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Alif, Lam, Mim .
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Cest le Livre au sujet duquel il ny a aucun doute, cest un guide pour les pieux .
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qui croient linvisible et accomplissent la Salat et dpensent [dans lobissance Allah], de ce que Nous leur avons attribu
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Ceux qui croient ce qui ta t descendu (rvl) et ce qui a t descendu avant toi et qui croient fermement la vie future.
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Ceux-l sont sur le bon chemin de leur Seigneur, et ce sont eux qui russissent (dans cette vie et dans la vie future).
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[Mais] certes les infidles ne croient pas, cela leur est gal, que tu les avertisses ou non : ils ne croiront jamais.
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Allah a scell leurs coeurs et leurs oreilles; et un voile pais leur couvre la vue; et pour eux il y aura un grand chtiment.
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Parmi les gens, il y a ceux qui disent : "Nous croyons en Allah et au Jour dernier ! " tandis quen fait, ils ny croient pas.
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Ils cherchent tromper Allah et les croyants; mais ils ne trompent queux-mmes, et ils ne sen rendent pas compte.
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Il y a dans leurs coeurs une maladie (de doute et dhypocrisie), et Allah laisse crotre leur maladie. Ils auront un chtiment douloureux, pour avoir menti.
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Et quand on leur dit : "Ne semez pas la corruption sur la terre", ils disent : "Au contraire nous ne sommes que des rformateurs ! "
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Certes, ce sont eux les vritables corrupteurs, mais ils ne sen rendent pas compte.
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Et quand on leur dit : "Croyez comme les gens ont cru", ils disent : "Croirons-nous comme ont cru les faibles desprit ? " Certes, ce sont eux les vritables faibles desprit, mais ils ne le savent pas.
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Quand ils rencontrent ceux qui ont cru, ils disent : "Nous croyons"; mais quand ils se trouvent seuls avec leurs diables, ils disent : "Nous sommes avec vous; en effet, nous ne faisions que nous moquer (deux)".
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Cest Allah qui Se moque deux et les endurcira dans leur rvolte et prolongera sans fin leur garement.
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Ce sont eux qui ont troqu le droit chemin contre lgarement. Eh bien, leur ngoce na point profit. Et ils ne sont pas sur la bonne voie.
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Ils ressemblent quelquun qui a allum un feu; puis quand le feu a illumin tout lentour, Allah a fait disparatre leur lumire et les a abandonns dans les tnbres o ils ne voient plus rien.
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Sourds, muets, aveugles, ils ne peuvent donc pas revenir (de leur garement).
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[On peut encore les comparer ces gens qui, ] au moment o les nues clatent en pluies, charges de tnbres, de tonnerre et clairs, se mettent les doigts dans les oreilles, terroriss par le fracas de la foudre et craignant la mort; et Allah encercle de tous cts les infidles.
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Lclair presque leur emporte la vue : chaque fois quil leur donne de la lumire, ils avancent; mais ds quil fait obscur, ils sarrtent. Si Allah le voulait Il leur enlverait certes loue et la vue, car Allah a pouvoir sur toute chose.
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hommes ! Adorez votre Seigneur, qui vous a crs vous et ceux qui vous ont prcds. Ainsi atteindriez-vous la pit.
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Cest Lui qui vous a fait la terre pour lit, et le ciel pour toit; qui prcipite la pluie du ciel et par elle fait surgir toutes sortes de fruits pour vous nourrir, ne Lui cherchez donc pas des gaux, alors que vous savez (tout cela).
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Si vous avez un doute sur ce que Nous avons rvl Notre Serviteur, tchez donc de produire une sourate semblable et appelez vos tmoins, (les idoles) que vous adorez en dehors dAllah, si vous tes vridiques.
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Si vous ny parvenez pas et, coup sr, vous ny parviendrez jamais, parez-vous donc contre le feu qualimenteront les hommes et les pierres, lequel est rserv aux infidles.
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Annonce ceux qui croient et pratiquent de bonnes oeuvres quils auront pour demeures des jardins sous lesquels coulent les ruisseaux; chaque fois quils seront gratifis dun fruit des jardins ils diront : "Cest bien l ce qui nous avait t servi auparavant". Or cest quelque chose de semblable (seulement dans la forme); ils auront l des pouses pures, et l ils demeureront ternellement.
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Certes, Allah ne se gne point de citer en exemple nimporte quoi : un moustique ou quoi que ce soit au-dessus; quant aux croyants, ils savent bien quil sagit de la vrit venant de la part de leur Seigneur; quant aux infidles, ils se demandent "Qua voulu dire Allah par un tel exemple ? ". Par cela, nombreux sont ceux quIl gare et nombreux sont ceux quIl guide; mais Il ngare par cela que les pervers,
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qui rompent le pacte quils avaient fermement conclu avec Allah, coupent ce quAllah a ordonn dunir, et sment la corruption sur la terre. Ceux-l sont les vrais perdants.
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Comment pouvez-vous renier Allah alors quIl vous a donn la vie, quand vous en tiez privs ? Puis Il vous fera mourir; puis Il vous fera revivre et enfin cest Lui que vous retournerez.
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Cest Lui qui a cr pour vous tout ce qui est sur la terre, puis Il a orient Sa volont vers le ciel et en fit sept cieux. Et Il est Omniscient.
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Lorsque Ton Seigneur confia aux Anges : "Je vais tablir sur la terre un vicaire "Khalifat". Ils dirent : "Vas-Tu y dsigner un qui y mettra le dsordre et rpandra le sang, quand nous sommes l Te sanctifier et Te glorifier ? " - Il dit : "En vrit, Je sais ce que vous ne savez pas ! ".
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Et Il apprit Adam tous les noms (de toutes choses), puis Il les prsenta aux Anges et dit : "Informez-Moi des noms de ceux-l, si vous tes vridiques ! " (dans votre prtention que vous tes plus mritants quAdam).
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- Ils dirent : "Gloire Toi ! Nous navons de savoir que ce que Tu nous a appris. Certes cest Toi lOmniscient, le Sage".
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- Il dit : " Adam, informe-les de ces noms; " Puis quand celui-ci les eut informs de ces noms, Allah dit : "Ne vous ai-Je pas dit que Je connais les mystres des cieux et de la terre, et que Je sais ce que vous divulguez et ce que vous cachez ? "
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Et lorsque Nous demandmes aux Anges de se prosterner devant Adam, ils se prosternrent lexception dIblis qui refusa, senfla dorgueil et fut parmi les infidles.
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Et Nous dmes : " Adam, habite le Paradis toi et ton pouse, et nourrissez-vous-en de partout votre guise; mais napprochez pas de larbre que voici : sinon vous seriez du nombre des injustes".
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Peu de temps aprs, Satan les fit glisser de l et les fit sortir du lieu o ils taient. Et Nous dmes : "Descendez (du Paradis); ennemis les uns des autres. Et pour vous il y aura une demeure sur la terre, et un usufruit pour un temps.
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Puis Adam reut de son Seigneur des paroles , et Allah agra son repentir car cest Lui certes, le Repentant, le Misricordieux.
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- Nous dmes : "Descendez dici, vous tous ! Toutes les fois que Je vous enverrai un guide , ceux qui [le] suivront nauront rien craindre et ne seront point affligs".
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Et ceux qui ne croient pas ( nos messagers) et traitent de mensonge Nos rvlations, ceux-l sont les gens du Feu o ils demeureront ternellement.
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enfants dIsral, rappelez-vous Mon bienfait dont Je vous ai combls. Si vous tenez vos engagements vis--vis de Moi, Je tiendrai les miens. Et cest Moi que vous devez redouter.
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Et croyez ce que Jai fait descendre, en confirmation de ce qui tait dj avec vous; et ne soyez pas les premiers le rejeter. Et nchangez pas Mes rvlations contre un vil prix. Et cest Moi que vous devez craindre .
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Et ne mlez pas le faux la vrit. Ne cachez pas sciemment la vrit.
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Et accomplissez la Salat, et acquittez la Zakat , et inclinez-vous avec ceux qui sinclinent.
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Commanderez-vous aux gens de faire le bien , et vous oubliez vous-mmes de le faire, alors que vous rcitez le Livre ? tes-vous donc dpourvus de raison ? .
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Et cherchez secours dans lendurance et la Salat : certes, la Salat est une lourde obligation, sauf pour les humbles,
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qui ont la certitude de rencontrer leur Seigneur (aprs leur rsurrection) et retourner Lui seul.
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enfants dIsral, rappelez-vous Mon bienfait dont Je vous ai combls, (Rappelez-vous) que Je vous ai prfrs tous les peuples (de lpoque).
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Et redoutez le jour o nulle me ne suffira en quoi que ce soit une autre; o lon nacceptera delle aucune intercession; et o on ne recevra delle aucune compensation. Et ils ne seront point secourus.
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Et [rappelez-vous], lorsque Nous vous avons dlivrs des gens de Pharaon, qui vous infligeaient le pire chtiment : en gorgeant vos fils et pargnant vos femmes. Ctait l une grande preuve de la part de votre Seigneur.
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Et [rappelez-vous], lorsque Nous avons fendu la mer pour vous donner passage ! .. Nous vous avons donc dlivrs, et noy les gens de Pharaon, tandis que vous regardiez.
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Et [rappelez-vous], lorsque Nous donnmes rendez-vous Mose pendant quarante nuits ! .. Puis en son absence vous avez pris le Veau pour idole alors que vous tiez injustes ( lgard de vous mmes en adorant autre quAllah).
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Mais en dpit de cela Nous vous pardonnmes, afin que vous reconnaissiez (Nos bienfaits votre gard).
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Et [rappelez-vous], lorsque Nous avons donn Mose le Livre et le Discernement afin que vous soyez guids.
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Et [rappelez-vous], lorsque Mose dit son peuple : " mon peuple, certes vous vous tes fait du tort vous-mmes en prenant le Veau pour idole. Revenez donc votre Crateur; puis, tuez donc les coupables vous-mmes : ce serait mieux pour vous, auprs de votre Crateur" ! ... Cest ainsi quIl agra votre repentir; car cest Lui, certes, le Repentant et le Misricordieux !
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Et [rappelez-vous], lorsque vous dites : " Mose, nous ne te croirons quaprs avoir vu Allah clairement" ! ... Alors la foudre vous saisit tandis que vous regardiez.
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Puis Nous vous ressuscitmes aprs votre mort afin que vous soyez reconnaissants.
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Et Nous vous couvrmes de lombre dun nuage, et fmes descendre sur vous la manne et les cailles : - "Mangez des dlices que Nous vous avons attribus ! " - Ce nest pas Nous quils firent du tort, mais ils se firent tort eux-mmes.
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Et [rappelez-vous], lorsque Nous dmes : "Entrez dans cette ville, et mangez-y lenvie o il vous plaira; mais entrez par la porte en vous prosternant et demandez la "rmission" (de vos pchs); Nous vous pardonnerons vos fautes si vous faites cela et donnerons davantage de rcompense pour les bienfaisants.
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Mais, ces paroles, les pervers en substiturent dautres, et pour les punir de leur fourberie Nous leur envoymes du ciel un chtiment avilissant.
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Et [rappelez-vous], quand Mose demanda de leau pour dsaltrer son peuple, cest alors que Nous dmes : "Frappe le rocher avec ton bton." Et tout dun coup, douze sources en jaillirent, et certes, chaque tribu sut o sabreuver ! - "Mangez et buvez de ce quAllah vous accorde; et ne semez pas de troubles sur la terre comme des fauteurs de dsordre".
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Et [rappelez-vous], quand vous dtes : " Mose, nous ne pouvons plus tolrer une seule nourriture. Prie donc ton Seigneur pour quIl nous fasse sortir de la terre ce quelle fait pousser, de ses lgumes, ses concombres, son ail (ou bl), ses lentilles et ses oignons ! " - Il vous rpondit : "Voulez-vous changer le meilleur pour le moins bon ? Descendez donc nimporte quelle ville; vous y trouverez certainement ce que vous demandez ! ". Lavilissement et la misre sabattirent sur eux; ils encoururent la colre dAllah. Cela est parce quils reniaient les rvlations dAllah, et quils tuaient sans droit les prophtes. Cela parce quils dsobissaient et transgressaient.
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Certes, ceux qui ont cru, ceux qui se sont judass, les Nazarens, et les Sabens, quiconque dentre eux a cru en Allah, au Jour dernier et accompli de bonnes oeuvres, sera rcompens par son Seigneur; il nprouvera aucune crainte et il ne sera jamais afflig .
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(Et rappelez vous), quand Nous avons contract un engagement avec vous et brandi sur vous le Mont - : "Tenez ferme ce que Nous vous avons donn et souvenez-vous de ce qui sy trouve afin que vous soyez pieux ! "
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Puis vous vous en dtourntes aprs vos engagements, net t donc la grce dAllah et Sa misricorde, vous seriez certes parmi les perdants.
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Vous avez certainement connu ceux des vtres qui transgressrent le Sabbat. Et bien Nous leur dmes : "Soyez des singes abjects ! "
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Nous fmes donc de cela un exemple pour les villes qui lentouraient alors et une exhortation pour les pieux.
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(Et rappelez-vous,) lorsque Mose dit son peuple : "Certes Allah vous ordonne dimmoler une vache" . Ils dirent : "Nous prends-tu en moquerie ? " "QuAllah me garde dtre du nombre des ignorants" dit-il.
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- Ils dirent : "Demande pour nous ton Seigneur quIl nous prcise ce quelle doit tre". - Il dit : "Certes Allah dit que cest bien une vache, ni vieille ni vierge , dun ge moyen, entre les deux. Faites donc ce quon vous commande".
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- Ils dirent : "Demande donc pour nous ton Seigneur quIl nous prcise sa couleur". - Il dit : "Allah dit que cest une vache jaune, de couleur vive et plaisante voir".
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- Ils dirent : "Demande pour nous ton Seigneur quIl nous prcise ce quelle est car pour nous, les vaches se confondent. Mais, nous y serions certainement bien guids , si Allah le veut".
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- Il dit : "Allah dit que cest bien une vache qui na pas t asservie labourer la terre ni arroser le champ, indemne dinfirmit et dont la couleur est unie". - Ils dirent : "Te voil enfin, tu nous as apport la vrit ! " Ils limmolrent alors mais il sen fallut quils ne leussent pas fait.
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Et quand vous aviez tu un homme et que chacun de vous cherchait se disculper ! ... Mais Allah dmasque ce que vous dissimuliez.
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Nous dmes donc : "Frappez le tu avec une partie de la vache". - Ainsi Allah ressuscite les morts et vous montre les signes (de Sa puissance) afin que vous raisonniez.
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Puis, et en dpit de tout cela , vos coeurs se sont endurcis; ils sont devenus comme des pierres ou mme plus durs encore; car il y a des pierres do jaillissent les ruisseaux, dautres se fendent pour quen surgisse leau, dautres saffaissent par crainte dAllah. Et Allah nest certainement jamais inattentif ce que vous faites.
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- Eh bien, esprez-vous [Musulmans], que des pareils gens (les Juifs) vous partageront la foi ? alors quun groupe dentre eux, aprs avoir entendu et compris la parole dAllah, la falsifirent sciemment .
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- Et quand ils rencontrent des croyants, ils disent : "Nous croyons"; et, une fois seuls entre eux, ils disent : "Allez-vous confier aux musulmans ce quAllah vous a rvl pour leur fournir, ainsi, un argument contre vous devant votre Seigneur ! tes-vous donc dpourvus de raison ? " .
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- Ne savent-ils pas quen vrit Allah sait ce quils cachent et ce quils divulguent ?
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Et il y a parmi eux des illettrs qui ne savent rien du Livre hormis des prtentions et ils ne font que des conjectures .
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Malheur, donc, ceux qui de leurs propres mains composent un livre puis le prsentent comme venant dAllah pour en tirer un vil profit ! - Malheur eux, donc , cause de ce que leurs mains ont crit, et malheur eux cause de ce quils en profitent !
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Et ils ont dit : "Le Feu ne nous touchera que pour quelques jours compts ! " Dis : "Auriez-vous pris un engagement avec Allah - car Allah ne manque jamais Son engagement; - non, mais vous dites sur Allah ce que vous ne savez pas" .
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Bien au contraire ! Ceux qui font le mal et qui se font cerner par leurs pchs, ceux-l sont les gens du Feu o ils demeureront ternellement.
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Et ceux qui croient et pratiquent les bonnes oeuvres, ceux-l sont les gens du Paradis o ils demeureront ternellement.
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Et [rappelle-toi], lorsque Nous avons pris lengagement des enfants dIsral de nadorer quAllah, de faire le bien envers les pres, les mres, les proches parents, les orphelins et les ncessiteux, davoir de bonnes paroles avec les gens; daccomplir rgulirement la Salat et dacquitter le Zakat ! - Mais lexception dun petit nombre de vous, vous manquiez vos engagements en vous dtournant de Nos commandements.
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Et rappelez-vous, lorsque Nous obtnmes de vous lengagement de ne pas vous verser le sang, [par le meurtre] de ne pas vous expulser les uns les autres de vos maisons. Puis vous y avez souscrit avec votre propre tmoignage.
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Quoique ainsi engags, voil que vous vous entre-tuez, que vous expulsez de leurs maisons une partie dentre vous contre qui vous prtez main forte par pch et agression. Mais quelle contradiction ! Si vos coreligionnaires vous viennent captifs vous les ranonnez alors quil vous tait interdit de les expulser (de chez eux). Croyez-vous donc en une partie du Livre et rejetez-vous le reste ? Ceux dentre vous qui agissent de la sorte ne mritent que lignominie dans cette vie, et au Jour de la Rsurrection ils serons refouls au plus dur chtiment, et Allah nest pas inattentif ce que vous faites .
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Voil ceux qui changent la vie prsente contre le vie future. Eh bien, leur chtiment ne sera pas diminu. Et ils ne seront point secourus.
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Certes, Nous avons donn le Livre Mose; Nous avons envoy aprs lui des prophtes successifs. Et Nous avons donn des preuves Jsus fils de Marie, et Nous lavons renforc du Saint-Esprit. Est-ce qu chaque fois, quun Messager vous apportait des vrits contraires vos souhaits vous vous enfliez dorgueil ? Vous traitiez les uns dimposteurs et vous tuiez les autres .
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Et ils dirent : "Nos coeurs sont envelopps et impntrables" - Non mais Allah les a maudits cause de leur infidlit, leur foi est donc mdiocre .
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Et quant leur vint dAllah un Livre confirmant celui quils avaient dj, - alors quauparavant ils cherchaient la suprmatie sur les mcrants, - quand donc leur vint cela mme quils reconnaissaient, ils refusrent dy croire. Que la maldiction dAllah soit sur les mcrants !
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Comme est vil ce contre quoi ils ont troqu leurs mes ! Ils ne croient pas en ce quAllah a fait descendre, rvolts lide quAllah, de part Sa grce, fasse descendre la rvlation sur ceux de Ses serviteurs quIl veut. Ils ont donc acquis colre sur colre, car un chtiment avilissant attend les infidles !
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Et quand on leur dit : "Croyez ce quAllah a fait descendre", ils disent : "Nous croyons ce quon a fait descendre nous". Et ils rejettent le reste, alors quil est la vrit confirmant ce quil y avait dj avec eux. - Dis : "Pourquoi donc avez-vous tu auparavant les prophtes dAllah, si vous tiez croyants ? ".
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Et en effet Mose vous est venu avec les preuves. Malgr cela, une fois absent vous avez pris le Veau pour idole, alors que vous tiez injustes.
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Et rappelez-vous, lorsque Nous avons pris lengagement de vous, et brandi sur vous At-Tur (le Mont Sina) en vous disant : "Tenez ferme ce que Nous vous avons donn, et coutez ! ". Ils dirent : "Nous avons cout et dsobi". Dans leur impit, leurs coeurs taient passionnment pris du Veau (objet de leur culte). Dis[-leur]: "Quelles mauvaises prescriptions ordonnes par votre foi, si vous tes croyants" .
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- Dis : "Si lUltime demeure auprs dAllah est pour vous seuls, lexclusion des autres gens, souhaitez donc la mort [immdiate] si vous tes vridiques ! "
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Or, ils ne le souhaiteront jamais, sachant tout le mal quils ont perptr de leurs mains. Et Allah connat bien les injustes.
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Et certes tu les trouveras les plus attachs la vie [dici-bas], pire en cela que les Associateurs . Tel dentre eux aimerait vivre mille ans. Mais une pareille longvit ne le sauvera pas du chtiment ! Et Allah voit bien leurs actions.
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Dis : "Quiconque est ennemi de Gabriel doit connatre que cest lui qui, avec la permission dAllah, a fait descendre sur ton cur cette rvlation qui dclare vridiques les messages antrieurs et qui sert aux croyants de guide et dheureuse annonce".
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[Dis : ] "Quiconque est ennemi dAllah, de Ses anges, de Ses messagers, de Gabriel et de Michal... [Allah sera son ennemi] car Allah est lennemi des infidles".
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Et trs certainement Nous avons fait descendre vers toi des signes vidents. Et seuls les pervers ny croient pas.
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Faudrait-il chaque fois quils concluent un pacte, quune partie dentre eux le dnonce ? Cest que plutt la plupart dentre eux ne sont pas croyants.
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Et quand leur vint dAllah un messager confirmant ce quil y avait dj avec eux, certains qui le Livre avait t donn, jetrent derrire leur dos le Livre dAllah comme sils ne savaient pas !
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Et ils suivirent ce que les diables racontent contre le rgne de Solayman. Alors que Solayman na jamais t mcrant mais bien les diables : ils enseignent aux gens la magie ainsi que ce qui est descendu aux deux anges Harout et Marout, Babylone; mais ceux-ci nenseignaient rien personne, quils naient dit dabord : "Nous ne sommes rien quune tentation : ne soit pas mcrant"; ils apprennent auprs deux ce qui sme la dsunion entre lhomme et son pouse. Or ils ne sont capables de nuire personne quavec la permission dAllah. Et les gens apprennent ce qui leur nuit et ne leur est pas profitable. Et ils savent, trs certainement, que celui qui acquiert [ce pouvoir] naura aucune part dans lau-del. Certes, quelle dtestable marchandise pour laquelle ils ont vendu leurs mes ! Si seulement ils savaient !
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Et sils croyaient et vivaient en pit, une rcompense de la part dAllah serait certes meilleure. Si seulement ils savaient !
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vous qui croyez ! Ne dites pas : "Raina" (favorise-nous) mais dites : "Onzurna" (regarde-nous); et coutez ! Un chtiment douloureux sera pour les infidles.
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Ni les mcrants parmi les gens du Livre , ni les Associateurs naiment quon fasse descendre sur vous un bienfait de la part de votre Seigneur, alors quAllah rserve qui Il veut sa Misricorde. Et cest Allah le Dtenteur de labondante grce.
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Si Nous abrogeons un verset quelconque ou que Nous le fassions oublier, Nous en apportons un meilleur, ou un semblable. Ne sais-tu pas quAllah est Omnipotent ?
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Ne sais-tu pas qu Allah, appartient le royaume des cieux et de la terre, et quen dehors dAllah vous navez ni protecteur ni secoureur ?
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Voudriez-vous interroger votre Messager comme auparavant on interrogea Mose ? Quiconque substitue la mcrance la foi sgare certes du droit chemin .
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Nombre de gens du Livre aimeraient par jalousie de leur part, pouvoir vous rendre mcrants aprs que vous ayez cru. Et aprs que la vrit sest manifeste eux ? Pardonnez et oubliez jusqu ce quAllah fasse venir Son commandement. Allah est trs certainement Omnipotent !
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Et accomplissez la Salat et acquittez la Zakat. Et tout ce que vous avancez de bien pour vous-mmes, vous le retrouverez auprs dAllah, car Allah voit parfaitement ce que vous faites.
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Et ils ont dit : "Nul nentrera au Paradis que Juifs ou Chrtiens". Voil leurs chimres. - Dis : "Donnez votre preuve, si vous tes vridiques".
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Non, mais quiconque soumet Allah son tre tout en faisant le bien, aura sa rtribution auprs de son Seigneur. Pour eux, nulle crainte, et ils ne seront point attrists .
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Et les Juifs disent : "Les Chrtiens ne tiennent sur rien"; et les Chrtiens disent : "Les Juifs ne tiennent sur rien", alors quils lisent le Livre ! De mme ceux qui ne savent rien tiennent un langage semblable au leur. Eh bien, Allah jugera sur ce quoi ils sopposent, au Jour de la Rsurrection.
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Qui est plus injuste que celui qui empche que dans les mosques dAllah, on mentionne Son Nom, et qui sefforce les dtruire ? De tels gens ne devraient y entrer quapeurs. Pour eux, ignominie ici-bas, et dans lau-del un norme chtiment.
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A Allah seul appartiennent lEst et lOuest. O que vous vous tourniez, la Face (direction) dAllah est donc l, car Allah a la grce immense; Il est Omniscient.
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Et ils ont dit : "Allah sest donn un fils" ! Gloire Lui ! Non ! mais cest Lui quappartient ce qui est dans les cieux et la terre et cest Lui que tous obissent.
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Il est le Crateur des cieux et de la terre partir du nant ! LorsquIl dcide une chose, Il dit seulement : "Sois", et elle est aussitt.
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Et ceux qui ne savent pas on dit : "Pourquoi Allah ne nous parle-t-Il pas [directement], ou pourquoi un signe ne nous vient-il pas" ? De mme, ceux davant eux disaient une parole semblable. Leurs coeurs se ressemblent. Nous avons clairement expos les signes pour des gens qui ont la foi ferme.
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Certes, Nous tavons envoy avec la vrit, en annonciateur et avertisseur; et on ne te demande pas compte des gens de lEnfer.
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Ni les Juifs, ni les Chrtiens ne seront jamais satisfaits de toi, jusqu ce que tu suives leur religion. - Dis : "Certes, cest la direction dAllah qui est la vraie direction". Mais si tu suis leurs passions aprs ce que tu as reu de science, tu nauras contre Allah ni protecteur ni secoureur.
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Ceux qui Nous avons donn le Livre, qui le rcitent comme il se doit, ceux-l y croient. Et ceux qui ny croient pas sont les perdants .
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enfants dIsral, rappelez-vous Mon bienfait dont Je vous ai combls et que Je vous ai favoriss par dessus le reste du monde (de leur poque).
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Et redoutez le jour o nulle me ne bnficiera une autre, o lon nacceptera delle aucune compensation, et o aucune intercession ne lui sera utile. Et ils ne seront pas secourus.
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[Et rappelle-toi,] quand ton Seigneur eut prouv Abraham par certains commandements, et quil les eut accomplis, le Seigneur lui dit : "Je vais faire de toi un exemple suivre pour les gens". - "Et parmi ma descendance" ? demanda-t-il. - "Mon engagement, dit Allah, ne sapplique pas aux injustes".
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[Et rappelle-toi], quand nous fmes de la Maison un lieu de visite et un asile pour les gens - Adoptez donc pour lieu de prire, ce lieu o Abraham se tint debout - Et Nous confimes Abraham et Ismal ceci : "Purifiez Ma Maison pour ceux qui tournent autour, y font retraite pieuse, sy inclinent et sy prosternent .
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Et quand Abraham supplia : " mon Seigneur, fais de cette cit un lieu de scurit, et fais attribution des fruits ceux qui parmi ses habitants auront cru en Allah et au Jour dernier", le Seigneur dit : "Et quiconque ny aura pas cru, alors Je lui concderai une courte jouissance [ici-bas], puis Je le contraindrai au chtiment du Feu [dans lau-del]. Et quelle mauvaise destination" !
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Et quand Abraham et Ismal levaient les assises de la Maison : " notre Seigneur, accepte ceci de notre part ! Car cest Toi lAudient, lOmniscient.
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Notre Seigneur ! Fais de nous Tes Soumis , et de notre descendance une communaut soumise Toi. Et montre nous nos rites et accepte de nous le repentir. Car cest Toi certes lAccueillant au repentir, le Misricordieux.
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Notre Seigneur ! Envoie lun des leurs comme messager parmi eux, pour leur rciter Tes versets , leur enseigner le Livre et la Sagesse, et les purifier. Car cest Toi certes le Puissant, le Sage !
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Qui donc aura en aversion la religion dAbraham, sinon celui qui sme son me dans la sottise ? Car trs certainement Nous lavons choisi en ce monde; et, dans lau-del, il est certes du nombre des gens de bien.
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Quand son Seigneur lui avait dit : "Soumets-toi", il dit : "Je me soumets au Seigneur de lUnivers".
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Et cest ce que Abraham recommanda ses fils, de mme que Jacob : " mes fils, certes Allah vous a choisi la religion : ne mourrez point, donc , autrement quen Soumis" ! ( Allah) .
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tiez-vous tmoins quand la mort se prsenta Jacob et quil dit ses fils : "Quadorerez-vous aprs moi" ? - Ils rpondirent : "Nous adorerons ta divinit et la divinit de tes pres, Abraham, Ismal et Isaac, Divinit Unique et laquelle nous sommes Soumis".
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Voil une gnration bel et bien rvolue. A elle ce quelle a acquis, et vous ce que vous avez acquis. On ne vous demandera pas compte de ce quils faisaient.
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Ils ont dit : "Soyez Juifs ou Chrtiens, vous serez donc sur la bonne voie". - Dis : "Non, mais suivons la religion dAbraham, le modle mme de la droiture et qui ne fut point parmi les Associateurs".
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Dites : "Nous croyons en Allah et en ce quon nous a rvl, et en ce quon na fait descendre vers Abraham et Ismal et Isaac et Jacob et les Tribus, et en ce qui a t donn Mose et Jsus, et en ce qui a t donn aux prophtes, venant de leur Seigneur : nous ne faisons aucune distinction entre eux. Et Lui nous sommes Soumis".
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Alors, sils croient cela mme quoi vous croyez, ils seront certainement sur la bonne voie. Et sils sen dtournent, ils seront certes dans le schisme ! Alors Allah te suffira contre eux. Il est lAudient, lOmniscient.
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"Nous suivons la religion dAllah ! Et qui est meilleur quAllah en Sa religion ? Cest Lui que nous adorons" .
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Dis : "Discutez-vous avec nous au sujet dAllah, alors quIl est notre Seigneur et le vtre ? A nous nos actions et vous les vtres ! Cest Lui que nous sommes dvous.
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Ou dites-vous quAbraham, Ismal, Isaac et Jacob et les tribus taient Juifs ou Chrtiens ? " - Dis : "Est-ce vous les plus savants, ou Allah ? " - Qui est plus injuste que celui qui cache un tmoignage quil dtient dAllah ? Et Allah nest pas inattentif ce que vous faites.
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Voil une gnration bel et bien rvolue. A elle ce quelle a acquis, et vous ce que vous avez acquis. Et on ne vous demandera pas compte de ce quils faisaient.
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Les faibles desprit parmi les gens vont dire : "Qui les a dtourns de la direction (Cibla) vers laquelle ils sorientaient auparavant ? " - Dis : "Cest Allah quappartiennent le Levant et le Couchant. Il guide qui Il veut vers un droit chemin".
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Et aussi Nous avons fait de vous une communaut de justes pour que vous soyez tmoins aux gens, comme le Messager sera tmoin vous. Et Nous navions tabli la direction (Cibla) vers laquelle tu te tournais que pour savoir qui suit le Messager (Muhammad) et qui sen retourne sur ses talons. Ctait un changement difficile, mais pas pour ceux quAllah guide. Et ce nest pas Allah qui vous fera perdre [la rcompense de] votre foi, car Allah, certes est Compatissant et Misricordieux pour les hommes
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Certes nous te voyons tourner le visage en tous sens dans le ciel. Nous te faisons donc orienter vers une direction qui te plat. Tourne donc ton visage vers la Mosque sacre. O que vous soyez, tournez-y vos visages. Certes, ceux qui le Livre a t donn savent bien que cest la vrit venue de leur Seigneur. Et Allah nest pas inattentif ce quils font
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Certes si tu apportait toutes les preuves ceux qui le Livre a t donn, ils ne suivraient pas ta direction (Cibla) ! Et tu ne suivras pas la leur; et entre eux, les uns ne suivent pas la direction des autres. Et si tu suivais leurs passions aprs ce que tu as reu de science, tu sera, certes, du nombre des injustes.
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Ceux qui nous avons donn le Livre, le reconnaissent comme ils reconnaissent leurs enfants. Or une partie dentre eux cache la vrit, alors quils la savent !
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La vrit vient de ton Seigneur. Ne sois donc pas de ceux qui doutent.
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A chacun une orientation vers laquelle il se tourne. Rivalisez donc dans les bonnes oeuvres. O que vous soyez, Allah vous ramnera tous vers Lui, car Allah est, certes Omnipotent.
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Et do que tu sortes, tourne ton visage vers la Mosque sacre. Oui voil bien la vrit venant de ton Seigneur. Et Allah nest pas inattentif ce que vous faites.
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Et do que tu sortes, tourne ton visage vers la Mosque sacre. Et o que vous soyez, tournez-y vos visages, afin que les gens naient pas dargument contre vous, sauf ceux dentre eux qui sont de vrais injustes. Ne les craignez donc pas; mais craignez-Moi pour que Je parachve Mon bienfait votre gard, et que vous soyez bien guids !
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Ainsi, Nous avons envoy parmi vous un messager de chez vous qui vous rcite Nos versets, vous purifie, vous enseigne le Livre et la Sagesse et vous enseigne ce que vous ne saviez pas.
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Souvenez-vous de Moi donc, Je vous rcompenserai. Remerciez-Moi et ne soyez pas ingrats envers Moi.
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les croyants ! Cherchez secours dans lendurance et la Salat. Car Allah est avec ceux qui sont endurants.
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Et ne dites pas de ceux qui sont tus dans le sentier dAllah quils sont morts. Au contraire ils sont vivants, mais vous en tes inconscients.
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Trs certainement, Nous vous prouverons par un peu de peur, de faim et de diminution de biens, de personnes et de fruits. Et fais la bonne annonce aux endurants,
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qui disent, quand un malheur les atteint : "Certes nous sommes Allah, et cest Lui que nous retournerons".
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Ceux-l reoivent des bndictions de leur Seigneur, ainsi que la misricorde; et ceux-l sont les biens guids.
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As Safa et Al Marwah sont vraiment parmi les lieux sacrs dAllah. Donc, quiconque fait plerinage la Maison ou fait lUmra ne commet pas de pch en faisant le va-et-vient entre ces deux monts. Et quiconque fait de son propre gr une bonne oeuvre, alors Allah est Reconnaissant, Omniscient.
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Certes ceux qui cachent ce que Nous avons fait descendre en fait de preuves et de guide aprs lexpos que Nous en avons fait aux gens, dans le Livre, voil ceux quAllah maudit et que les maudisseurs maudissent
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sauf ceux qui se sont repentis, corrigs et dclars : deux Je reois le repentir. Car cest Moi, lAccueillant au repentir, le Misricordieux.
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Ceux qui ne croient pas et meurent mcrants, recevront la maldiction dAllah, des Anges et de tous les hommes.
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Ils y demeureront ternellement; le chtiment ne leur sera pas allg, et on ne leur accordera pas le rpit.
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Et votre Divinit est une divinit unique. Pas de divinit part lui, le Tout Misricordieux, le Trs Misricordieux.
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Certes la cration des cieux et de la terre, dans lalternance de la nuit et du jour, dans le navire qui vogue en mer charg de choses profitables aux gens, dans leau quAllah fait descendre du ciel, par laquelle Il rend la vie la terre une fois morte et y rpand des btes de toute espce, dans la variation des vents, et dans les nuages soumis entre le ciel et la terre, en tout cela il y a des signes, pour un peuple qui raisonne.
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Parmi les hommes, il en est qui prennent, en dehors dAllah, des gaux Lui, en les aimant comme on aime Allah. Or les croyants sont les plus ardents en lamour dAllah. Quand les injustes verront le chtiment, ils sauront que la force tout entire est Allah et quAllah est dur en chtiment ! ...
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Quand les meneurs dsavoueront le suiveurs la vue du chtiment, les liens entre eux seront bien briss !
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Et les suiveurs diront : "Ah ! Si un retour nous tait possible ! Alors nous les dsavouerions comme ils nous ont dsavous" - Ainsi Allah leur montra leurs actions; source de remords pour eux; mais ils ne pourront pas sortir du Feu.
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gens ! De ce qui existe sur la terre, mangez le licite et le pur; ne suivez point les pas du Diable car il est vraiment pour vous, un ennemi dclar.
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Il ne vous commande que le mal et la turpitude et de dire contre Allah ce que vous ne savez pas.
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Et quand on leur dit : "Suivez ce quAllah a fait descendre", ils disent : "Non, mais nous suivrons les coutumes de nos anctres." - Quoi ! et si leurs anctres navaient rien raisonn et sils navaient pas t dans la bonne direction ?
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Les mcrants ressemblent [du btail] auquel on crie et qui entend seulement appel et voix confus. Sourds, muets, aveugles, ils ne raisonnent point.
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les croyants ! Mangez des (nourritures) licites que Nous vous avons attribues. Et remerciez Allah, si cest Lui que vous adorez.
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Certes, Il vous est interdit la chair dune bte morte, le sang, la viande de porc et ce sur quoi on a invoqu un autre quAllah. Il ny a pas de pch sur celui qui est contraint sans toutefois abuser ni transgresser, car Allah est Pardonneur et Misricordieux.
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Ceux qui cachent ce quAllah fait descendre du Livre et le vendent vil prix, ceux-l ne semplissent le ventre que de Feu. Allah ne leur adressera pas la parole, au Jour de la Rsurrection, et ne les purifiera pas. Et il y aura pour eux un douloureux chtiment.
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Ceux-l ont chang la bonne direction contre lgarement et le pardon contre le chtiment. Quest-ce qui leur fera supporter le Feu ? !
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Cest ainsi, car cest avec la vrit quAllah a fait descendre le Livre; et ceux qui sopposent au sujet du Livre sont dans une profonde divergence.
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La bont pieuse ne consiste pas tourner vos visages vers le Levant ou le Couchant. Mais la bont pieuse est de croire en Allah, au Jour dernier, aux Anges, au Livre et aux prophtes, de donner de son bien, quelquamour quon en ait, aux proches, aux orphelins, aux ncessiteux, aux voyageurs indigents et ceux qui demandent laide et pour dlier les jougs, daccomplir la Salat et dacquitter la Zakat. Et ceux qui remplissent leurs engagements lorsquils se sont engags, ceux qui sont endurants dans la misre, la maladie et quand les combats font rage, les voil les vridiques et les voil les vrais pieux !
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les croyants ! On vous a prescrit le talion au sujet des tus : homme libre pour homme libre, esclave pour esclave, femme pour femme. Mais celui qui son frre aura pardonn en quelque faon doit faire face une requte convenable et doit payer des dommages de bonne grce. Ceci est un allgement de la part de votre Seigneur et une misricorde. Donc, quiconque aprs cela transgresse, aura un chtiment douloureux.
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Cest dans le talion que vous aurez la prservation de la vie, vous dous dintelligence, ainsi atteindrez-vous la pit.
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On vous a prescrit, quand la mort est proche de lun de vous et sil laisse des biens, de faire un testament en rgle en faveur de ses pre et mre et de ses plus proches. Cest un devoir pour les pieux.
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Quiconque laltre aprs lavoir entendu, le pch ne reposera que sur ceux qui lont altr; certes, Allah est Audient et Omniscient.
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Mais quiconque craint dun testateur quelque partialit (volontaire ou involontaire), et les rconcilie, alors pas de pch sur lui car Allah est certes Pardonneur et Misricordieux !
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les croyants ! On vous a prescrit as-Siyam comme on la prescrit ceux davant vous, ainsi atteindrez-vous la pit,
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pendant un nombre dtermin de jours. Quiconque dentre vous est malade ou en voyage, devra jener un nombre gal dautres jours. Mais pour ceux qui ne pourraient le supporter (quavec grande difficult), il y a une compensation : nourrir un pauvre. Et si quelquun fait plus de son propre gr, cest pour lui; mais il est mieux pour vous de jener; si vous saviez !
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(Ces jours sont) le mois de Ramadan au cours duquel le Coran a t descendu comme guide pour les gens, et preuves claires de la bonne direction et du discernement. Donc quiconque dentre vous est prsent en ce mois, quil jene ! Et quiconque est malade ou en voyage, alors quil jene un nombre gal dautres jours. - Allah veut pour vous la facilit, Il ne veut pas la difficult pour vous, afin que vous en compltiez le nombre et que vous proclamiez la grandeur dAllah pour vous avoir guids, et afin que vous soyez reconnaissants !
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Et quand Mes serviteurs tinterrogent sur Moi.. alors Je suis tout proche : Je rponds lappel de celui qui Me prie quand il Me prie. Quils rpondent Mon appel, et quils croient en Moi, afin quils soient bien guids.
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On vous a permis, la nuit das-Siyam, davoir des rapports avec vos femmes; elles sont un vtement pour vous et vous un vtement pour elles. Allah sait que vous aviez clandestinement des rapports avec vos femmes. Il vous a pardonn et vous a gracis. Cohabitez donc avec elles, maintenant, et cherchez ce quAllah a prescrit en votre faveur; mangez et buvez jusqu ce que se distingue, pour vous, le fil blanc de laube du fil noir de la nuit . Puis accomplissez le jene jusqu la nuit. Mais ne cohabitez pas avec elles pendant que vous tes en retraite rituelle dans les mosques. Voil les lois dAllah : ne vous en approchez donc pas (pour les transgresser).Cest ainsi quAllah expose aux hommes Ses enseignements, afin quils deviennent pieux.
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Et ne dvorez pas mutuellement et illicitement vos biens, et ne vous en servez pas pour corrompre des juges pour vous permettre de dvorer une partie des biens des gens, injustement et sciemment.
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Ils tinterrogent sur les nouvelles lunes - Dis : "Elles servent aux gens pour compter le temps, et aussi pour le Hajj [plerinage]. Et ce nest pas un acte de bienfaisance que de rentrer chez vous par larrire des maisons . Mais la bont pieuse consiste craindre Allah. Entrer donc dans les maisons par leurs portes. Et craignez Allah afin que vous russissiez ! ".
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Combattez dans le sentier dAllah ceux qui vous combattent, et ne transgressez pas. Certes. Allah naime pas les transgresseurs !
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Et tuez-les, o que vous les rencontriez; et chassez-les do ils vous ont chasss : lassociation est plus grave que le meurtre. Mais ne les combattez pas prs de la Mosque sacre avant quils ne vous y aient combattus. Sils vous y combattent, tuez-les donc. Telle est la rtribution des mcrants.
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Sils cessent, Allah est, certes, Pardonneur et Misricordieux.
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Et combattez-les jusqu ce quil ny ait plus dassociation et que la religion soit entirement Allah seul. Sils cessent, donc plus dhostilits, sauf contre les injustes.
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Le Mois sacr pour le mois sacr ! - Le talion sapplique toutes choses sacres -. Donc, quiconque transgresse contre vous, transgressez contre lui, transgression gale. Et craignez Allah. Et sachez quAllah est avec les pieux.
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Et dpensez dans le sentier dAllah. Et ne vous jetez pas par vos propres mains dans la destruction . Et faite le bien. Car Allah aime les bienfaisants.
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Et accomplissez pour Allah le plerinage et lUmra. Si vous en tes empchs, alors faite un sacrifice qui vous soit facile. Et ne rasez pas vos ttes avant que loffrande [lanimal sacrifier] nait atteint son lieu dimmolation. Si lun dentre vous est malade ou souffre dune affection de la tte (et doit se raser), quil se rachte alors par un Siyam ou par une aumne ou par un sacrifice. Quand vous retrouverez ensuite la paix, quiconque a joui dune vie normale aprs avoir fait lUmra en attendant le plerinage, doit faire un sacrifice qui lui soit facile. Sil na pas les moyens, quil jene trois jours pendant le plerinage et sept jours une fois rentr chez lui, soit en tout dix jours. Cela est prescrit pour celui dont la famille nhabite pas auprs de la Mosque sacre. Et craignez Allah. Et sachez quAllah est dur en punition .
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Le plerinage lieu dans des mois connus. Si lon se dcide de laccomplir, alors point de rapport sexuel , point de perversit, point de dispute pendant le plerinage. Et le bien que vous faites, Allah le sait. Et prenez vos provisions; mais vraiment la meilleur provision est la pit. Et redoutez-Moi, dous dintelligence !
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Ce nest pas un pch que daller en qute de quelque grce de votre Seigneur. Puis, quand vous dferlez depuis Arafat, invoquez Allah, al-Mashar-al-Haram (Al-Muzdalifa). Et invoquez-Le comme Il vous a montr la bonne voie, quoiquauparavant vous tiez du nombre des gars .
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Ensuite dferlez par o les gens dferlrent, et demandez pardon Allah. Car Allah est Pardonneur et Misricordieux.
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Et quand vous aurez achev vos rites, alors invoquez Allah comme vous invoquez vos pres, et plus ardemment encore. Mais il est des gens qui disent seulement : "Seigneur ! Accorde nous [le bien] ici-bas ! " - Pour ceux-l, nulle part dans lau-del.
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Et il est des gens qui disent : "Seigneur ! Accorde nous belle ici-bas, et belle part aussi dans lau-del; et protge-nous du chtiment du Feu ! ".
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Ceux-l auront une part de ce quils auront acquis. Et Allah est prompt faire rendre compte.
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Et invoquez Allah pendant un nombre de jours dtermins. Ensuite, il ny a pas de pch, pour qui se comporte en pit, partir au bout de deux jours, sattarder non plus. Et craignez Allah. Et sachez que cest vers Lui que vous serez rassembls.
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Il y a parmi les gens celui dont la parole sur la vie prsente te plat, et qui prend Allah tmoin de ce quil a dans le cur, tandis que cest le plus acharn disputeur.
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Ds quil tourne le dos, il parcourt la terre pour y semer le dsordre et saccager culture et btail. Et Allah naime pas le dsordre.
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Et quand on lui dit : "Redoute Allah", lorgueil criminel sempare de lui, lEnfer lui suffira, et quel mauvais lit, certes !
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Et il y a parmi les gens celui qui se sacrifie pour la recherche de lagrment dAllah. Et Allah est Compatissant envers Ses serviteurs.
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les croyants ! Entrez en plein dans lIslam, et ne suivez point les pas du diable, car il est certes pour vous un ennemi dclar.
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Puis, si vous bronchez, aprs que les preuves vous soient venues, sachez alors quAllah est Puissant et Sage.
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Quattendent-ils sinon quAllah leur vienne lombre des nues de mme que les Anges et que leur sort soit rgl ? Et cest Allah que toute chose est ramene .
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Demande aux enfants dIsral combien de miracles vidents Nous leur avons apports ! Or, quiconque altre le bienfait dAllah aprs quil lui soit parvenu... alors, Allah vraiment est dur en punition.
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On a enjoliv la vie prsente ceux qui ne croient pas, et ils se moquent de ceux qui croient. Mais les pieux seront au-dessus deux, au Jour de la Rsurrection. Et Allah accorde Ses bienfaits qui Il veut, sans compter.
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Les gens formaient ( lorigine) une seule communaut (croyante). Puis, (aprs leurs divergences,) Allah envoya des prophtes comme annonciateurs et avertisseurs; et Il fit descendre avec eux le Livre contenant la vrit, pour rgler parmi les gens leurs divergences. Mais, ce sont ceux-l mmes qui il avait t apport, qui se mirent en disputer, aprs que les preuves leur furent venues, par esprit de rivalit ! Puis Allah, de par Sa Grce, guida ceux qui crurent vers cette Vrit sur laquelle les autres disputaient. Et Allah guide qui Il veut vers le chemin droit.
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Pensez-vous entrer au Paradis alors que vous navez pas encore subi des preuves semblables celles que subirent ceux qui vcurent avant vous ? Misre et maladie les avaient touchs; et ils furent secous jusqu ce que le Messager, et avec lui, ceux qui avaient cru, se fussent cris : "Quand viendra le secours dAllah ? " - Quoi ! Le secours dAllah est srement proche.
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Ils tinterrogent : "Quest-ce quon doit dpenser ? " - Dis : "Ce que vous dpensez de bien devrait tre pour les pres et mre, les proches, les orphelins, les pauvres et les voyageurs indigents. Et tout ce que vous faites de bien, vraiment Allah le sait".
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Le combat vous a t prescrit alors quil vous est dsagrable. Or, il se peut que vous ayez de laversion pour une chose alors quelle vous est un bien. Et il se peut que vous aimiez une chose alors quelle vous est mauvaise. Cest Allah qui sait, alors que vous ne savez pas.
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- Ils tinterrogent sur le fait de faire la guerre pendant les mois sacrs. - Dis : "Y combattre est un pch grave, mais plus grave encore auprs dAllah est de faire obstacle au sentier dAllah, dtre impie envers Celui-ci et la Mosque sacre, et dexpulser de l ses habitants . Lassociation est plus grave que le meurtre." Or, ils ne cesseront de vous combattre jusqu, sils peuvent, vous dtourner de votre religion. Et ceux parmi vous qui adjureront leur religion et mourront infidles, vaines seront pour eux leurs actions dans la vie immdiate et la vie future. Voil les gens du Feu : ils y demeureront ternellement.
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Certes, ceux qui ont cru, migr et lutt dans le sentier dAllah, ceux-l esprent la misricorde dAllah. Et Allah est Pardonneur et Misricordieux.
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- Ils tinterrogent sur le vin et les jeux de hasard. Dis : "Dans les deux il y a un grand pch et quelques avantages pour les gens; mais dans les deux, le pch est plus grand que lutilit". Et ils tinterrogent : "Que doit-on dpenser (en charit) ? " Dis : " Lexcdent de vos bien." Ainsi, Allah vous explique Ses versets afin que vous mditez
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sur ce monde et sur lau-del ! Et ils tinterrogent au sujet des orphelins . Dis : "Leur faire du bien est la meilleur action. Si vous vous mlez eux, ce sont vos frres [en religion]". Allah distingue celui qui sme le dsordre de celui qui fait le bien. Et si Allah avait voulu, Il vous aurait accabls. Certes Allah est Puissant et Sage.
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Et npousez pas les femmes associatrices tant quelles nauront pas la foi, et certes, une esclave croyante vaut mieux quune associatrice, mme si elle vous enchante. Et ne donnez pas dpouses aux associateurs tant quils nauront pas la foi, et certes, un esclave croyant vaut mieux quun associateur mme sil vous enchante. Car ceux-l [les associateurs] invitent au Feu; tandis quAllah invite, de part Sa Grce, au Paradis et au pardon. Et Il expose aux gens Ses enseignements afin quils se souviennent !
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- Et ils tinterrogent sur la menstruation des femmes. - Dis : "Cest un mal. loignez-vous donc des femmes pendant les menstrues, et ne les approchez que quand elles sont pures. Quand elles se sont purifies, alors cohabitez avec elles suivant les prescriptions dAllah car Allah aime ceux qui se repentent, et Il aime ceux qui se purifient" .
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Vos pouses sont pour vous un champ de labour; allez votre champ comme [et quand] vous le voulez et oeuvrez pour vous-mmes lavance. Craignez Allah et sachez que vous le rencontrerez. Et fais gracieuses annonces aux croyants !
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Et nusez pas du nom dAllah, dans vos serments, pour vous dispenser de faire le bien, dtre pieux et de rconcilier les gens. Et Allah est Audient et Omniscient.
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Ce nest pas pour les expressions gratuites dans vos serments quAllah vous saisit : Il vous saisit pour ce que vos coeurs ont acquis. Et Allah est Pardonneur et Patient .
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Pour ceux qui font le serment de se priver de leur femmes, il y a un dlai dattente de quatre mois. Et sils reviennent (de leur serment) celui-ci sera annul, car Allah est certes Pardonneur et Misricordieux !
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Mais sils se dcident au divorce, (celui-ci devient excutoire) car Allah est certes Audient et Omniscient.
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Et les femmes divorces doivent observer un dlai dattente de trois menstrues ; et il ne leur est pas permis de taire ce quAllah a cr dans leurs ventres, si elles croient en Allah et au Jour dernier. Et leurs poux seront plus en droit de les reprendre pendant cette priode, sils veulent la rconciliation. Quant elles, elles ont des droits quivalents leurs obligations, conformment la biensance. Mais les hommes ont cependant une prdominance sur elles. Et Allah est Puissant et Sage.
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Le divorce est permis pour seulement deux fois. Alors, cest soit la reprise conformment la biensance, ou la libration avec gentillesse. Et il ne vous est pas permis de reprendre quoi que ce soit de ce que vous leur aviez donn, - moins que tous deux ne craignent de ne point pouvoir se conformer aux ordres imposs par Allah. Si donc vous craignez que tous deux ne puissent se conformer aux ordres dAllah, alors ils ne commettent aucun pch si la femme se rachte avec quelque bien. Voil les ordres dAllah. Ne les transgressez donc pas. Et ceux qui transgressent les ordres dAllah ceux-l sont les injustes .
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Sil divorce avec elle (la troisime fois) alors elle ne lui sera plus licite tant quelle naura pas pous un autre. Et si ce (dernier) la rpudie alors les deux ne commettent aucun pch en reprenant la vie commune, pourvu quils pensent pouvoir tous deux se conformer aux ordres dAllah. Voil les ordres dAllah, quIl expose aux gens qui comprennent .
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Et quand vous divorcez davec vos pouses, et que leur dlai expire , alors, reprenez-les conformment la biensance, ou librez-les conformment la biensance. Mais ne les retenez pas pour leur faire du tort : vous transgresseriez alors et quiconque agit ainsi se fait du tort lui-mme. Ne prenez pas en moquerie les versets dAllah. Et rappelez-vous le bienfait dAllah envers vous, ainsi que le Livre et la Sagesse quIl vous a fait descendre, par lesquels Il vous exhorte. Et craignez Allah, et sachez quAllah est Omniscient.
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Et quand vous divorcez davec vos pouses, et que leur dlai expire, alors ne les empchez pas de renouer avec leurs poux, sils sagrent lun lautre, et conformment la biensance. Voil quoi est exhort celui dentre vous qui croit en Allah et au Jour dernier. Ceci est plus dcent et plus pur pour vous. Et Allah sait, alors que vous ne savez pas .
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Et les mres, qui veulent donner un allaitement complet, allaiteront leurs bbs deux ans complets. Au pre de lenfant de les nourrir et vtir de manire convenable. Nul ne doit supporter plus que ses moyens. La mre na pas subir de dommage cause de son enfant, ni le pre, cause de son enfant. Mme obligation pour lhritier . Et si, aprs stre consults, tous deux tombent daccord pour dcider le sevrage, nul grief a leur faire. Et si vous voulez mettre vos enfants en nourrice, nul grief vous faire non plus, condition que vous acquittiez la rtribution convenue, conformment lusage. Et craignez Allah, et sachez quAllah observe ce que vous faites.
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Ceux des vtres que la mort frappe et qui laissent des pouses : celles-ci doivent observer une priode dattente de quatre mois et dix jours. Pass ce dlai, on ne vous reprochera pas la faon dont elles disposeront delles mmes dune manire convenable. Allah est Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites .
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Et on ne vous reprochera pas de faire, aux femmes, allusion une proposition de mariage , ou den garder secrte lintention. Allah sait que vous allez songer ces femmes. Mais ne leur promettez rien secrtement sauf leur dire des paroles convenables. Et ne vous dcidez au contrat de mariage qu lexpiration du dlai prescrit. Et sachez quAllah sait ce quil y a dans vos mes. Prenez donc garde Lui, et sachez aussi quAllah est Pardonneur et Plein de mansutude.
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Vous ne faites point de pch en divorant davec des pouses que vous navez pas touches, et qui vous navez pas fix leur mahr . Donnez-leur toutefois - lhomme ais selon sa capacit, lindigent selon sa capacit - quelque bien convenable dont elles puissent jouir. Cest un devoir pour les bienfaisants.
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Et si vous divorcez davec elles sans les avoir touches, mais aprs fixation de leur mahr, versez-leur alors la moiti de ce que vous avez fix, moins quelles ne sen dsistent, ou que ne se dsiste celui entre les mains de qui est la conclusion du mariage. Le dsistement est plus proche de la pit. Et noubliez pas votre faveur mutuelle. Car Allah voit parfaitement ce que vous faites.
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Soyez assidus aux Salats et surtout la Salat mdiane; et tenez-vous debout devant Allah, avec humilit .
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Mais si vous craignez (un grand danger), alors priez en marchant ou sur vos montures. Puis quand vous tes en scurit, invoquez Allah comme Il vous a enseign ce que vous ne saviez pas.
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Ceux dentre vous que la mort frappe et qui laissent les pouses, doivent laisser un testament en faveur de leurs pouses pourvoyant un an dentretien sans les expulser de chez elles. Si ce sont elles qui partent, alors on ne vous reprochera pas ce quelles font de convenable pour elles-mmes, Allah est Puissant et Sage.
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Les divorces ont droit la jouissance dune allocation convenable, [constituant] un devoir pour les pieux.
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Cest ainsi quAllah vous explique Ses versets, afin que vous raisonniez.
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Nas-tu pas vu ceux qui sortirent de leur demeures, - il y en avait des milliers, - par crainte de la mort ? Puis Allah leur dit : "Mourez". Aprs quoi Il les rendit la vie. Certes, Allah est Dtenteur de la Faveur, envers les gens; mais la plupart des gens ne sont pas reconnaissants .
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Et combattez dans le sentier dAllah. Et sachez quAllah est Audient et Omniscient.
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Quiconque prte Allah de bonne grce, Il le lui rendra multipli plusieurs fois. Allah restreint ou tend (Ses faveurs). Et cest Lui que vous retournerez.
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Nas-tu pas su lhistoire des notables, parmi les enfants dIsral, lorsquaprs Mose ils dirent un prophte eux : "Dsigne-nous un roi, pour que nous combattions dans le sentier dAllah". Il dit : "Et si vous ne combattez pas, quand le combat vous sera prescrit ? " Ils dirent : "Et quaurions nous ne pas combattre dans le sentier dAllah, alors quon nous a expulss de nos maisons et quon a captur nos enfants ? " Et quand le combat leur fut prescrit, ils tournrent le dos, sauf un petit nombre dentre eux. Et Allah connat bien les injustes.
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Et leur prophte leur dit : "Voici quAllah vous a envoy Talout pour roi." Ils dirent : "Comment rgnerait-il sur nous ? Nous avons plus de droit que lui la royaut. On ne lui a mme pas prodigu beaucoup de richesses ! " Il dit : "Allah, vraiment la lu sur vous, et a accru sa part quant au savoir et la condition physique." - Et Allah alloue Son pouvoir qui Il veut. Allah a la grce immense et Il est Omniscient.
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Et leur prophte leur dit : "Le signe de son investiture sera que le Coffre va vous revenir; objet de quitude inspir par votre Seigneur, et contenant les reliques de ce que laissrent la famille de Mose et la famille dAaron. Les Anges le porteront. Voil bien l un signe pour vous, si vous tes croyants ! "
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Puis au moment de partir avec les troupes, Talout dit : "Voici : Allah va vous prouver par une rivire : quiconque y boira ne sera plus des miens; et quiconque ny gotera pas sera des miens; - passe pour celui qui y puisera un coup dans le creux de sa main." Ils en burent, sauf un petit nombre dentre eux. Puis, lorsquils leurent traverse, lui et ceux des croyants qui laccompagnaient, ils dirent : "Nous voil sans force aujourdhui contre Goliath et ses troupes ! " Ceux qui taient convaincus quils auront rencontrer Allah dirent : "Combien de fois une troupe peu nombreuse a, par la grce dAllah, vaincu une troupe trs nombreuse ! Et Allah est avec les endurants".
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Et quand ils affrontrent Goliath et ses troupes, ils dirent : "Seigneur ! Dverse sur nous lendurance, affermis nos pas et donne-nous la victoire sur ce peuple infidle".
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Ils les mirent en droute, par la grce dAllah. Et David tua Goliath; et Allah lui donna la royaut et la sagesse, et lui enseigna ce quIl voulut. Et si Allah ne neutralisait pas une partie des hommes par une autre, la terre serait certainement corrompue. Mais Allah est Dtenteur de la Faveur pour les mondes.
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Voil les versets dAllah, que Nous te (Muhammad) rcitons avec la vrit. Et tu es, certes parmi les Envoys.
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Parmi ces messagers, Nous avons favoris certains par rapport dautres. Il en est qui Allah a parl; et Il en a lev dautres en grade. A Jsus fils de Marie Nous avons apport les preuves, et lavons fortifi par le Saint-Esprit . Et si Allah avait voulu, les gens qui vinrent aprs eux ne se seraient pas entre-tus, aprs que les preuves leur furent venues; mais ils se sont opposs : les uns restrent croyant, les autres furent infidles. Si Allah avait voulu, ils ne se seraient pas entre-tus; mais Allah fait ce quil veut.
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les croyants ! Dpenser de ce que Nous vous avons attribu, avant que vienne le jour o il ny aura ni ranon ni amiti ni intercession .Et ce sont les mcrants qui sont les injustes.
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Allah ! Point de divinit part Lui, le Vivant, Celui qui subsiste par lui-mme "al-Qayyum". Ni somnolence ni sommeil ne Le saisissent. A lui appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Qui peut intercder auprs de Lui sans Sa permission ? Il connat leur pass et leur futur. Et, de Sa science, ils nembrassent que ce quIl veut. Son Trne "Kursiy" dborde les cieux et la terre, dont la garde ne Lui cote aucune peine. Et Il est le Trs Haut, le Trs Grand. .
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Nulle contrainte en religion ! Car le bon chemin sest distingu de lgarement. Donc, quiconque mcrot au Rebelle tandis quil croit en Allah saisit lanse la plus solide, qui ne peut se briser. Et Allah est Audient et Omniscient.
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Allah est le dfenseur de ceux qui ont la foi : Il les fait sortir des tnbres la lumire. Quant ceux qui ne croient pas, ils ont pour dfenseurs les Tagut , qui les font sortir de la lumire aux tnbres. Voil les gens du Feu, o ils demeurent ternellement.
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Nas-tu pas su (lhistoire de) celui qui, parce quAllah lavait fait roi, argumenta contre Abraham au sujet de son Seigneur ? Abraham ayant dit : "Jai pour Seigneur Celui qui donne la vie et la mort", "Moi aussi, dit lautre, je donne la vie et la mort." Alors dit Abraham : "PuisquAllah fait venir le soleil du Levant, fais-le donc venir du Couchant." Le mcrant resta alors confondu. Allah ne guide pas les gens injustes.
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Ou comme celui qui passait dans par un village dsert et dvast : "Comment Allah va-t-Il redonner la vie celui-ci aprs sa mort ? " dit-il. Allah donc le fit mourir et le garda ainsi pendant cent ans. Puis Il le ressuscita en disant : "Combien de temps as-tu demeur ainsi ? " "Je suis rest un jour, dit lautre, ou une partie de la journe." "Non ! dit Allah, tu es rest cent ans. Regarde donc ta nourriture et ta boisson : rien ne sest gt; mais regarde ton ne... Et pour faire de toi un signe pour les gens, et regarde ces ossements, comment Nous les assemblons et les revtons de chair". Et devant lvidence, il dit : "Je sais quAllah est Omnipotent".
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Et quand Abraham dit : "Seigneur ! Montre-moi comment Tu ressuscites les morts", Allah dit : "Ne crois-tu pas encore ? " "Si ! dit Abraham; mais que mon cur soit rassur". "Prends donc, dit Allah, quatre oiseaux, apprivoise-les (et coupe-les) puis, sur des monts spars, mets-en un fragment ensuite appelle-les : ils viendront toi en toute hte. Et sache quAllah est Puissant et Sage."
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Ceux qui dpensent leur biens dans le sentier dAllah ressemblent un grain do naissent sept pis, cent grains lpi. Car Allah multiplie la rcompense qui Il veut et la grce dAllah est immense, et Il est Omniscient.
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Ceux qui dpensent leurs biens dans le sentier dAllah sans faire suivre leurs largesses ni dun rappel ni dun tort, auront leur rcompense auprs de leur Seigneur. Nulle crainte pour eux, et ils ne seront point affligs.
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Une parole agrable et un pardon valent mieux quune aumne suivie dun tort. Allah na besoin de rien, et Il est indulgent.
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les croyants ! Nannulez pas vos aumnes par un rappel ou un tort, comme celui qui dpense son bien par ostentation devant les gens sans croire en Allah et au Jour dernier. Il ressemble un rocher recouvert de terre; quune averse latteigne, elle le laisse dnu. De pareils hommes ne tireront aucun profit de leur actes. Et Allah ne guide pas les gens mcrants.
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Et ceux qui dpensent leurs biens cherchant lagrment dAllah, et bien rassurs (de Sa rcompense), ils ressemblent un jardin sur une colline. Quune averse latteigne, il double ses fruits; dfaut dune averse qui latteint, cest la rose. Et Allah voit parfaitement ce que vous faites.
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Lun de vous aimerait-il voir un jardin de dattiers et de vignes sous lequel coulent les ruisseaux, et qui lui donne toutes espces de fruits, que la vieillesse le rattrape, tandis que ses enfants sont encore petits, et quun tourbillon contenant du feu sabatte sur son jardin et le brle ? Ainsi Allah vous explique les signes afin que vous mditiez !
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les croyants ! Dpensez des meilleures choses que vous avez gagnes et des rcoltes que Nous avons fait sortir de la terre pour vous. Et ne vous tournez pas vers ce qui est vil pour en faire dpense. Ne donnez pas ce que vous-mmes naccepteriez quen fermant les yeux ! Et sachez quAllah na besoin de rien et quIl est digne de louange.
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Le Diable vous fait craindre lindigence et vous recommande des actions honteuses; tandis quAllah vous promet pardon et faveur venant de Lui. La grce dAllah est immense et Il est Omniscient.
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Il donne la sagesse qui Il veut. Et celui qui la sagesse est donne, vraiment, cest un bien immense qui lui est donn. Mais les dous dintelligence seulement sen souviennent.
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Quelles que soient les dpenses que vous avez faites, ou le voeu que vous avez vou, Allah le sait. Et pour les injustes, pas de secoureurs !
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Si vous donnez ouvertement vos aumnes, cest bien; cest mieux encore, pour vous, si vous tes discrets avec elles et vous les donniez aux indigents. Allah effacera une partie de vos mfaits. Allah est Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites.
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Ce nest pas toi de les guider (vers la bonne voie), mais cest Allah qui guide qui Il veut. Et tout ce que vous dpensez de vos biens sera votre avantage, et vous ne dpensez que pour la recherche de la Face "Wajh" dAllah. Et tout ce que vous dpensez de vos biens dans les bonnes oeuvres vous sera rcompens pleinement. Et vous ne serez pas lss
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Aux ncessiteux qui se sont confins dans le sentier dAllah, ne pouvant parcourir le monde, et que lignorant croit riches parce quils ont honte de mendier - tu les reconnatras leur aspects - Ils nimportunent personne en mendiant. Et tout ce que vous dpensez de vos biens, Allah le sait parfaitement.
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Ceux qui, de nuit et de jour, en secret et ouvertement, dpensent leurs biens (dans les bonnes oeuvres), ont leur salaire auprs de leur Seigneur. Ils nont rien craindre et ils ne seront point affligs.
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Ceux qui mangent [pratiquent] de lintrt usuraire ne se tiennent (au jour du Jugement dernier) que comme se tient celui que le toucher de Satan a boulevers. Cela, parce quils disent : "Le commerce est tout fait comme lintrt" Alors quAllah a rendu licite le commerce, et illicite lintrt . Celui, donc, qui cesse ds que lui est venue une exhortation de son Seigneur, peut conserver ce quil a acquis auparavant; et son affaire dpend dAllah . Mais quiconque rcidive... alors les voil, les gens du Feu ! Ils y demeureront ternellement.
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Allah anantit lintrt usuraire et fait fructifier les aumnes. Et Allah naime pas le mcrant pcheur.
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Ceux qui ont la foi, ont fait de bonnes oeuvres, accompli la Salat et acquitt la Zakat, auront certes leur rcompense auprs de leur Seigneur. Pas de crainte pour eux, et ils ne seront point affligs.
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les croyants ! Craignez Allah; et renoncez au reliquat de lintrt usuraire, si vous tes croyants.
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Et si vous ne le faites pas, alors recevez lannonce dune guerre de la part dAllah et de Son messager. Et si vous vous repentez, vous aurez vos capitaux. Vous ne lserez personne, et vous ne serez point lss.
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A celui qui est dans la gne, accordez un sursis jusqu ce quil soit dans laisance. Mais il est mieux pour vous de faire remise de la dette par charit ! Si vous saviez !
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Et craignez le jour o vous serez ramens vers Allah. Alors chaque me sera pleinement rtribue de ce quelle aura acquis . Et il ne seront point lss.
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les croyants ! Quand vous contractez une dette chance dtermine, mettez-la en crit; et quun scribe lcrive, entre vous, en toute justice; un scribe na pas refuser dcrire selon ce quAllah lui a enseign; quil crive donc, et que dicte le dbiteur : quil craigne Allah son Seigneur, et se garde den rien diminuer. Si le dbiteur est gaspilleur ou faible, ou incapable de dicter lui-mme, que son reprsentant dicte alors en toute justice. Faites-en tmoigner par deux tmoins dentre vos hommes; et dfaut de deux hommes, un homme et deux femmes dentre ceux que vous agrez comme tmoins, en sorte que si lune delles sgare, lautre puisse lui rappeler. Et que les tmoins ne refusent pas quand ils sont appels. Ne vous lassez pas dcrire la dette, ainsi que son terme, quelle soit petite ou grande : cest plus quitable auprs dAllah, et plus droit pour le tmoignage, et plus susceptible dcarter les doutes. Mais sil sagit dune marchandise prsente que vous ngociez entre vous : dans ce cas, il ny a pas de pch ne pas lcrire. Mais prenez des tmoins lorsque vous faites une transaction entre vous; et quon ne fasse aucun tort aucun scribe ni aucun tmoin. Si vous le faisiez, cela serait une perversit en vous. Et craignez Allah. Alors Allah vous enseigne et Allah est Omniscient .
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Mais si vous tes en voyage et ne trouvez pas de scribe, un gage reu suffit. Sil y a entre vous une confiance rciproque, que celui qui on a confi quelque chose la restitue; et quil craigne Allah son Seigneur. Et ne cachez pas le tmoignage : quiconque le cache a, certes, un cur pcheur. Allah, de ce que vous faites, est Omniscient.
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Cest Allah quappartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Que vous manifestiez ce qui est en vous ou que vous le cachiez, Allah vous en demandera compte. Puis Il pardonnera qui Il veut, et chtiera qui Il veut. Et Allah est Omnipotent.
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Le Messager a cru en ce quon a fait descendre vers lui venant de son Seigneur, et aussi les croyants : tous ont cru en Allah, en Ses anges, Ses livres et en Ses messagers; (en disant) : "Nous ne faisons aucune distinction entre Ses messagers". Et ils ont dit : "Nous avons entendu et obi. Seigneur, nous implorons Ton pardon. Cest Toi que sera le retour".
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Allah nimpose aucune me une charge suprieure sa capacit. Elle sera rcompense du bien quelle aura fait, punie du mal quelle aura fait. Seigneur, ne nous chtie pas sil nous arrive doublier ou de commettre une erreur. Seigneur ! Ne nous charge pas dun fardeau lourd comme Tu as charg ceux qui vcurent avant nous. Seigneur ! Ne nous impose pas ce que nous ne pouvons supporter, efface nos fautes, pardonne-nous et fais nous misricorde. Tu es Notre Matre, accorde-nous donc la victoire sur les peuples infidles.