Louange � Allah qui a cr�� les cieux et la terre, et �tabli les t�n�bres et la lumi�re. Pourtant, les m�cr�ants donnent des �gaux � leur Seigneur.

C�est Lui qui vous a cr��s d�argile; puis Il vous a d�cr�t� un terme, et il y a un terme fix� aupr�s de Lui. Pourtant, vous doutez encore !

Et Lui, Il est Allah dans les cieux et sur la terre. Il conna�t ce que vous cachez en vous et ce que vous divulguez et Il sait ce que vous acqu�rez.

Et il ne leur vient aucun des signes d�entre les signes de leur Seigneur, sans qu�ils ne s�en d�tournent.

Ils traitent de mensonge la v�rit� quand celle-ci leur vient. Mais ils vont avoir des nouvelles de ce dont ils se moquent.

N�ont-ils pas vu combien de g�n�rations, avant eux, Nous avons d�truites, auxquelles Nous avions donn� pouvoir sur terre, bien plus que ce que Nous vous avons donn� ? Nous avions envoy�, sur eux, du ciel, la pluie en abondance, et Nous avions fait couler des rivi�res � leurs pieds. Puis Nous les avons d�truites, pour leurs p�ch�s; et Nous avons cr��, apr�s eux, une nouvelle g�n�ration.

M�me si Nous avions fait descendre sur toi (Muhammad) un Livre en papier qu�ils pouvaient toucher de leurs mains, ceux qui ne croient pas auraient certainement dit : "Ce n�est que de la magie �vidente ! "

Et ils disent : "Pourquoi n�a-t-on pas fait descendre sur lui (Muhammad) un Ange ? " Si Nous avions fait descendre un Ange, �e�t �t�, s�rement, affaire faite ; puis on ne leur e�t point donn� de d�lai.

Si Nous avions d�sign� un Ange [comme proph�te], Nous aurions fait de lui un homme et Nous leur aurions caus� la m�me confusion que celle dans laquelle ils sont.

Certes, on s�est moqu� de messagers avant toi, mais ceux qui se sont raill�s d�eux, leur propre raillerie les enveloppa.

Dis : "Parcourez la terre et regardez ce qu�il est advenu de ceux qui traitaient la v�rit� de mensonge".

Dis : "A qui appartient ce qui est dans les cieux et la terre ? " Dis : "A Allah ! " Il S�est � Lui-m�me prescrit la mis�ricorde . Il vous rassemblera, certainement, au Jour de la R�surrection : il n�y a pas de doute l�-dessus. Ceux qui font leur propre perte sont ceux qui ne croient pas.

Et � Lui tout ce qui r�side dans la nuit et le jour. C�est Lui qui est l�Audient, l�Omniscient.

Dis : "Devais-je prendre pour alli� autre qu�Allah, le Cr�ateur des cieux et de la terre ? C�est Lui qui nourrit et personne ne Le nourrit. Dis : "On m�a command� d��tre le premier � me soumettre ". Et ne sois jamais du nombre des associateurs.

Dis : "Je crains, si je d�sob�is � mon Seigneur, le ch�timent d�un jour redoutable ".

En ce jour, quiconque est �pargn�, c�est qu�[Allah] lui a fait mis�ricorde, Et voil� le succ�s �clatant.

Et si Allah fait qu�un malheur te touche, nul autre que Lui ne peut l�enlever. Et s�Il fait qu�un bonheur te touche... c�est qu�Il est Omnipotent.

C�est Lui Dominateur Supr�me sur Ses serviteurs; c�est Lui le Sage, le Parfaitement Connaisseur.

Dis : "Qu�y a-t-il de plus grand en fait de t�moignage ? " Dis : " Allah est t�moin entre moi et vous; et ce Coran m�a �t� r�v�l� pour que je vous avertisse, par sa voie, vous et tous ceux qu�il atteindra." Est-ce vous vraiment qui attestez qu�il y ait avec Allah d�autres divinit�s ? Dis : "Je n�atteste pas". Dis [aussi]: "Il n�y a qu�une Divinit� Unique. Et moi, je d�savoue ce que vous (Lui) associez".

Ceux � qui Nous avons donn� le Livre reconnaissent (le Messager Muhammad) comme ils reconnaissent leurs propres enfants. Ceux qui font leur propre perte sont ceux qui ne croient pas.

Qui donc est plus injuste que celui qui invente un mensonge contre Allah, ou qui traite de mensonge Ses versets ? Les injustes ne r�ussiront pas.

Et le Jour o� Nous les rassemblerons tous puis dirons � ceux qui auront donn� des associ�s : "O� sont donc vos associ�s que vous pr�tendiez ?

Alors il ne leur restera comme excuse que de dire : "Par Allah notre Seigneur ! Nous n��tions jamais des associateurs".

Vois comment ils mentent � eux-m�mes ! Et comment les abandonnent (les associ�s) qu�ils inventaient !

Il en est parmi eux qui viennent t��couter, cependant que Nous avons entour� de voiles leurs coeurs, qui les emp�chent de comprendre (le Coran), et dans leurs oreilles est une lourdeur. Quand m�me ils verraient toutes sortes de preuves, ils n�y croiraient pas. Et quand ils viennent disputer avec toi, ceux qui ne croient pas disent alors : "Ce ne sont que des l�gendes des anciens".

Ils emp�chent [les gens] de s�approcher de lui et s�en �cartent eux-m�mes. Ils ne feront p�rir qu�eux-m�mes sans s�en rendre compte.

Si tu les voyais, quand ils seront plac�s devant le Feu. Ils diront alors : "H�las ! Si nous pouvions �tre renvoy�s (sur la terre), nous ne traiterions plus de mensonges les versets de notre Seigneur et nous serions du nombre des croyants".

Mais non ! Voil� que leur appara�tra ce qu�auparavant ils cachaient . Or, s�ils �taient rendus [� la vie terrestre], ils reviendraient s�rement � ce qui leur �tait interdit. Ce sont vraiment des menteurs.

Et ils disent : " Il n�y a pour nous [d�autre vie] que celle d�ici-bas; et nous ne serons pas ressuscit�s".

Si tu les voyais, quand ils compara�tront devant leur Seigneur. Il leur dira : "Cela n�est-il pas la v�rit� ? " Ils diront : "Mais si ! Par notre Seigneur ! " Et, il dira : "Go�tez alors au ch�timent pour n�avoir pas cru".

Sont perdants certes ceux qui traitent de mensonges la rencontre d�Allah. Et quand soudain l�Heure leur viendra, ils diront : "Malheur � nous pour notre n�gligence � son �gard , Et ils porteront leurs fardeaux sur leurs dos, et quels mauvais fardeaux !

La pr�sente vie n�est que jeu et amusement. La demeure dans l�au-del� sera meilleure pour ceux qui sont pieux. Eh bien, ne comprenez-vous pas ?

Nous savons qu�en v�rit� ce qu�ils disent te chagrine. Or, vraiment ils ne croient pas que tu es menteur, mais ce sont les versets (le Coran) d�Allah, que les injustes renient.

Certes, des messagers avant toi (Muhammad) ont �t� trait�s de menteurs. Ils endur�rent alors avec constance d��tre trait�s de menteurs et d��tre pers�cut�s, jusqu�� ce que Notre secours leur v�nt. Et nul ne peut changer les paroles d�Allah, et il t�est d�j� parvenu une partie de l�histoire des Envoy�s.

Et si leur indiff�rence t�afflige �norm�ment, et qu�il est dans ton pouvoir de chercher un tunnel � travers la terre, ou une �chelle pour aller au ciel pour leur apporter un miracle , [fais-le donc]. Et si Allah voulait, Il pourrait les mettre tous sur le chemin droit. Ne sois pas du nombre des ignorants.

Seuls ceux qui entendent r�pondent � l�appel [de la foi].Et quant aux morts, Allah les ressuscitera; puis ils Lui seront ramen�s. .

Et ils disent : "Pourquoi n�a-t-on pas fait descendre sur lui (Muhammad) un miracle de la part de son Seigneur ? " Dis : " Certes Allah est capable de faire descendre un miracle. Mais la plupart d�entre eux ne savent pas".

Nulle b�te marchent sur terre, nul oiseau volant de ses ailes, qui ne soit comme vous en communaut�. Nous n�avons rien omis d��crire dans le Livre. Puis, c�est vers leur Seigneur qu�ils seront ramen�s.

Et ceux qui traitent de mensonges Nos versets sont sourds et muets, dans les t�n�bres. Allah �gare qui Il veut; et Il place qui Il veut sur un chemin droit.

Dis : "Informez-moi : si le ch�timent d�Allah vous vient, ou que vous vient l�Heure, ferez-vous appel � autre qu�Allah, si vous �tes v�ridiques ? "

C�est plut�t � Lui que vous ferez appel. Puis, Il dissipera, s�Il veut, l�objet de votre appel et vous oublierez ce que vous [Lui] associez.

Nous avons, certes, envoy� (des messagers) aux communaut�s avant toi. Ensuite Nous les avons saisies par l�adversit� et la d�tresse - peut-�tre imploreront-ils (la mis�ricorde) ! -

Pourquoi donc, lorsque Notre rigueur leur v�nt, n�ont-ils pas implor� (la mis�ricorde) ? Mais leurs coeurs s��taient endurcis et le Diable enjolivait � leurs yeux ce qu�ils faisaient.

Puis, lorsqu�ils eurent oubli� ce qu�on leur avait rappel�, Nous leur ouvr�mes les portes donnant sur toute chose (l�abondance); et lorsqu�ils eurent exult� de joie en raison de ce qui leur avait �t� donn�, Nous les sais�mes soudain, et les voil� d�sesp�r�s.

Ainsi fut extermin� le dernier reste de ces injustes. Et louange � Allah, Seigneur de l�Univers !

Dis : "Voyez-vous ? Si Allah prenait votre ou�e et votre vue, et scellait vos coeurs, quelle divinit� autre qu�Allah vous les rendrait ? Regarde comment, � leur intention, Nous clarifions les preuves ! Pourtant ils s�en d�tournent.

Dis : "Que vous en semble ? Si le ch�timent d�Allah vous venait � l�improviste ou au grand jour, qui seront d�truits sinon les gens injustes ? "

Nous n�envoyons des messagers qu�en annonciateurs et avertisseurs : ceux qui croient donc et se r�forment, nulle crainte sur eux et ils ne seront point afflig�s.

Et ceux qui traitent de mensonges Nos preuves, le ch�timent les touchera, � cause de leur perversit�.

Dis[-leur]: "Je ne vous dis pas que je d�tiens les tr�sors d�Allah, ni que je connais l�Inconnaissable, et je ne vous dis pas que je suis un ange. Je ne fais que suivre ce qui m�est r�v�l�." Dis : "Est-ce que sont �gaux l�aveugle et celui qui voit ? Ne r�fl�chissez-vous donc pas ? "

Et avertis par ceci (le Coran), ceux qui craignent d��tre rassembl�s devant leur Seigneur, qu�ils n�auront hors d�Allah ni alli� ni intercesseur. Peut-�tre deviendraient-ils pieux !

Et ne repousse pas ceux qui, matin et soir, implorent leur Seigneur, cherchant Sa Face "Wajh". Leur demander compte ne t�incombe en rien, et te demander compte ne leur incombe en rien. En les repoussent donc, tu serais du nombre des injustes. .

Ainsi, �prouvons-Nous (les gens) les uns par les autres , pour qu�ils disent : "Est-ce l� ceux qu�Allah a favoris�s parmi nous ? " N�est-ce pas Allah qui sait le mieux lesquels sont reconnaissants ?

Et lorsque viennent vers toi ceux qui croient � notre versets (le Coran), dis : "Que la paix soit sur vous ! Votre Seigneur S�est prescrit � Lui-m�me la mis�ricorde. Et quiconque d�entre vous a fait un mal par ignorance, et ensuite s�est repenti et s�est r�form�... Il est, alors, Pardonneur et Mis�ricordieux".

C�est ainsi que Nous d�taillons les versets, afin qu�apparaisse clairement le chemin des criminels.

Dis : "il m�a �t� interdit d�adorer ceux que vous priez en dehors d�Allah". Dis : "Je ne suivrai pas vos passions : car ce serait m��garer, et je ne serais plus parmi les bien-guid�s".

Dis : "Je m�appuie sur une preuve �vidente de la part de mon Seigneur, et vous avez trait� cela de mensonge. Ce (le ch�timent) que vous voulez h�ter ne d�pend pas de moi. Le jugement n�appartient qu�� Allah : Il tranche en toute v�rit� et Il est le meilleur des juges.

Dis : "Si ce que vous voulez h�ter d�pendait de moi, ce serait affaire faite entre vous et moi." C�est Allah qui conna�t le mieux les injustes.

C�est Lui qui d�tient les clefs de l�Inconnaissable. Nul autre que Lui ne les conna�t. Et Il conna�t ce qui est dans la terre ferme, comme dans la mer. Et par une feuille ne tombe qu�Il ne le sache. Et pas une graine dans les t�n�bres de la terre, rien de frais ou de sec, qui ne soit consign� dans un livre explicite.

Et, la nuit, c�est Lui qui prend vos �mes, et Il sait ce que vous avez acquis pendant le jour. Puis Il vous ressuscite le jour afin que s�accomplisse le terme fix�. Ensuite, c�est vers Lui que sera votre retour, et Il vous informera de ce que vous faisiez. .

Et Il est le Dominateur Supr�me sur Ses serviteurs. Et Il envoie sur vous des gardiens . Et lorsque la mort atteint l�un de vous, Nos messagers (les Anges) enl�vent son �me sans aucune n�gligence.

Ils sont ensuite ramen�s vers Allah, leur vrai Ma�tre. C�est � Lui qu�appartient le jugement et Il est le plus prompt des juges.

Dis : "Qui vous d�livre des t�n�bres de la terre et de la mer ? " Vous l�invoquez humblement et en secret : " S�Il nous d�livre de ceci, nous serons du nombre des reconnaissants.

Dis : "C�est Allah qui vous en d�livre ainsi que toute angoisse. Pourtant, vous Lui donnez des associ�s".

Dis : "Il est capable, Lui, de susciter contre vous, d�en haut, ou de dessous vos pieds , un ch�timent, ou de vous confondre dans le sectarisme. Et Il vous fait go�ter l�ardeur [au combat] les uns aux autres." Regarde comment Nous exposons Nos versets. Peut-�tre comprendront-ils ?

Et ton peuple traite cela (le Coran) de mensonge, alors que c�est la v�rit�. Dis : "Je ne suis pas votre garant .

Chaque annonce arrive en son temps et en son lieu, Et bient�t vous le saurez."

Quand tu vois ceux qui pataugent dans des discussions � propos de Nos versets, �loigne-toi d�eux jusqu�� ce qu�ils entament une autre discussion. Et si le Diable te fait oublier , alors, d�s que tu te rappelles, ne reste pas avec les injustes.

Il n�incombe nullement � ceux qui sont pieux de rendre compte pour ces gens l�. Mais c�est � titre de rappel. Peut-�tre craindront-ils [Allah].

Laisse ceux qui prennent leur religion pour jeu et amusement, et qui sont s�duits par la vie sur terre. Et rappelle par ceci (le Coran) pour qu�une �me ne s�expose pas � sa perte selon ce qu�elle aura acquis, elle n�aura en dehors d�Allah, ni alli� ni intercesseur. Et quelle que soit la compensation qu�elle offrirait, elle ne sera pas accept�e d�elle. Ceux-l� se sont abandonn�s � leur perdition � cause de ce qu�ils ont acquis. Leur breuvage sera l�eau bouillante et ils auront un ch�timent douloureux, pour avoir m�cru.

Dis : "Invoquerons-nous, au lieu d�Allah, ce qui ne peut nous profiter ni nous nuire ? Et reviendrons-nous sur nos talons apr�s qu�Allah nous a guid�s, comme quelqu�un que les diables ont s�duit et qui erre perplexe sur la terre, bien que des amis l�appellent vers le droit chemins (lui disant) : - "Viens � nous." Dis : "Le vrai chemin, c�est le chemin d�Allah. Et il nous a �t� command� de nous soumettre au Seigneur de l�Univers,

ET d�accomplir la Salat et de Le craindre. C�est vers Lui que vous serez rassembl�s".

Et c�est Lui qui a cr�� les cieux et la terre, en toute v�rit�. Et le jour o� Il dit : "Sois ! " Cela est , Sa parole est la v�rit�. A Lui, [seul,] la royaut�, le jour o� l�on soufflera dans la Trompe. C�est Lui le Connaisseur de ce qui est voil� et de ce qui est manifeste. Et c�est Lui le Sage et le Parfaitement Connaisseur.

(Rappelle le moment) o� Abraham dit � Azar, son p�re : "Prends-tu des idoles comme divinit�s ? Je te vois, toi et ton peuple, dans un �garement �vident ! "

Ainsi avons-Nous montr� � Abraham le royaume des cieux et de la terre, afin qu�il f�t de ceux qui croient avec conviction.

Quand la nuit l�enveloppa, il observa une �toile, et dit : "Voil� mon Seigneur ! " Puis, lorsqu�elle disparut, il dit : "Je n�aime pas les choses qui disparaissent".

Lorsqu�ensuite il observa la lune se levant, il dit : "Voil� mon Seigneur ! " Puis, lorsqu�elle disparut, il dit : "Si mon Seigneur ne me guide pas, je serai certes du nombre des gens �gar�s".

Lorsqu�ensuite il observa le soleil levant, il dit : "Voil� mon Seigneur ! Celui-ci est plus grand" Puis lorsque le soleil disparut, il dit : "� mon peuple, je d�savoue tout ce que vous associez � Allah.

Je tourne mon visage exclusivement vers Celui qui a cr�� (� partir du n�ant) les cieux et la terre; et je ne suis point de ceux qui Lui donnent des associ�s."

Son peuple disputa avec lui; mais il dit : "Allez-vous disputer avec moi au sujet d�Allah, alors qu�Il m�a guid� ? Je n�ai pas peur des associ�s que vous Lui donnez. Je ne crains que ce que veut mon Seigneur. Mon Seigneur embrasse tout dans Sa science. Ne vous rappelez-vous donc pas ?

Et comment aurais-je peur des associ�s que vous Lui donnez, alors que vous n�avez pas eu peur d�associer � Allah des choses pour lesquelles Il ne vous a fait descendre aucune preuve ? Lequel donc des deux partis a le plus droit � la s�curit� ? (Dites-le) si vous savez.

Ceux qui ont cru et n�ont point troubl� la puret� de leur foi par quelqu�iniquit� (association), ceux-l� ont la s�curit�; et ce sont eux les bien-guid�s".

Tel est l�argument que Nous inspir�mes � Abraham contre son peuple. Nous �levons en haut rang qui Nous voulons. Ton Seigneur est Sage et Omniscient.

Et Nous lui avons donn� Isaac et Jacob et Nous les avons guid�s tous les deux. Et No�, Nous l�avons guid� auparavant, et parmi la descendance (d�Abraham) (ou de No�), David, Salomon, Job, Joseph, Mo�se et Aaron. Et c�est ainsi que Nous r�compensons les bienfaisants.

De m�me, Zacharie, Jean-Baptiste, J�sus et Elie, tous �tant du nombre des gens de bien.

De m�me, Isma�l, Elis�e, Jonas et Lot. Chacun d�eux Nous l�avons favoris� par dessus le reste du monde.

De m�me une partie de leurs anc�tres, de leurs descendants et de leurs fr�res et Nous les avons choisis et guid�s vers un chemin droit.

Telle est la direction par laquelle Allah guide qui Il veut parmi Ses serviteurs. Mais s�ils avaient donn� � Allah des associ�s, alors, tout ce qu�ils auraient fait e�t certainement �t� vain.

C�est � eux Nous avons apport� le Livre, la sagesse et la proph�tie. Si ces autres-l� n�y croient pas, du moins Nous avons confi� ces choses � des gens qui ne les nient pas.

Voil� ceux qu�Allah a guid�s : suis donc leur direction. Dis : "Je ne vous demande pas pour cela de salaire". Ce n�est qu�un rappel � l�intention de tout l�univers.

Ils n�appr�cient pas Allah comme Il le m�rite quand ils disent : "Allah n�a rien fait descendre sur un humain." Dis : "Qui a fait descendre le Livre que Mo�se a apport� comme lumi�re et guide, pour les gens ? Vous le mettez en feuillets, pour en montrer une partie, tout en cachant beaucoup. Vous avez �t� instruits de ce que vous ne saviez pas, ni vous ni vos anc�tres. Dis : "C�est Allah". Et puis, laisse-les s�amuser dans leur �garement.

Voici un Livre (le Coran) b�ni que Nous avons fait descendre, confirmant ce qui existait d�j� avant lui, afin que tu avertisses la M�re des Cit�s (la Mecque) et les gens tout autour. Ceux qui croient au Jour dernier, y croient et demeurent assidus dans leur Salat.

Et quel pire injuste que celui qui fabrique un mensonge contre Allah ou qui dit : "R�v�lation m�a �t� faite", quand rien ne lui a �t� r�v�l�. De m�me celui qui dit : "Je vais faire descendre quelque chose de semblable � ce qu�Allah a fait descendre." Si tu voyais les injustes lorsqu�ils seront dans les affres de la mort, et que les Anges leur tendront les mains (disant) : "Laissez sortir vos �mes. Aujourd�hui vous allez �tre r�compens�s par le ch�timent de l�humiliation pour ce que vous disiez sur Allah d�autre que la v�rit� et parce que vous vous d�tourniez orgueilleusement des Ses enseignements".

Et vous voici venus � Nous, seuls, tout comme Nous vous avions cr��s la premi�re fois, abandonnant derri�re vos dos tout ce que Nous vous avions accord�. Nous ne vous voyons point accompagn�s des intercesseurs que vous pr�tendiez �tre des associ�s . Il y a certainement eu rupture entre vous : ils vous ont abandonn�s, ceux que vous pr�tendiez (�tre vos intercesseurs).

C�est Allah qui fendre la graine et le noyau : du mort il fait sortir le vivant, et du vivant, il fait sortir le mort. Tel est Allah. Comment donc vous laissez-vous d�tourner ?

Fendeur de l�aube, Il a fait de la nuit une phase de repos; le soleil et la lune pour mesurer le temps. Voil� l�ordre con�u par le Puissant, l�Omniscient.

Et c�est Lui qui vous a assign� les �toiles, pour que, par elles, vous vous guidiez dans les t�n�bres de la terre et de la mer. Certes, Nous exposons les preuves pour ceux qui savent !

Et c�est Lui qui vous a cr��s � partir d�un personne unique (Adam). Et il y a une demeure et un lieu de d�p�t (pour vous.) Nous avons expos� les preuves pour ceux qui comprennent .

Et c�est Lui qui, du ciel, a fait descendre l�eau. Puis par elle, Nous f�mes germer toute plante, de quoi Nous f�mes sortir une verdure, d�o� Nous produis�mes des grains, superpos�s les uns sur les autres; et du palmier, de sa spathe, des r�gimes de dattes qui se tendent . Et aussi les jardins de raisins, l�olive et la grenade, semblables ou diff�rent les uns des autres. Regardez leurs fruits au moment de leur production et de leur m�rissement. Voil� bien l� des signes pour ceux qui ont la foi.

Et ils ont d�sign� des associ�s � Allah : les djinns, alors que c�est Lui qui les a cr��s. Et ils Lui ont invent�, dans leur ignorance. des fils et des filles, Gloire � Lui ! Il transcende tout ce qui lui attribuent.

Cr�ateur de cieux et de la terre. Comment aurait-Il un enfant, quand Il n�a pas de compagne ? C�est Lui qui a tout cr��, et Il est Omniscient.

Voil� Allah, votre Seigneur ! Il n�y a de divinit� que Lui, Cr�ateur de tout. Adorez-Le donc. C�est Lui qui a charg� de tout.

Les regards ne peuvent l�atteindre, cependant qu�Il saisit tous les regards. Et Il est le Doux, le Parfaitement Connaisseur.

Certes, il vous est parvenu des preuves �videntes, de la part de votre Seigneur. Donc, quiconque voit clair, c�est en sa faveur; et quiconque reste aveugle, c�est � son d�triment, car je ne suis nullement charg� de votre sauvegarde.

C�est ainsi que Nous expliquons les versets. Et afin qu�ils disent : "Tu as �tudi�". Et afin de l�exposer clairement � des gens qui savent.

Suis ce qui t�est r�v�l� de la part de ton Seigneur. Point de divinit� autre que Lui. Et �carte-toi des associateurs.

Si Allah voulait, ils ne seraient point associateurs ! Mais Nous ne t�avons pas d�sign� comme gardien sur eux; et tu n�es pas leur garant.

N�injuriez pas ceux qu�ils invoquent, en dehors d�Allah, car par agressivit�, ils injurieraient Allah, dans leur ignorance. De m�me, Nous avons enjoliv� (aux yeux) de chaque communaut� sa propre action. Ensuite, c�est vers leur Seigneur que sera leur retour; et Il les informera de ce qu�ils oeuvraient.

Et ils jurent par Allah de toute la force de leurs serments, que s�il leur venait un miracle, ils y croiraient (sans h�siter,) Dis : "En v�rit�, les miracles ne d�pendent que d�Allah." Mais qu�est ce qui vous fait penser que quand cela (le signe) arrivera, ils n�y croiront pas ?

Parce qu�ils n�ont pas cru la premi�re fois, nous d�tournerons leurs coeurs et leurs yeux; nous les laisserons marcher aveuglement dans leur r�bellion.

Et si Nous faisions descendre les Anges vers eux, [comme ils l�avaient propos�] si les morts leur parlaient, et si Nous rassemblions toute chose devant eux, ils ne croiraient que si Allah veut. Mais la plupart d�entre eux ignorent.

Ainsi, � chaque proph�te avons-Nous assign� un ennemi : des diables d�entre les hommes et les djinns, qui s�inspirent trompeusement les uns aux autres des paroles enjoliv�es. Si ton Seigneur avait voulu, ils ne l�auraient pas fait; laisse-les donc avec ce qu�ils inventent.

Et pour que les coeurs de ceux qui ne croient pas � l�au-del� se penchent vers elles , qu�ils les agr�ent, et qu�ils perp�trent ce qu�ils perp�trent.

Chercherai-je un autre juge qu�Allah, alors que c�est Lui qui a fait descendre vers vous ce Livre bien expos� ? Ceux auxquels Nous avons donn� le Livre savent qu�il est descendu avec la v�rit� venant de ton Seigneur. Ne sois donc point du nombre de ceux qui doutent.

Et la parole de ton Seigneur s�est accomplie en toute v�rit� et �quit�. Nul ne peut modifier Ses paroles. Il est l�Audient, l�Omniscient.

Et si tu Ob�is � la majorit� de ceux qui sont sur la terre, ils t��gareront du sentier d�Allah : ils ne suivent que la conjecture et ne font que fabriquer des mensonges.

Certes ton Seigneur conna�t le mieux ceux qui s��garent de Son sentier, et c�est Lui qui conna�t le mieux les bien-guid�s.

Mangez donc de ce sur quoi on a prononc� le nom d�Allah si vous �tes croyants en Ses versets (le Coran).

Qu�avez-vous � ne pas manger de ce sur quoi le nom d�Allah a �t� prononc� ? Alors qu�Il vous a d�taill� ce qu�Il vous a interdit, � moins que vous ne soyez contraints d�y recourir. Beaucoup de gens �garent, sans savoir, par leurs passions. C�est ton Seigneur qui conna�t le mieux les transgresseurs .

�vitez le p�ch� apparent ou cach�, (car) ceux qui acqui�rent le p�ch� seront r�tribu�s selon ce qu�ils auront commis.

Et ne mangez pas de ce sur quoi le nom d�Allah n�a pas �t� prononc�, car ce serait (assur�ment) une perversit�. Les diables inspirent � leurs alli�s de disputer avec vous. Si vous leur ob�issez, vous deviendrez certes des associateurs.

Est-ce que celui qui �tait mort et que Nous avons ramen� � la vie et � qui Nous avons assign� une lumi�re gr�ce � laquelle il marche parmi les gens, est pareil � celui qui est dans les t�n�bres sans pouvoir en sortir ? Ainsi on a enjoliv� aux m�cr�ants ce qu�ils oeuvrent.

Ainsi, Nous avons plac� dans chaque cit� de grands criminels qui y ourdissent des complots. Mais ils ne complotent que contre eux-m�mes et ils n�en sont pas conscients.

Et lorsqu�une preuve leur vient, ils disent : "Jamais nous ne croirons tant que nous n�aurons pas re�u un don semblable � celui qui a �t� donn� aux messagers d�Allah". Allah sait mieux o� placer Son message. Ceux qui ont commis le crime seront atteints d�un rapetissement aupr�s d�Allah ainsi que d�un supplice s�v�re pour les ruses qu�ils tramaient.

Et puis, quiconque Allah veut guider, Il lui ouvre la poitrine � l�Islam . Et quiconque Il veut �garer, Il rend sa poitrine �troite et g�n�e, comme s�il s�effor�ait de monter au ciel. Ainsi Allah inflige Sa punition � ceux qui ne croient pas.

Telle est la voie de ton Seigneur dans toute sa rectitude. Nous avons [effectivement] bien d�taill� les signes (ou versets) � des gens qui se rappellent.

Pour eux la maison du Salut aupr�s de leur Seigneur. Et c�est Lui qui est leur protecteur, pour ce qu�ils faisaient (sur terre).

Et le jour o� Il les rassemblera tous : "� communaut� des djinns, vous avez trop abus� des humains". Et leurs alli�s parmi les humains diront : "� notre Seigneur, nous avons profit� les uns des autres, et nous avons atteint le terme que Tu avais fix� pour nous." Il leur dira : "l�Enfer est votre demeure, pour y rester �ternellement, sauf si Allah en d�cide autrement." Vraiment ton Seigneur est Sage et Omniscient.

Et ainsi accordons-Nous, � certains injustes l�autorit� sur d�autres, (injustes) � cause de ce qu�ils ont acquis.

� communaut� des djinns et des humains, ne vous est-il pas venu des messagers, choisis parmi vous, qui vous ont racont� Mes signes et averti de la rencontre de ce jour ? Ils diront : "Nous t�moignons contre nous-m�mes." La vie pr�sente les a tromp�s; et ils ont t�moign� contre eux-m�mes qu�en (v�rit�) ils �taient m�cr�ants.

C�est que ton Seigneur n�an�antit point injustement des cit�s dont les gens ne sont pas encore avertis .

A chacun des rangs (des r�compenses) selon ses oeuvres. Or ton Seigneur n�est pas inattentif � ce qu�ils font.

Ton Seigneur est le Suffisant � Soi-m�me, le D�tenteur de la mis�ricorde. S�Il voulait, Il vous ferait p�rir et mettrait � votre place qui Il veut, de m�me qu�Il vous a cr��s d�une descendance d�un autre peuple.

Ce qui vous a �t� promis arrivera (certainement.) Et vous n��tes pas � m�me de [Nous] r�duire � l�impuissance.

Dis : "� mon peuple ! Continuez � agir selon votre m�thode; moi aussi j�agirai selon la mienne. Ensuite, vous saurez qui aura un meilleur (sort) dans l�au-del�." Certes, les injustes ne r�ussiront jamais.

Et ils assignent � Allah une part de ce qu�Il a Lui-m�me cr��, en fait de r�coltes et de bestiaux, et ils disent : "Ceci est � Allah - selon leur pr�tention ! - et ceci � nos divinit�s." Mais ce qui est pour leurs divinit�s ne parvient pas � Allah, tandis que ce qui est pour Allah parvient � leurs divinit�s. Comme leur jugement est mauvais !

Et c�est ainsi que leurs divinit�s ont enjoliv� � beaucoup d�associateurs le meurtre de leurs enfants, afin de les ruiner et de travestir � leurs yeux leur religion. Or si Allah voulait, ils ne le feraient pas. Laisse-les donc, ainsi que ce qu�ils inventent.

Et ils dirent : "Voil� des bestiaux et des champs frapp�s d�interdiction : n�en mangeront que ceux que nous voudrons." - selon leur pr�tention ! - Et voil� des b�tes dont le dos est tabou, et des b�tes sur lesquelles ils r�tribuera pour ce qu�ils inventaient comme mensonges .

Et ils dirent : "Ce qui est dans le ventre de ces b�tes est r�serv� aux m�les d�entre nous, et interdit � nos femmes." Et si c�est un mort-n�, ils y participent tous. Bient�t Il les r�tribuera pour leur prescription , car Il est Sage et Omniscient.

Ils sont certes perdants, ceux qui ont, par sottise et ignorance tu� leurs enfants, et ceux qui ont interdit ce qu�Allah leur a attribu� de nourriture, inventant des mensonges contre Allah. Ils se sont �gar�s et ne sont point guid�s.

C�est Lui qui a cr�� les jardins, treillag�s et non treillag�s; ainsi que les palmiers et la culture aux r�coltes diverses; [de m�me que] l�olive et la grenade, d�esp�ces semblables et diff�rentes. Mangez de leurs fruits, quand ils en produisent; et acquittez-en les droits le jour de la r�colte. Et ne gaspillez point car Il n�aime pas les gaspilleurs.

Et (Il a cr��) parmi les bestiaux, certains pour le transport, et d�autres pour diverses utilit�s ; mangez de ce qu�Allah vous a attribu�, et ne suivez pas les pas du Diable, car il est pour vous un ennemi d�clar�.

(Il en a cr��) huit, en couples : deux pour les ovins, deux pour les caprins... dis : "Est-ce les deux m�les qu�Il a interdits ou les deux femelles, ou ce qui est dans les matrices des deux femelles ? Informez-moi de toute connaissance, si vous �tes v�ridiques";

...deux pour les cam�lid�s, deux pour les bovins... Dis : "Est-ce les deux m�les qu�Il a interdits ou les deux femelles, ou ce qui est dans les matrices des deux femelles ? Ou bien �tiez-vous t�moins quand Allah vous l�enjoignit ? " Qui est donc plus injuste que celui qui invente un mensonge contre Allah pour �garer les gens sans se baser sur aucun savoir ? Allah ne guide pas les gens injustes.

Dis : "Dans ce qui m�a �t� r�v�l�, je ne trouve d�interdit, � aucun mangeur d�en manger, que la b�te (trouv�e) morte, ou le sang qu�on a fait couler, ou la chair de porc - car c�est une souillure - ou ce qui, par perversit�, a �t� sacrifi� � autre qu�Allah." Quiconque est contraint, sans toutefois abuser ou transgresser, ton Seigneur est certes Pardonneur et Mis�ricordieux.

Aux Juifs, Nous avons interdit toute b�te � ongle unique . Des bovins et des ovins, Nous leurs avons interdit les graisses, sauf ce que portent leur dos, leurs entrailles, ou ce qui est m�l� � l�os. Ainsi les avons-Nous punis pour leur r�bellion. Et Nous sommes bien v�ridiques.

Puis, s�ils te traitent de menteur, alors dis : "Votre Seigneur est D�tenteur d�une immense mis�ricorde cependant que Sa rigueur ne saura �tre d�tourn�e des gens criminels".

Ceux qui ont associ� diront : "Si Allah avait voulu, nous ne lui aurions pas donn� des associ�s, nos anc�tres non plus et nous n�aurions rien d�clar� interdit." Ainsi leurs pr�d�cesseurs traitaient de menteurs (les messagers) jusqu�� ce qu�ils eurent go�t� Notre rigueur. Dis : "Avez-vous quelque science � nous produire ? Vous ne suivez que la conjecture et ne faites que mentir".

Dis : "L�argument d�cisif appartient � Allah. S�Il avait voulu certainement Il vous aurait tous guid�s.(sur le droit chemin)

Dis : "Amenez vos t�moins qui attesteraient qu�Allah a interdit cela." Si ensuite ils t�moignent, alors toi, ne t�moignent pas avec eux et ne suis pas les passions de ceux qui traitent de mensonges Nos signes et qui ne croient pas � l�au-del�, tandis qu�ils donnent des �gaux � leur Seigneur.

Dis : "Venez, je vais r�citer ce que votre Seigneur vous a interdit : ne Lui associez rien; et soyez bienfaisants envers vos p�re et m�re. Ne tuez pas vos enfants pour cause de pauvret�. Nous vous nourrissons tout comme eux. N�approchez pas des turpitudes ouvertement, ou en cachette. Ne tuez qu�en toute justice la vie qu�Allah a fait sacr�e. Voil� ce qu�[Allah] vous a recommand� de faire; peut-�tre comprendrez-vous.

Et ne vous approchez des biens de l�orphelin que de la plus belle mani�re, jusqu�� ce qu�il ait atteint sa majorit� . Et donnez la juste mesure et le bon poids, en toute justice. Nous n�imposons � une �me que selon sa capacit�. Et quand vous parlez, soyez �quitables m�me s�il s�agit d�un proche parent. Et remplissez votre engagement envers Allah. Voil� ce qu�Il vous enjoint. Peut-�tre vous rappellerez-vous.

"Et voil� Mon chemin dans toute sa rectitude, suivez-le donc; et ne suivez pas les sentiers qui vous �cartent de Sa voie." Voil� ce qu�Il vous enjoint. Ainsi atteindrez-vous la pi�t�.

Puis Nous avons donn� � Mo�se le Livre complet en r�compense pour le bien qu�il avait fait, et comme un expos� d�taill� de toute chose, un guide et une mis�ricorde. Peut-�tre croiraient-ils en leur rencontre avec leur seigneur (au jour du Jugement dernier).

Et voici un Livre (le Coran) b�ni que Nous avons fait descendre - suivez-le donc et soyez pieux, afin de recevoir la mis�ricorde -

afin que vous ne disiez point : "On n�a fait descendre le Livre que sur deux peuples avant nous, et nous avons �t� inattentifs � les �tudier .

Ou que vous disiez : "Si c��tait � nous qu�on avait fait descendre le Livre que nous aurions certainement �t� mieux guid�s qu�eux." Voil� certes que vous sont venus, de votre Seigneur, preuve, guid�e et mis�ricorde. Qui est plus injuste que celui qui traite de mensonges les versets d�Allah et qui s�en d�tourne ? Nous punirons ceux qui se d�tournent de Nos versets, par un mauvais ch�timent, pour s�en �tre d�tourn�s.

Qu�attendent-ils ? Que les Anges leur viennent ? Que vienne ton Seigneur ? Ou que viennent certains signes de ton Seigneur ? Le jour o� certains signes de ton Seigneur viendront, la foi en Lui ne profitera � aucune �me qui n�avait pas cru auparavant ou qui n�avait acquis aucun m�rite de sa croyance. Dis : "Attendez ! " Nous attendons, Nous aussi.

Ceux qui �miettent leur religion et se divisent en sectes, de ceux-l� tu n�es responsable en rien : leur sort ne d�pend que d�Allah. Puis Il les informera de ce qu�ils faisaient.

Quiconque viendra avec le bien aura dix fois autant; et quiconque viendra avec le mal ne sera r�tribu� que par son �quivalent. Et on ne leur fera aucune injustice.

Dis : "Moi, mon Seigneur m�a guid� vers un chemin droit, une religion droite, la religion d�Abraham, le soumis exclusivement � Allah et qui n��tait point parmi les associateurs.

Dis : "En v�rit�, ma Salat, mes actes de d�votion, ma vie et ma mort appartiennent � Allah, Seigneur de l�Univers.

A Lui nul associ� ! Et voil� ce qu�il m�a �t� ordonn�, et je suis le premier � me soumettre."

Dis : "Chercherais-je un autre Seigneur qu�Allah, alors qu�Il est le Seigneur de toute chose ? Chacun n�acquiert [le mal] qu�� son d�triment : personne ne portera le fardeau (responsabilit�) d�autrui. Puis vers votre Seigneur sera votre retour et Il vous informera de ce en quoi vous divergez.

C�est Lui qui a fait de vous les successeurs sur terre et qui vous a �lev�s, en rangs, les uns au-dessus des autres, afin de vous �prouver en ce qu�Il vous a donn�. (Vraiment) ton Seigneur est prompt en punition, Il est aussi Pardonneur et Mis�ricordieux.