei Allah." Sprich: "Wollt ihr Allah von etwas Nachricht geben, was Ihm in den Himmeln oder auf der Erde unbekannt ist?" Gepriesen sei Er, und hoch Erhaben ist Er �ber das, was sie (Ihm) zur Seite stellen.

Die Menschen waren einst nur eine einzige Gemeinde, dann aber wurden sie uneins; und w�re nicht ein Wort von deinem Herrn vorausgegangen, w�re zwischen ihnen bereits �ber das, wor�ber sie uneins waren, entschieden worden.

Und sie sagen: "Warum ist nicht ein Zeichen zu ihm von seinem Herrn herabgesandt worden?" Sprich: "Das Verborgene geh�rt Allah allein. Darum wartet ab; seht, ich warte auch mit euch ab."

Und wenn Wir die Menschen Barmherzigkeit erleben lassen, nachdem Unheil sie getroffen hat, siehe, dann beginnen sie wieder, gegen Unsere Zeichen Pl�ne zu schmieden. Sprich: "Allah schmiedet die Pl�ne schneller." Unsere Boten schreiben wahrlich alles nieder, was ihr an Pl�nen schmiedet.

Er ist es, Der euch zu Lande und zur See Wege bereitet. Und da sie an (Bord) der Schiffe sind und mit ihnen (den Passagieren) bei gutem Wind dahinsegeln und sich dar�ber freuen, werden sie pl�tzlich von einem Sturm erfa�t, und die Wogen schlagen von allen Seiten �ber sie zusammen. Und sie meinen schon, sie seien rings umschlossen - da rufen sie Allah in vollem, aufrichtigen Glauben an: "Wenn Du uns aus diesem (Sturm) errettest, so werden wir sicherlich unter den Dankbaren sein."

Doch wenn Er sie dann errettet hat, siehe, schon beginnen sie wieder, ohne Berechtigung auf Erden Gewalt zu ver�ben. O ihr Menschen, eure Gewalttat richtet sich nur gegen euch selbst.(Genie�t) die Gaben des diesseitigen Lebens. Zu Uns sollt ihr dann heimkehren; dann werden Wir euch verk�nden, was ihr getan habt.

Das Gleichnis des irdischen Lebens ist nur wie das Wasser, das Wir aus den Wolken herabsenden; damit vermischen sich dann die Gew�chse der Erde, wovon Mensch und Vieh sich n�hren, bis zu ihr wenn die Erde ihren Prunk angelegt und sich sch�n geschm�ckt hat und ihre Bewohner glauben, sie h�tten Macht �ber sie - Unser Befehl in der Nacht oder am Tage kommt und Wir sie zu einem niedergem�hten Acker machen, als w�re sie nicht am Tage zuvor gediehen. Also machen Wir die Zeichen f�r die Leute klar, die nachdenken.

Und Allah l�dt ein zum Haus des Friedens und leitet, wen Er will, zum geraden Weg.

Denen, die Gutes tun, soll das Beste zuteil sein und noch mehr. Weder Betr�bnis noch Schmach soll ihre Gesichter bedecken. Sie sind die Bewohner des Paradieses; darin werden sie auf ewig verweilen.

F�r diejenigen aber, die b�se Taten begangen haben, ist eine Strafe in gleichem Ausma�e (wie dem der b�sen Taten) bereitet. Schmach wird sie bedecken; keinen Schutz werden sie vor Allah haben, (und es soll so sein,) als ob ihre Gesichter mit Fetzen einer finsteren Nacht bedeckt w�ren. Sie sind die Bewohner des Feuers; darin werden sie auf ewig bleiben.

Und (gedenke) des Tages, da Wir sie versammeln werden allzumal; dann werden Wir zu denen, die G�tzen anbeteten, sprechen: "An euren Platz, ihr und eure Teilhaber! "Dann scheiden Wir sie voneinander, und ihre Teilhaber werden sagen: "Nicht uns habt ihr angebetet.

Allah gen�gt als Zeuge gegen uns und euch. Wir haben wahrhaftig nichts von eurer Anbetung gewu�t."

Dort erfahrt jede Seele, was sie (an Taten) vorausgeschickt hat. Und sie werden zu Allah, ihrem wahren Herrn, zur�ckgebracht, und das, was sie zu erdichten pflegten, wird ihnen entschwunden sein.

Sprich: "Wer versorgt euch vom Himmel her und aus der Erde? Oder wer ist es, der Gewalt �ber die Ohren und die Augen hat? Und wer bringt das Lebendige aus dem Toten hervor und das Tote aus dem Lebendigen? Und wer sorgt f�r alle Dinge?" Sie werden sagen: "Allah". So sprich: "Wollt ihr Ihn denn nicht f�rchten?"

Das ist Allah, euer wahrer Herr. Was sollte also nach der Wahrheit (�brig) bleiben als der Irrtum? Wie lasset ihr euch abwenden?

Und so hat sich das Wort deines Herrn gegen die Emp�rer bewahrheitet, (n�mlich,) da� sie nicht glauben.

Sprich: "Ist unter euren Teilhabern etwa einer der eine Sch�pfung hervorbringt und sie dann wiederholen l��t?" Sprich: "Allah ist es, Der die Sch�pfung hervorbringt und sie wiederholen l��t. Wohin also lasset ihr euch abwenden?"

Sprich: "Ist unter euren Teilhabern etwa einer, der zur Wahrheit leitet?" Sprich: "Allah ist es, Der zur Wahrheit leitet. Ist nun Der, Der zur Wahrheit leitet, nicht der Gefolgschaft w�rdiger als der, der den Weg nicht zu finden vermag, es sei denn, er wird selbst geleitet? Was fehlt euch also? Wie urteilt ihr nur?"

Und die meisten von ihnen folgen blo� einer Vermutung; doch eine Vermutung n�tzt nichts gegen�ber der Wahrheit. Siehe, Allah wei� recht wohl, was sie tun.

Und dieser Quran h�tte nicht ersonnen werden k�nnen, au�er durch Allah. Vielmehr ist er eine Best�tigung dessen, was ihm vorausging, und eine Darlegung des Buches - dar�ber herrscht kein Zweifel vom Herrn der Welten.

Oder wollen sie etwa sagen: "Er hat ihn erdichtet?" Sprich: "Bringt denn eine Sura gleicher Art hervor und ruft, wen ihr nur k�nnt, au�er Allah, wenn ihr wahrhaftig seid."

Nein; aber sie haben das geleugnet, was sie an Wissen nicht umfassen ten, und ebensowenig zug�nglich war ihnen seine Deutung. Ebenso leugneten auch jene, die vor ihnen waren. Doch siehe, wie das Ende der Ungerechten war!

Unter ihnen sind solche, die daran glauben, und andere, die nicht daran glauben, und dein Herr kennt jene wohl, die Verderben stiften.

Und wenn sie dich der L�ge bezichtigen, so sprich: "F�r mich ist mein Werk und f�r euch ist euer Werk. Ihr seid nicht verantwortlich f�r das, was ich tue, und ich bin nicht verantwortlich f�r das, was ihr tut."

Und unter ihnen sind solche, die dir zuh�ren. Aber kannst du die Tauben h�rend machen, obwohl sie nicht begreifen?

Und unter ihnen sind solche, die auf dich schauen. Aber kannst du den Blinden den Weg weisen, obwohl sie nicht sehen?

Wahrlich, Allah f�gt den Menschen kein Unrecht zu; die Menschen aber begehen Unrecht gegen sich selbst.

Und an dem Tage, an dem Er sie (vor Sich) versammelt, (kommt es ihnen so vor,) als h�tten sie (seit ihrem Tod) nur eine Stunde an einem Tage (im Grabe) verweilt. Sie werden einander erkennen. Verloren wahrlich haben jene, die die Begegnung mit Allah leugneten und nicht rechtgeleitet waren.

Und ob Wir dir einige Dinge zeigen, die Wir ihnen angedroht haben, oder (ob Wir) dich sterben lassen: zu Uns werden sie dann heimkehren; hernach ist Allah Zeuge all dessen, was sie tun.

Und f�r jede Nation ist ein Gesandter (bestimmt) Wenn also ihr Gesandter kommt, so wird zwischen ihnen in Gerechtigkeit entschieden, und kein Unrecht widerf�hrt ihnen.

Und sie sagen: "Wann wird dieses Versprechen (verwirklicht werden), wenn ihr wahrhaftig seid?"

Sprich: "Ich vermag mir selbst weder zu schaden noch zu nutzen, es sei denn, Allah will es. Jeder Gemeinschaft ist eine Frist bestimmt; und wenn ihre Frist um ist, so k�nnen sie nicht (hinter ihr) eine Stunde zur�ckbleiben, noch k�nnen sie ihr vorausgehen."

Sprich: "Was meint ihr? Wenn Seine Strafe �ber euch kommt, bei Nacht oder bei Tage, wie werden die Verbrecher sich ihr entziehen?

Wollt ihr erst dann an sie glauben, wenn sie eintrifft? Wie? Jetzt? Und doch wolltet ihr sie beschleunigen!"

Dann wird zu den Ungerechten gesagt werden: "Kostet nun die Strafe der Ewigkeit. Erhaltet ihr denn etwas anderes als das, wof�r ihr vorgesorgt habt?"

Und sie fragen dich: "Ist das die Wahrheit?" Sprich: "Ja, bei meinem Herrn! Es ist ganz gewi� die Wahrheit; und ihr k�nnt es nicht verhindern."

Und wenn eine jede Seele, die Unrecht begangen hat, alles bes��e, was auf Erden ist, w�rde sie versuchen, sich damit (von der Strafe) loszukaufen. Und sie werden Reue empfinden, wenn sie sehen, wie die Strafe (�ber sie) kommt. Und es wird zwischen ihnen in Gerechtigkeit entschieden werden, und sie sollen kein Unrecht erleiden.

Wisset, Allahs ist, was in den Himmeln und was auf Erden ist. Wisset, Allah s Verhei�ung ist wahr! Doch die meisten von ihnen wissen es nicht.

Er macht lebendig und l��t sterben, und zu Ihm kehrt ihr zur�ck.

O ihr Menschen! Nunmehr ist von eurem Herrn eine Ermahnung zu euch gekommen und eine Heilung f�r das, was euch in eurer Brust bewegt, und eine F�hrung und Barmherzigkeit f�r die Gl�ubigen.

Sprich: "Durch die Gnade Allahs und durch Seine Barmherzigkeit; dar�ber sollen sie sich nun freuen. Das ist besser als das, was sie anh�ufen."

Sprich: "Habt ihr das betrachtet, was Allah euch an Nahrung hinabgesandt hat, woraus ihr aber (etwas) Verbotenes und Erlaubtes gemacht habt?" Sprich: "Hat Allah euch (das) gestattet oder erdichtet ihr L�gen gegen Allah?"

Was meinen wohl jene, die L�gen gegen Allah erdichten, vom Tage der Auferstehung? Wahrlich Allah ist Gnadenvoll gegen die Menschen, jedoch die meisten von ihnen sind nicht dankbar.

Du unternimmst nichts, und du verliest von diesem (Buch) keinen Teil des Quran, und ihr begeht keine Tat, ohne da� Wir eure Zeugen sind, wenn ihr damit vollauf besch�ftigt seid. Und auch nicht das Gewicht eines St�ubchens auf Erden oder im Himmel ist vor deinem Herrn verborgen. Und es gibt nichts, weder etwas Kleineres als dies noch etwas Gr��eres, das nicht in einem Buche voller Klarheit st�nde.

Wisset, da� �ber Allahs Sch�tzlinge keine Furcht kommen wird, noch sollen sie traurig sein.

Diejenigen, die da glauben und rechtschaffen sind

F�r sie ist die frohe Botschaft im diesseitigen Leben sowie im Jenseits (bestimmt) Unab�nderlich sind Allahs Worte - das ist wahrlich der gewaltige Gewinn.

Und sei nicht betr�bt �ber ihre Rede. Alle Erhabenheit geb�hrt Allah allein. Er ist der Allh�rende, der Allwissende.

Wisset, da� Allahs ist, wer immer in den Himmeln und wer immer auf der Erde ist. Und diejenigen, die da andere au�er Allah anrufen, folgen nicht (diesen) Teilhabern; sie folgen nur einem Wahn, und sie vermuten nur.

Er ist es, Der die Nacht f�r euch gemacht hat, auf da� ihr in ihr ruhet, und den Tag voll von Licht. Wahrlich, hierin liegen Zeichen f�r die Leute, die h�ren k�nnen.

Sie sagen: "Allah hat Sich einen Sohn genommen." Gepriesen sei Er! Er ist der Sich-Selbst-Gen�gende. Sein ist, was in den Himmeln und was auf der Erde ist. Ihr habt keinen Beweis hierf�r. Wollt ihr von Allah etwas behaupten, was ihr nicht wisset?

Sprich: "Jene, die eine L�ge gegen Allah erdichten, werden keinen Erfolg haben."

Eine Weile Genu� in dieser Welt - dann werden sie zu Uns heimkehren. Dann werden Wir sie die strenge Strafe daf�r kosten lassen, da� sie ungl�ubig waren.

Und verlies ihnen die Geschichte von Noah, als er zu seinem Volke sprach: "O mein Volk, wenn mein Rang und meine Ermahnung durch die Zeichen Allahs f�r euch unertr�glich sind, so setze ich mein Vertrauen in Allah; so beschlie�t nur eure Angelegenheiten und versammelt eure Teilhaber, und bela�t euer Planen nicht im Verborgenen, sondern handelt gegen mich, und gebt mir keine Wartezeit.

Kehrt ihr (mir) aber den R�cken, so habe ich von euch keinen Lohn verlangt. Mein Lohn ist allein bei Allah, und mir wurde befohlen, zu den Gottergebenen zu geh�ren."

Doch sie bezichtigten ihn der L�ge; darum retteten Wir ihn und die, die bei ihm im Schiff waren. Und Wir machten sie zu den Nachfolgern (der Menschen), w�hrend Wir jene ertrinken lie�en, die Unsere Zeichen f�r L�gen hielten. Schau also, wie das Ende derer war, die gewarnt worden waren!

Dann schickten Wir nach ihm Gesandte zu ihrem Volk, und sie brachten ihnen klare Beweise. Allein sie wollten unm�glich an das glauben, was sie zuvor verleugnet hatten. So versiegeln Wir die Herzen der �bertreter.

Dann schickten Wir nach ihnen Moses und Aaron mit Unseren Zeichen zu Pharao und seinen Vornehmen; sie aber waren hochm�tig. Und sie waren ein verbrecherisches Volk.

Als nun die Wahrheit von Uns zu ihnen kam, da sagten sie: "Das ist gewi� ein offenkundiger Zauber."

Moses sprach: "Sagt ihr (solches) von der Wahrheit, nachdem sie zu euch gekommen ist? Ist das Zauberei? Und die Zauberer haben niemals Erfolg."

Sie sagten: "Bist du zu uns gekommen, um uns von dem abzulenken, was wir bei unseren V�tern vorfanden, und wollt ihr beide die Oberhand im Lande haben? Wir aber wollen euch nicht glauben."

Da sprach Pharao: "Bringt mir einen jeden kundigen Zauberer herbei."

Als nun die Zauberer kamen, sprach Moses zu ihnen: "Werft, was ihr zu werfen habt."

Als sie dann geworfen hatten sprach Moses: "Was ihr gebracht habt, ist Zauberei. Allah wird es sicher zunichte machen. Denn wahrlich, Allah l��t das Werk der Verderbensstifter nicht gedeihen.

Und Allah st�rkt die Wahrheit durch Seine Worte, auch wenn es die Verbrecher verw�nschen."

Und niemand bekannte sich zu Moses, bis auf einige junge Menschen aus seinem Volk - voller Furcht vor Pharao und seinen Vornehmen, er (Pharao) w�rde sie verfolgen. Und in der Tat war Pharao ein Tyrann im Land, und wahrlich, er war einer der Ma�losen.

Und Moses sprach: "O mein Volk, habt ihr an Allah geglaubt, so vertraut nun auf Ihn, wenn ihr euch (Ihm) wirklich ergeben habt."

Sie sagten: "Auf Allah vertrauen wir. Unser Herr, mache uns nicht zu einer Versuchung f�r das Volk der Ungerechten.

Und errette uns durch Deine Barmherzigkeit von dem Volk der Ungl�ubigen."

Und Wir gaben Moses und seinem Bruder ein: "Nehmt in �gypten einige H�user f�r euer Volk und macht sie zur Begegnungsst�tte und verrichtet das Gebet." Und (weiter): "Verk�nde den Gl�ubigen die frohe Botschaft!"

Und Moses sprach: "Unser Herr, Du gabst die Pracht sowie die Reicht�mer im diesseitigen Leben dem Pharao und seinen Vornehmen, unser Herr, damit sie von Deinem Weg abhalten. Unser Herr, zerst�re ihre Reicht�mer und triff ihre Herzen, so da� sie nicht glauben, ehe sie die schmerzliche Strafe erleben."

Er sprach: "Euer Gebet ist erh�rt. Seid ihr beide denn aufrichtig und folgt nicht dem Weg derer, die unwissend sind."

Und Wir f�hrten die Kinder Israels durch das Meer; und Pharao mit seinen Heerscharen verfolgte sie widerrechtlich und feindlich, bis er nahe daran war, zu ertrinken, (und) sprach: "Ich glaube, da� kein Gott ist als Der, an Den die Kinder Israels glauben, und ich geh�re nun zu den Gottergebenen."

Wie? Jetzt? Wo du bisher ungehorsam und einer derer warst, die Unheil stifteten?

Nun wollen Wir dich heute dem Leibe nach erretten, auf da� du ein Beweis f�r diejenigen seiest, die nach dir kommen. Und es gibt sicher viele Menschen, die Unseren Zeichen keine Beachtung schenken.

Wahrlich, Wir bereiteten den Kindern Israels ein wahrhaftig sicheres Dasein und versorgten sie mit guten Dingen; und sie waren nicht eher uneins, als bis das Wissen zu ihnen kam. Wahrlich, am Tage der Auferstehung wird dein Herr zwischen ihnen dar�ber entscheiden, wor�ber sie uneins waren.

Und falls du im Zweifel �ber das bist, was Wir zu dir niedersandten, so frage diejenigen, die vor dir die Schrift gelesen haben. Wahrlich, die Wahrheit ist von deinem Herrn zu dir gekommen; sei also nicht einer der Zweifler.

Und geh�re auch nicht zu jenen, die Allahs Zeichen f�r L�gen halten, da du sonst einer der Verlierenden sein wirst.

Wahrlich, diejenigen, gegen die das Wort deines Herrn ergangen ist, werden nicht gl�ubig sein

auch wenn zu ihnen irgendein Zeichen k�me, bis sie die schmerzliche Strafe sehen.

Gab es denn kein Volk au�er dem Volke Jonas, das so glauben k�nnte da� ihnen ihr Glaube (etwas) genutzt h�tte? Als sie glaubten, da nahmen Wir die Strafe der Schande in diesem Leben von ihnen fort und versorgten sie auf eine (beschr�nkte) Zeit.

Und h�tte dein Herr es gewollt, so h�tten alle, die insgesamt auf der Erde sind, geglaubt. Willst du also die Menschen dazu zwingen, Gl�ubige zu werden?

Niemandem steht es zu zu glauben, es sei denn mit Allahs Erlaubnis. Und Er l��t (Seinen) Zorn auf jene herab, die ihre Vernunft (dazu) nicht gebrauchen wollen.

Sprich: "Schaut doch, was in den Himmeln und auf der Erde ist." Aber den Leuten, die nicht glauben, helfen die Zeichen und die Warnungen nichts.

Was erwarten sie denn anderes als die Tage jener, die vor ihnen dahingegangen sind? Sprich: "Wartet denn, (und) ich warte mit euch."

Dann werden Wir Unsere Gesandten und jene, die da glauben, erretten. Also obliegt es Uns, die Gl�ubigen zu retten.

Sprich: "0 ihr Menschen, wenn ihr �ber meine Religion im Zweifel seid, dann (wisset), ich verehre nicht die, welche ihr statt Allah verehrt, sondern ich verehre Allah allein, Der euch abberufen wird; und mir wurde befohlen, einer der Gl�ubigen zu sein."

Und (mir wurde befohlen): "Richte dein Antlitz auf die einzig wahre Religion, und sei nicht einer der G�tzendiener.

Und rufe nicht statt Allah (etwas) anderes an, das dir weder n�tzt noch schadet. T�test du es, dann w�rest du gewi� unter den Ungerechten."

Und wenn dich Allah mit einem �bel treffen will, so gibt es keinen, der es hinwegnehmen kann, au�er Ihm; und wenn Er dir etwas Gutes erweisen will, so gibt es keinen, der Seine Gnade verhindern kann. Er l��t sie unter Seinen Dienern zukommen, wem Er will, und Er ist der Allverzeihende, der Barmherzige.

Sprich: "0 ihr Menschen, nun ist die Wahrheit von eurem Herrn zu euch gekommen. Wer nun dem rechten Weg folgt, der folge ihm allein zum Heil seiner eigenen Seele; und wer in die Irre geht, der geht nur zu seinem eigenen Schaden irre. Und ich bin nicht euer H�ter."

Und folge dem, was dir offenbart wurde, und sei geduldig, bis Allah richtet; denn Er ist der beste Richter.