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hommes ! Craignez votre Seigneur qui vous a crs dun seul tre, et a cr de celui-ci sont pouse , et qui de ces deux l a fait rpandre (sur la terre) beaucoup dhommes et de femmes. Craignez Allah au nom duquel vous vous implorez les uns les autres, et craignez de rompre les liens du sang. Certes Allah vous observe parfaitement.
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Et donnez aux orphelins leurs biens; ny substituez pas le mauvais au bon . Ne mangez pas leurs biens avec les vtres : cest vraiment un grand pch.
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Et si vous craignez de ntre pas justes envers les orphelins, ...Il est permis dpouser deux, trois ou quatre, parmi les femmes qui vous plaisent, mais, si vous craignez de ntre pas justes avec celles-ci, alors une seule, ou des esclaves que vous possdez. Cela afin de ne pas faire dinjustice (ou afin de ne pas aggraver votre charge de famille).
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Et donnez aux pouses leur mahr , de bonne grce. Si de bon gr elles vous en abandonnent quelque chose, disposez-en alors votre aise et de bon cur.
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Et ne confiez pas aux incapables vos biens dont Allah a fait votre subsistance. Mais prlevez-en, pour eux , nourriture et vtement; et parlez-leur convenablement.
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Et prouvez (la capacit) des orphelins jusqu ce quils atteignent (laptitude) au mariage; et si vous ressentez en eux une bonne conduite, remettez-leur leurs biens. Ne les utilisez pas (dans votre intrt) avec gaspillage et dissipation, avant quils ne grandissent. Quiconque est ais devrait sabstenir de se payer lui-mme de cet hritage qui lui est confi. Sil est pauvre, alors quil y puise une quantit convenable, titre de rmunration de tuteur.) est ais, quil sabstienne den prendre lui-mme. Sil est pauvre, alors quil en utilise raisonnablement : et lorsque vous leur remettez leurs biens, prenez des tmoins leur encontre. Mais Allah suffit pour observer et compter.
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Aux hommes revient une part de ce quont laiss les pre et mre ainsi que les proches; et aux femmes une part de ce quont laiss les pre et mre ainsi que les proches, que ce soit peu ou beaucoup : une part fixe.
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Et lorsque les proches parents, les orphelins, les ncessiteux assistent au partage, offrez-leur quelque chose de lhritage, et parlez-leur convenablement.
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Que la crainte saisisse ceux qui laisseraient aprs eux une descendance faible , et qui seraient inquiets leur sujet; quils redoutent donc Allah et quils prononcent des paroles justes.
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Ceux qui mangent [disposent] injustement des biens des orphelins ne font que manger du feu dans leurs ventres. Ils brleront bientt dans les flammes de lEnfer.
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Voici ce quAllah vous enjoint au sujet de vos enfants : au fils, une part quivalente celle de deux filles. Sil ny a que des filles, mme plus de deux, elles alors deux tiers de ce que le dfunt laisse. Et sil ny en a quune, elle alors la moiti. Quant aux pre et mre du dfunt, chacun deux le sixime de ce quil laisse, sil a un enfant. Sil na pas denfant et que ses pre et mre hritent de lui, sa mre alors le tiers. Mais sil a des frres, la mre alors le sixime, aprs excution du testament quil aurait fait ou paiement dune dette. De vos ascendants ou descendants, vous ne savez pas qui est plus prs de vous en utilit. Ceci est un ordre obligatoire de la part dAllah, car Allah est, certes, Omniscient et Sage .
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Et vous la moiti de ce laissent vos pouses, si elles nont pas denfants. Si elles ont un enfant, alors vous le quart de ce quelles laissent, aprs excution du testament quelles auraient fait ou paiement dune dette. Et elles un quart de ce que vous laissez, si vous navez pas denfant. Mais si vous avez un enfant, elles alors le huitime de ce que vous laissez aprs excution du testament que vous auriez fait ou paiement dune dette. Et si un homme, ou une femme, meurt sans hritier direct, cependant quil laisse un frre ou une sur , chacun de ceux-ci alors, un sixime. Sils sont plus de deux, tous alors participeront au tiers, aprs excution du testament ou paiement dune dette, sans prjudice quiconque. (Telle est l) Injonction dAllah ! Et Allah est Omniscient et Indulgent.
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Tels sont les ordres dAllah. Et quiconque obit Allah et Son messager, Il le fera entrer dans les Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, pour y demeurer ternellement. Et voil la grande russite.
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Et quiconque dsobit Allah et Son messager, et transgresse Ses ordres, Il le fera entrer au Feu pour y demeurer ternellement. Et celui-l aura un chtiment avilissant.
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Celles de vos femmes qui forniquent, faites tmoigner leur encontre quatre dentre vous. Sils tmoignent, alors confinez ces femmes dans vos maisons jusqu ce que la mort les rappelle ou quAllah dcrte un autre ordre leur gard .
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Les deux dentre vous qui lont commise [la fornication], svissez contre eux. Sils se repentent ensuite et se rforment, alors laissez-les en paix. Allah demeure Accueillant au repentir et Misricordieux .
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Allah accueille seulement le repentir de ceux qui font le mal par ignorance et qui aussitt se repentent. Voil ceux de qui Allah accueille le repentir. Et Allah est Omniscient et Sage.
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Mais labsolution nest point destine ceux qui font de mauvaises actions jusquau moment o la mort se prsente lun deux, et qui scrie : "Certes, je me repens maintenant" - non plus pour ceux qui meurent mcrants. Et cest pour eux que Nous avons prpar un chtiment douloureux.
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les croyants ! Il ne vous est pas licite dhriter des femmes contre leur gr. Ne les empchez pas de se remarier dans le but de leur ravir une partie de ce que vous aviez donn, moins quelles ne viennent commettre un pch prouv. Et comportez-vous convenablement envers elles. Si vous avez de laversion envers elles durant la vie commune, il se peut que vous ayez de laversion pour une chose o Allah a dpos un grand bien .
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Si vous voulez substituer une pouse une autre, et que vous ayez donn lune un quintar , nen reprenez rien. Quoi ! Le reprendriez-vous par injustice et pch manifeste ?
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Comment oseriez-vous le reprendre, aprs que lunion la plus intime vous ait associs lun lautre et quelles aient obtenu de vous un engagement solennel ?
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Et npousez pas les femmes que vos pres ont pouses, exception faite pour le pass. Cest une turpitude, une abomination , et quelle mauvaise conduite !
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Vous sont interdites vos mres, filles, surs, tantes paternelles et tantes maternelles, filles dun frre et filles dune sur, mres qui vous ont allaits, surs de lait, mres de vos femmes, belles-filles sous votre tutelle et issues des femmes avec qui vous avez consomm le mariage; si le mariage na pas t consomm, ceci nest pas un pch de votre part; les femmes de vos fils ns de vos reins; de mme que deux surs runies - exception faite pour le pass. Car vraiment Allah est Pardonneur et Misricordieux;
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et parmi les femmes, les dames (qui ont un mari), sauf si elles sont vos esclaves en toute proprit . Prescription dAllah sur vous ! A part cela, il vous est permis de les rechercher, en vous servant de vos bien et en concluant mariage, non en dbauchs. Puis, de mme que vous jouissez delles, donnez-leur leur mahr, comme une chose due. Il ny a aucun pch contre vous ce que vous concluez un accord quelconque entre vous aprs la fixation du mahr. Car Allah est, certes, Omniscient et Sage.
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Et quiconque parmi vous na pas les moyens pour pouser des femmes libres (non esclaves) croyantes, eh bien (il peut pouser) une femme parmi celles de vos esclaves croyantes. Allah connat mieux votre foi, car vous tes les uns des autres (de la mme religion). Et pousez-les avec lautorisation de leurs matres (Waliy) et donnez-leur un mahr convenable; (pousez-les) tant vertueuses et non pas livres la dbauche ni ayant des amants clandestins. Si, une fois engages dans le mariage, elles commettent ladultre, elles reoivent la moiti du chtiment qui revient aux femmes libres (non esclaves) maries. Ceci est autoris celui dentre vous qui craint la dbauche; mais ce serait mieux pour vous dtre endurant. Et Allah est Pardonneur et Misricordieux .
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Allah veut vous clairer, vous montrer les voies des hommes davant vous, et aussi accueillir votre repentir. Et Allah est Omniscient et Sage.
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Et Allah veut accueillir votre repentir. Mais ceux qui suivent les passions veulent que vous incliniez grandement (vers lerreur comme ils le font).
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Allah veut vous allger (les obligations,) car lhomme a t cr faible.
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les croyants ! Que les uns dentre vous ne mangent pas les biens des autres illgalement. Mais quil y ait du ngoce (lgal), entre vous, par consentement mutuel. Et ne vous tuez pas vous-mmes . Allah, en vrit, est Misricordieux envers vous.
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Et quiconque commet cela, par excs et par iniquit, Nous le jetterons au Feu, voil qui est facile pour Allah.
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Si vous vitez les grands pchs qui vous sont interdits, Nous effacerons vos mfaits de votre compte, et Nous vous ferons entrer dans un endroit honorable (le Paradis).
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Ne convoitez pas ce quAllah a attribu aux uns dentre vous plus quaux autres; aux hommes la part quils ont acquise, et aux femmes la part quelles ont acquise. Demandez Allah de Sa grce. Car Allah, certes, est Omniscient.
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A tous Nous avons dsign des hritiers pour ce que leur laissent leurs pre et mre, leurs proches parents, et ceux envers qui, de vos propres mains, vous vous tes engags, donnez leur donc leur part, car Allah, en vrit, est tmoin de tout .
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Les hommes ont autorit sur les femmes, en raison des faveurs quAllah accorde ceux-l sur celles-ci, et aussi cause des dpenses quils font de leurs bien. Les femmes vertueuses sont obissantes ( leurs maris), et protgent ce qui doit tre protg, pendant labsence de leurs poux, avec la protection dAllah. Et quant celles dont vous craignez la dsobissance, exhortez-les, loignez-vous delles dans leurs lits et frappez-les. Si elles arrivent vous obir, alors ne cherchez plus de voie contre elles, car Allah est certes, Haut et Grand !
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Si vous craignez le dsaccord entre les deux [poux], envoyez alors un arbitre de sa famille lui, et un arbitre de sa famille elle. Si les deux veulent la rconciliation, Allah rtablira lentente entre eux. Allah est certes, Omniscient et Parfaitement Connaisseur.
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Adorez Allah et ne Lui donnez aucun associ. Agissez avec bont envers (vos) pre et mre, les proches, les orphelins, les pauvres, le proche voisin, le voisin lointain, le collgue et le voyageur, et les esclaves en votre possession, car Allah naime pas, en vrit, le prsomptueux, larrogant ,
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Ceux qui sont avares et ordonnent lavarice aux autres, et cachent ce quAllah leur a donn de par Sa grce. Nous avons prpar un chtiment avilissant pour les mcrants.
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Et ceux qui dpensent leurs biens avec ostentation devant les gens, et ne croient ni en Allah ni au Jour dernier. Quiconque a le Diable pour camarade insparable, quel mauvais camarade !
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Quauraient-ils se reprocher sils avaient cru en Allah et au Jour dernier et dpens (dans lobissance) de ce quAllah leur a attribu ? Allah, deux, est Omniscient.
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Certes, Allah ne lse (personne), ft-ce du poids dun atome. Sil est une bonne action, Il la double, et accorde une grosse rcompense de Sa part.
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Comment seront-ils quand Nous ferons venir de chaque communaut un tmoin et que Nous te (Muhammad) ferons venir comme tmoin contre ces gens-ci ?
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Ce jour-l, ceux qui nont pas cru et ont dsobi au Messager, prfreraient que la terre ft nivele sur eux et ils ne sauront cacher Allah aucune parole.
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les croyants ! Napprochez pas de la Salat alors que vous tes ivres, jusqu ce que vous compreniez ce que vous dites, et aussi quand vous tes en tat dimpuret [pollus] - moins que vous ne soyez en voyage - jusqu ce que vous ayez pris un bain rituel. Si vous tes malades ou en voyage, ou si lun de vous revient du lieu o il a fait ses besoins, ou si vous avez touch des femmes et vous ne trouviez pas deau, alors recourez une terre pure, et passez-vous-en sur vos visages et sur vos mains. Allah, en vrit est Indulgent et Pardonneur .
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Nas-tu (Muhammad) pas vu ceux qui ont reu une partie du Livre acheter lgarement et chercher ce que vous vous gariez du [droit] chemin ?
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Allah connat mieux vos ennemis. Et Allah suffit comme protecteur. Et Allah suffit comme secoureur.
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Il en est parmi les Juifs qui dtournent les mots de leur sens, et disent : "Nous avions entendu, mais nous avons dsobi", "coute sans quil te soit donn dentendre", et favorise nous "Raina", tordant la langue et attaquant la religion. Si au contraire ils disaient : "Nous avons entendu et nous avons obi", "coute", et "Regarde-nous", ce serait meilleur pour eux, et plus droit. Mais Allah les a maudits cause de leur mcrance; leur foi est donc bien mdiocre .
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vous qui on a donn le Livre, croyez ce que Nous avons fait descendre, en confirmation de ce que vous aviez dj, avant que Nous effacions des visages et les retournions sens devant derrire, ou que Nous les maudissions comme Nous avons maudit les gens du Sabbat . Car le commandement dAllah est toujours excut.
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Certes Allah ne pardonne pas quon Lui donne quelquassoci. A part cela, Il pardonne qui Il veut. Mais quiconque donne Allah quelquassoci commet un norme pch.
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Nas-tu pas vu ceux-l qui se dclarent purs ? Mais cest Allah qui purifie qui Il veut; et ils ne seront point lss, ft-ce dun brin de noyau de datte .
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Regarde comme ils inventent le mensonge lencontre dAllah. Et , cest assez comme pch manifeste !
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Nas-tu pas vu ceux-l, qui une partie du Livre a t donne, ajouter foi la magie (gibt) et au taghout, et dire en faveur de ceux qui ne croient pas : "Ceux-l sont mieux guids (sur le chemin) que ceux qui ont cru" ?
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Voil ceux quAllah a maudits; et quiconque Allah maudit, jamais tu ne trouveras pour lui de secoureur.
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Possdent-ils une partie du pouvoir ? Ils ne donneraient donc rien aux gens, ft-ce le creux dun noyau de datte .
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Envient-ils aux gens ce quAllah leur a donn de par Sa grce ? Or, Nous avons donn la famille dAbraham le Livre et la Sagesse ; et Nous leur avons donn un immense royaume.
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Certains dentre eux ont cru en lui, dautres dentre eux sen sont carts. lEnfer leur suffira comme flamme (pour y brler).
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Certes, ceux qui ne croient pas Nos Versets, (le Coran) Nous les brlerons bientt dans le Feu. Chaque fois que leurs peaux auront t consumes, Nous leur donnerons dautres peaux en change afin quils gotent au chtiment. Allah est certes Puissant et Sage!
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Et quant ceux qui ont cru et fait de bonnes oeuvres, bientt Nous les ferons entrer aux Jardins sous lesquels coulent des ruisseaux. Ils y demeureront ternellement. Il y aura l pour eux des pouses purifies. Et Nous les ferons entrer sous un ombrage pais
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Certes, Allah vous commande de rendre les dpts leurs ayants droit, et quand vous jugez entre des gens, de juger avec quit. Quelle bonne exhortation quAllah vous fait ! Allah est, en vrit, Celui qui entend et qui voit tout.
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les croyants ! Obissez Allah, et obissez au Messager et ceux dentre vous qui dtiennent le commandement . Puis, si vous vous disputez en quoi que ce soit, renvoyez-l Allah et au Messager, si vous croyez en Allah et au Jour dernier. Ce sera bien mieux et de meilleur interprtation (et aboutissement).
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Nas-tu pas vu ceux qui prtendent croire ce quon a fait descendre vers toi [prophte] et ce quon a fait descendre avant toi ? Ils veulent prendre pour juge le Tagut, alors que cest en lui quon leur a command de ne pas croire. Mais le Diable veut les garer trs loin, dans lgarement.
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Et lorsquon leur dit : "Venez vers ce quAllah a fait descendre et vers le Messager", tu vois les hypocrites scarter loin de toi.
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Comment (agiront-ils) quand un malheur les atteindra, cause de ce quils ont prpar de leurs propres mains ? Puis ils viendrons alors prs de toi, jurant par Allah : "Nous navons voulu que le bien et la rconciliation".
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Voil ceux dont Allah sait ce quils ont dans leurs coeurs. Ne leur tiens donc pas rigueur, exhorte-les, et dis-leur sur eux-mmes des paroles convaincantes.
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Nous navons envoy de Messager que pour quil soit obi, par la permission dAllah. Si, lorsquils ont fait du tort leurs propres personnes ils venaient toi en implorant le pardon dAllah et si le Messager demandait le pardon pour eux, ils trouveraient, certes, Allah, Trs Accueillant au repentir, Misricordieux.
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Non ! ... Par ton Seigneur ! Ils ne seront pas croyants aussi longtemps quils ne tauront demand de juger de leurs disputes et quils nauront prouv nulle angoisse pour ce que tu auras dcid, et quils se soumettent compltement [ ta sentence].
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Si Nous leur avions prescrit ceci : "Tuez-vous vous-mmes", ou "Sortez de vos demeures", ils ne lauraient pas fait, sauf un petit nombre dentre eux. Sils avaient fait ce quoi on les exhortait, cela aurait t certainement meilleur pour eux, et (leur foi) aurait t plus affermie.
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Alors Nous leur aurions donn certainement, de Notre part, une grande rcompense,
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et Nous les aurions guid certes vers un droit chemin.
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Quiconque obit Allah et au Messager... ceux-l seront avec ceux quAllah a combls de Ses bienfaits : les prophtes, les vridiques, les martyrs, et les vertueux. Et quels compagnons que ceux-l !
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Cette grce vient dAllah. Et Allah suffit comme Parfait Connaisseur.
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les croyants ! Prenez vos prcautions et partez en expdition par dtachements ou en masse.
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Parmi vous, il y aura certes quelquun qui tardera [ aller au combat] et qui, si un malheur vous atteint, dira : "Certes, Allah ma fait une faveur en ce que je ne me suis pas trouv en leur compagnie";
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et si une grce qui vous atteint de la part dAllah, il se mettra, certes, dire, comme sil ny avait aucune affection entre vous et lui : "Quel dommage ! Si javais t avec eux, jaurais alors acquis un gain norme" .
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Quils combattent donc dans le sentier dAllah, ceux qui troquent la vie prsente contre la vie future. Et quiconque combat dans le sentier dAllah, tu ou vainqueur, Nous lui donnerons bientt une norme rcompense.
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Et quavez vous ne pas combattre dans le sentier dAllah, et pour la cause des faibles : hommes, femmes et enfants qui disent : "Seigneur ! Fais-nous sortir de cette cit dont les gens sont injustes, et assigne-nous de Ta part un alli, et assigne-nous de Ta part un secoureur".
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Les croyants combattent dans le sentier dAllah, et ceux qui ne croient pas combattent dans le sentier du Tagut . Eh bien, combattez les allis de Diable, car la ruse du Diable est certes, faible.
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Nas-tu pas vu ceux auxquels on avait dit : "Abstenez-vous de combattre, accomplissez la Salat et acquittez la Zakat ! " Puis lorsque le combat leur fut prescrit, voil quune partie dentre eux se mit craindre les gens comme on craint Allah, ou mme dune crainte plus forte encore, et dire : " notre Seigneur ! Pourquoi nous as-Tu prescrit le combat ? Pourquoi nas-Tu pas report cela un peu plus tard ? " Dis : "La jouissance dici-bas est phmre, mais la vie future est meilleure pour quiconque est pieux. Et on ne vous lsera pas ft-ce dun brin de noyau de datte.
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O que vous soyez, la mort vous atteindra, fussiez-vous dans des tours imprenables. Quun bien les atteigne, ils disent : "Cest de la part dAllah." Quun mal les atteigne, ils disent : "Cest d toi (Muhammad)." Dis : "Tout est dAllah." Mais quont-ils ces gens, ne comprendre presque aucune parole ?
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Tout bien qui tatteint vient dAllah, et tout mal qui tatteint vient de toi-mme . Et Nous tavons envoy aux gens comme Messager. Et Allah suffit comme tmoin.
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Quiconque obit au Messager obit certainement Allah. Et quiconque tourne le dos... Nous ne tavons pas envoy eux comme gardien.
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Ils disent : "obissance ! " Puis sitt sortis de chez toi, une partie dentre eux dlibre au cours de la nuit de tout autre chose que ce quelle ta dit. [Cependant] Allah enregistre ce quils font la nuit. Pardonne-leur donc et place ta confiance en Allah. Et Allah suffit comme Protecteur.
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Ne mditent-ils donc pas sur le Coran ? Sil provenait dun autre quAllah, ils y trouveraient certes maintes contradictions !
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Quand leur parvient une nouvelle rassurante ou alarmante, ils la diffusent. Sils la rapportaient au Messager et aux dtenteurs du commandement parmi eux ceux dentre eux qui cherchent tre clairs, auraient appris (la vrit de la bouche du Prophte et des dtenteurs du commandement). Et neussent t le grce dAllah sur vous et Sa misricorde, vous auriez suivi le Diable, part quelques-uns.
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Combats donc dans le sentier dAllah, tu nes responsable que de toi mme, et incite les croyants (au combat) Allah arrtera certes la violence des mcrants. Allah est plus redoutable en force et plus svre en punition.
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Quiconque intercde dune bonne intercession, en aura une part; et quiconque intercde dune mauvaise intercession portera une part de responsabilit. Et Allah est Puissant sur toute chose.
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Si on vous fait une salutation, saluez dune faon meilleure; ou bien rendez-la (simplement) . Certes, Allah tient compte de tout.
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Allah ! Pas de divinit part Lui ! Trs certainement Il vous rassemblera au Jour de la Rsurrection, point de doute l-dessus. Et qui est plus vridique quAllah en parole ?
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Quavez-vous vous diviser en deux factions au sujet des hypocrites ? Alors quAllah les a refouls (dans leur infidlit) pour ce quils ont acquis. Voulez-vous guider ceux quAllah gare ? Et quiconque Allah gare, tu ne lui trouveras pas de chemin (pour le ramener).
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Ils aimeraient vous voir mcrants, comme ils ont mcru : alors vous seriez tous gaux ! Ne prenez donc pas dallis parmi eux, jusqu ce quils migrent dans le sentier dAllah. Mais sils tournent le dos, saisissez-les alors, et tuez-les o que vous les trouviez; et ne prenez parmi eux ni alli ni secoureur,
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excepte ceux qui se joignent un groupe avec lequel vous avez conclu une alliance, ou ceux qui viennent chez vous, le cur serr davoir vous combattre ou combattre leur propre tribu. Si Allah avait voulu, Il leur aurait donn laudace (et la force) contre vous, et ils vous auraient certainement combattu. (Par consquent,) sils restent neutres votre gard et ne vous combattent point, et quils vous offrent la paix, alors, Allah ne vous donne pas de chemin contre eux .
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Vous en trouverez dautres qui cherchent avoir votre confiance, et en mme temps la confiance de leur propre tribu. Toutes les fois quon les pousse vers lAssociation, (lidoltrie) ils y retombent en masse. (Par consquent,) sils ne restent pas neutres votre gard, ne vous offrent pas la paix et ne retiennent pas leurs mains (de vous combattre), alors saisissez-les et tuez les o que vous les trouviez. Contre ceux-ci, Nous vous avons donn autorit manifeste.
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Il nappartient pas un croyant de tuer un autre croyant, si ce nest par erreur. Quiconque tue par erreur un croyant, quil affranchisse alors un esclave croyant et remette sa famille le prix du sang, moins que celle-ci ny renonce par charit. Mais si [le tu] appartenait un peuple ennemi vous et quil soit croyant, quon affranchisse alors un esclave croyant. Sil appartenait un peuple auquel vous tes lis par un pacte, quon verse alors sa famille le prix du sang et quon affranchisse un esclave croyant. Celui qui nen trouve pas les moyens, quil jene deux mois daffile pour tre pardonn par Allah. Allah est Omniscient et Sage.
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Quiconque tue intentionnellement un croyant, Sa rtribution alors sera lEnfer, pour y demeurer ternellement. Allah la frapp de Sa colre, la maudit et lui a prpar un norme chtiment.
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les croyants ! Lorsque vous sortez pour lutter dans le sentier dAllah, voyez bien clair (ne vous htez pas) et ne dites pas quiconque vous adresse le salut (de lIslam) : "Tu nes pas croyant", convoitant les biens de la vie dici-bas. Or cest auprs dAllah quil y a beaucoup de butin. Cest ainsi que vous tiez auparavant; puis Allah vous a accord Sa grce. Voyez donc bien clair. Allah est certes Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites .
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Ne sont pas gaux ceux des croyants qui restent chez eux - sauf ceux qui ont quelques infirmit - et ceux qui luttent corps et biens dans le sentier dAllah. Allah donne ceux qui luttent corps et biens un grade dexcellence sur ceux qui restent chez eux. Et chacun Allah a promis la meilleure rcompense; et Allah a mis les combattants au-dessus des non combattants en leur accordant une rtribution immense;
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des grades de supriorit de Sa part ainsi quun pardon et une misricorde. Allah est Pardonneur et Misricordieux.
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Ceux qui ont fait du tort eux mmes, les Anges enlveront leurs mes en disant : "O en tiez-vous ? " ( propos de votre religion) - "Nous tions impuissants sur terre", dirent-ils. Alors les Anges diront : "La terre dAllah ntait-elle pas assez vaste pour vous permettre dmigrer ? " Voil bien ceux dont le refuge et lEnfer. Et quelle mauvaise destination !
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A lexception des impuissants : hommes, femmes et enfants, incapables de se dbrouiller, et qui ne trouvent aucune voie :
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A ceux-l, il se peut quAllah donne le pardon. Allah est Clment et Pardonneur.
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Et quiconque migre dans le sentier dAllah trouvera sur terre maints refuges et abondance. Et quiconque sort de sa maison, migrant vers Allah et Son messager, et que la mort atteint, sa rcompense incombe Allah. Et Allah est Pardonneur et Misricordieux.
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Et quand vous parcourez la terre, ce nest pas un pch pour vous de raccourcir la Salat, si vous craignez que les mcrants ne vous mettent lpreuve, car les mcrants demeurent pour vous un ennemi dclar.
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Et lorsque tu (Muhammad) te trouves parmi eux, et que tu les diriges dans la Salat, quun groupe dentre eux se mette debout en ta compagnie, en gardant leurs armes. Puis lorsquils ont termin la prosternation, quils passent derrire vous et que vienne lautre groupe, ceux qui nont pas encore clbr la Salat. A ceux-ci alors daccomplir la Salat avec toi, prenant leurs prcautions et leurs armes. Les mcrants aimeraient vous voir ngliger vos armes et vos bagages, afin de tomber sur vous en une seule masse. Vous ne commettez aucun pch si, incommods par la pluie ou malades, vous dposez vos armes; cependant prenez garde. Certes, Allah a prpar pour les mcrants un chtiment avilissant.
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Quand vous avez accompli la Salat, invoquez le nom dAllah, debout, assis ou couchs sur vos cts. Puis lorsque vous tes en scurit, accomplissez la Salat (normalement), car la Salat demeure, pour les croyants, une prescription, des temps dtermins.
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Ne faiblissez pas dans la poursuite du peuple [ennemi]. Si vous souffrez, lui aussi souffre comme vous souffrez, tandis que vous esprez dAllah ce quil nespre pas. Allah est Omniscient et Sage.
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Nous avons fait descendre vers toi le Livre avec la vrit, pour que tu juges entre les gens. selon ce quAllah ta appris. Et ne te fais pas lavocat des tratres.
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Et implore dAllah le pardon car Allah est certes Pardonneur et Misricordieux.
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Et ne dispute pas en faveur de ceux qui se trahissent eux-mmes. Allah vraiment, naime pas le tratre et le pcheur.
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Ils cherchent se cacher des gens, mais ils ne cherchent pas se cacher dAllah. Or, Il est avec eux quand ils tiennent la nuit des paroles quIl (Allah) nagre pas. Et Allah ne cesse de cerner (par Sa science) ce quils font.
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Voil les gens en faveur desquels vous disputez dans la vie prsente. Mais qui va disputer pour eux devant Allah au Jour de la Rsurrection ? Ou bien qui sera leur protecteur ?
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Quiconque agit mal ou fait du tort lui-mme, puis aussitt implore dAllah le pardon, trouvera Allah Pardonneur et Misricordieux.
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Quiconque acquiert un pch, ne lacquiert que contre lui-mme. Et Allah est Omniscient et Sage.
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Et quiconque acquiert une faute ou un pch puis en accuse un innocent, se rend coupable alors dune injustice et dun pch manifeste.
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Et net t la grce dAllah sur toi (Muhammad) et Sa misricorde, une partie dentre eux taurait bien volontiers gar. Mais ils ngarent queux-mmes, et ne peuvent en rien te nuire. Allah a fait descendre sur toi le Livre et la Sagesse, et ta enseign ce que tu ne savais pas. Et la grce dAllah sur toi est immense.
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Il ny a rien de bon dans la plus grande partie de leurs conversations secrtes, sauf si lun deux ordonne une charit, une bonne action, ou une conciliation entre les gens. Et quiconque le fait, cherchant lagrment dAllah, celui-l Nous donnerons bientt une rcompense norme.
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Et quiconque fait scission davec le Messager, aprs que le droit chemin lui est apparu et suit un sentier autre que celui des croyants, alors Nous le laisserons comme il sest dtourn, et le brlerons dans lEnfer. Et quelle mauvaise destination !
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Certes, Allah ne pardonne pas quon Lui donne des associs. A part cela, Il pardonne qui Il veut. Quiconque donne des associs Allah sgare, trs loin dans lgarement.
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Ce ne sont que des femelles quils invoquent, en dehors de Lui. Et ce nest quun diable rebelle quils invoquent.
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Allah la (le Diable) maudit et celui-ci a dit : "Certainement, je saisirai parmi Tes serviteurs, une partie dtermine.
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Certes, je ne manquerai pas de les garer, je leur donnerai de faux espoirs, je leur commanderai, et ils fendront les oreilles aux bestiaux; je leur commanderai, et ils altreront la cration dAllah. Et quiconque prend le Diable pour alli au lieu dAllah, sera, certes, vou une perte vidente.
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Il leur fait des promesses et leur donne de faux espoirs. Et le Diable ne leur fait que des promesses trompeuses.
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Voil ceux dont le refuge est lEnfer. Et ils ne trouveront aucun moyen dy chapper !
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Et quant ceux qui ont cru et fait de bonnes oeuvres. Nous les ferons entrer bientt aux Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, pour y demeurer ternellement. Promesse dAllah en vrit. Et qui est plus vridique quAllah en parole ?
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Ceci ne dpend ni de vos dsirs ni des gens du Livre . Quiconque fait un mal sera rtribu pour cela, et ne trouvera en sa faveur, hors dAllah, ni alli ni secoureur.
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Et quiconque, homme ou femme, fait de bonnes oeuvres, tout en tant croyant... les voil ceux qui entreront au Paradis; et on ne leur fera aucune injustice, ft-ce dun creux de noyau de datte .
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Qui est meilleur en religion que celui qui soumet Allah son tre, tout en se conformant la Loi rvle et suivant la religion dAbraham, homme de droiture ? Et Allah avait pris Abraham pour ami privilgi.
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Cest Allah quappartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Et Allah embrasse toute chose (de Sa science et de Sa puissance).
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Et ils te consultent propos de ce qui a t dcrt au sujet des femmes. Dis : "Allah vous donne Son dcret l-dessus, en plus de ce qui vous est rcit dans le Livre, au sujet des orphelines auxquelles vous ne donnez pas ce qui leur a t prescrit , et que vous dsirez pouser, et au sujet des mineurs encore dge faible". Vous devez agir avec quit envers les orphelins. Et de tout ce que vous faites de bien, Allah en est, certes, Omniscient.
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Et si une femme craint de son mari abandon ou indiffrence, alors ce nest pas un pch pour les deux sils se rconcilient par un compromis quelconque, et la rconciliation est meilleure, puisque les mes sont portes la ladrerie. Mais si vous agissez en bien et vous tes pieux... Allah est, certes, Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites.
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Vous ne pourrez jamais tre quitable entre vos femmes, mme si vous en tes soucieux. Ne vous penchez pas tout fait vers lune delles, au point de laisser lautre comme en suspens. Mais si vous vous rconciliez et vous tes pieux... donc Allah est, certes, Pardonneur et Misricordieux.
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Si les deux se sparent, Allah de par Sa largesse, accordera chacun deux un autre destin. Et Allah est plein de largesses et parfaitement Sage.
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A Allah seul appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. "Craignez Allah ! " Voil ce que Nous avons enjoint ceux auxquels avant vous le Livre fut donn, tout comme vous-mmes. Et si vous ne croyez pas (cela ne nuit pas Allah, car) trs certainement Allah seul appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Et Allah se suffit Lui-mme et Il est digne de louange.
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A Allah seul appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Et Allah suffit pour soccuper de tout.
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Sil voulait, il vous ferait disparatre, gens, et en ferait venir dautres. Car Allah en est trs capable.
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Quiconque dsire la rcompense dici-bas, cest auprs dAllah quest la rcompense dici-bas tout comme celle de lau-del. Et Allah entend et observe tout.
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les croyants ! Observez strictement la justice et soyez des tmoins (vridiques) comme Allah lordonne, ft-ce contre vous mmes, contre vos pre et mre ou proches parents. Quil sagisse dun riche ou dun besogneux, Allah a priorit sur eux deux (et Il est plus connaisseur de leur intrt que vous). Ne suivez donc pas les passions, afin de ne pas dvier de la justice. Si vous portez un faux tmoignage ou si vous le refusez, [sachez qu] Allah est Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites.
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les croyants ! Soyez fermes en votre foi en Allah, en Son messager, au Livre quil a fait descendre sur Son messager, et au Livre quil a fait descendre avant. Quiconque ne croit pas en Allah, en Ses anges, en Ses Livres, en Ses messagers et au Jour dernier, sgare, loin dans lgarement.
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Ceux qui ont cru, puis sont devenus mcrants, puis ont cru de nouveau, ensuite sont redevenus mcrants, et nont fait que crotre en mcrance, Allah ne leur pardonnera pas, ni les guidera vers un chemin (droit).
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Annonce aux hypocrites quil y a pour eux un chtiment douloureux,
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ceux qui prennent pour allis des mcrants au lieu des croyants, est-ce la puissance quils recherchent auprs deux ? (En vrit) la puissance appartient entirement Allah.
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Dans le Livre, il vous a dj rvl ceci : lorsque vous entendez quon renie les versets (le Coran) dAllah et quon sen raille, ne vous asseyez point avec ceux-l jusqu ce quils entreprennent une autre conversation. Sinon, vous serez comme eux. Allah rassemblera, certes, les hypocrites et les mcrants, tous, dans lEnfer.
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Ils restent dans lexpectative votre gard; si une victoire vous vient de la part dAllah, ils disent : "Ntions-nous pas avec vous ? "; et sil en revient un avantage aux mcrants. ils leur disent : "Est-ce que nous navons pas mis la main sur vous pour vous soustraire aux croyants ? " Eh bien, Allah jugera entre vous au Jour de la Rsurrection. Et jamais Allah ne donnera une voie aux mcrants contre les croyants.
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Les hypocrites cherchent tromper Allah, mais Allah retourne leur tromperie (contre eux-mmes). Et lorsquils se lvent pour la Salat, ils se lvent avec paresse et par ostentation envers les gens. A peine invoquent-ils Allah.
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Ils sont indcis (entre les croyants et les mcrants) nappartenant ni aux uns ni aux autres. Or, quiconque Allah gare, jamais tu ne trouveras de chemin pour lui.
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les croyants ! Ne prenez pas pour allis les mcrants au lieu des croyants. Voudriez-vous donner Allah une preuve vidente contre vous ?
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Les hypocrites seront, certes, au plus bas fond du Feu, et tu ne leur trouveras jamais de secoureur,
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sauf ceux qui se repentent, samendent, sattachent fermement Allah, et Lui vouent une foi exclusive. Ceux-l seront avec les croyants. Et Allah donnera aux croyants une norme rcompense.
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Pourquoi Allah vous infligerait-il un chtiment si vous tes reconnaissants et croyants ? Allah est Reconnaissant et Omniscient.
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Allah naime pas quon profre de mauvaises paroles sauf quand on a t injustement provoqu. Et Allah est Audient et Omniscient.
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Que vous fassiez du bien, ouvertement ou en cachette, ou bien que vous pardonniez un mal... Alors Allah est Pardonneur et Omnipotent.
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Ceux qui ne croient pas en Allah et en Ses messagers, et qui veulent faire distinction entre Allah et Ses messagers et qui disent : " Nous croyons en certains dentre eux mais ne croyons pas en dautres", et qui veulent prendre un chemin intermdiaire (entre la foi et la mcrance),
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les voil les vrais mcrants ! Et Nous avons prpar pour les mcrants un chtiment avilissant.
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Et ceux qui croient en Allah et en Ses messagers et qui ne font de diffrence entre ces derniers, voil ceux qui Il donnera leurs rcompenses. Et Allah est Pardonneur et Misricordieux.
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Les gens du Livre te demandent de leur faire descendre du ciel un Livre. Ils ont dj demand Mose quelque chose de bien plus grave quand ils dirent : "Fais-nous voir Allah dcouvert ! " Alors la foudre les frappa pour leur tort. Puis ils adoptrent le Veau (comme idole) mme aprs que les preuves leur furent venues. Nous leur pardonnmes cela et donnmes Mose une autorit dclare.
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Et pour (obtenir) leur engagement, Nous avons brandi au-dessus deux le Mont Tor , Nous leur avons dit : "Entrez par la porte en vous prosternant"; Nous leur avons dit : "Ne transgressez pas le Sabbat"; et Nous avons pris deux un engagement ferme.
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(Nous les avons maudits) cause de leur rupture de lengagement, leur mcrance aux rvlations dAllah, leur meurtre injustifi des prophtes, et leur parole : "Nos coeurs sont (envelopps) et impermables". Et ralit, cest Allah qui a scell leurs coeurs cause de leur mcrance, car ils ne croyaient que trs peu .
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Et cause de leur mcrance et de lnorme calomnie quils prononcent contre Marie.
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et cause leur parole : "Nous avons vraiment tu le Christ, Jsus, fils de Marie, le Messager dAllah"... Or, ils ne lont ni tu ni crucifi; mais ce ntait quun faux semblant ! Et ceux qui ont discut sur son sujet sont vraiment dans lincertitude : ils nen ont aucune connaissance certaine, ils ne font que suivre des conjectures et ils ne lont certainement pas tu .
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mais Allah la lev vers Lui. Et Allah est Puissant et Sage.
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Il ny aura personne, parmi les gens du Livre, qui naura pas foi en lui avant sa mort . Et au Jour de la Rsurrection, il sera tmoin contre eux.
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Cest cause des iniquits des Juifs que Nous leur avons rendu illicites les bonnes nourritures qui leur taient licites, et aussi cause de ce quils obstruent le sentier dAllah, ( eux-mmes et) beaucoup de monde,
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et cause de ce quils prennent des intrts usuraires - qui leur taient pourtant interdits - et parce quils mangent illgalement les biens des gens. A ceux dentre eux qui sont mcrants Nous avons prpar un chtiment douloureux.
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Mais ceux dentre eux qui sont enracins dans la connaissance, ainsi que les croyants , (tous) ont foi ce quon a fait descendre sur toi et ce quon a fait descendre avant toi. Et quant ceux qui accomplissent la Salat, paient la Zakat et croient en Allah et au Jour dernier, ceux-l Nous leur donnerons une norme rcompense.
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Nous tavons fait une rvlation comme Nous fmes No et aux prophtes aprs lui. Et Nous avons fait rvlation Abraham, Ismal, Isaac, Jacob, aux Tribus, Jsus, Job, Jonas, Aaron et Salomon, et Nous avons donn le Zabour David.
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Et il y a des messagers dont Nous tavons racont lhistoire prcdemment, et des messagers dont Nous ne tavons point racont lhistoire - et Allah a parl Mose de vive voix -
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en tant que messagers, annonciateurs et avertisseurs, afin quaprs la venue des messagers il ny et pour les gens point dargument devant Allah. Allah est Puissant et Sage.
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Mais Allah tmoigne de ce quIl a fait descendre vers toi, Il la fait descendre en toute connaissance. Et les Anges en tmoignent. Et Allah suffit comme tmoin.
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Ceux qui ne croient pas et qui obstruent le sentier dAllah, sgarent certes loin dans lgarement.
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Ceux qui ne croient pas et qui pratiquent linjustice, Allah nest nullement dispos leur pardonner, ni les guider dans un chemin
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(autre) que le chemin de lEnfer o ils demeureront ternellement. Et cela est facile Allah.
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gens ! Le Messager vous a apport la vrit de la part de votre Seigneur. Ayez la foi, donc, cela vous sera meilleur. Et si vous ne croyez pas (quimporte ! ), cest Allah quappartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Et Allah est Omniscient et Sage.
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gens du Livre (Chrtiens), nexagrez pas dans votre religion, et ne dites dAllah que la vrit. Le Messie Jsus, fils de Marie, nest quun Messager dAllah, Sa parole quIl envoya Marie, et un souffle (de vie) venant de Lui. Croyez donc en Allah et en Ses messagers. Et ne dites pas "Trois". Cessez ! Ce sera meilleur pour vous. Allah nest quun Dieu unique. Il est trop glorieux pour avoir un enfant. Cest Lui quappartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre et Allah suffit comme protecteur .
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Jamais le Messie ne trouve indigne dtre un serviteur dAllah, ni les Anges rapprochs [de Lui]. Et ceux qui trouvent indigne de Ladorer et senflent dorgueil... Il les rassemblera tous vers Lui.
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Quant ceux qui ont cru et fait de bonnes oeuvres, Il leur accordera leurs pleines rcompenses et y ajoutera le surcrot de Sa grce. Et quant ceux qui ont eu la morgue et se sont enfls dorgueil, Il les chtiera dun chtiment douloureux. Et ils ne trouveront, pour eux, en dehors dAllah, ni alli ni secoureur,
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gens ! Certes une preuve vidente vous est venue de la part de votre Seigneur. Et Nous avons fait descendre vers vous une lumire clatante .
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Alors ceux qui croient en Allah et qui sattachent Lui, Il les fera entrer dans une misricorde venue de Lui, et dans une grce aussi. Et Il les guidera vers Lui dans un chemin droit.
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Ils te demandent ce qui a t dcrt. Dis : "Au sujet du dfunt qui na pas de pre ni de mre ni denfant, Allah vous donne Son dcret : si quelquun meurt sans enfant, mais a une sur, celle-ci revient la moiti de ce quil laisse. Et lui, il hritera delle en totalit si elle na pas denfant. Mais sil a deux surs (ou plus), elles alors les deux tiers de ce quil laisse; et sil a des frres et des surs, un frre alors revient une portion gale celle de deux surs. Allah vous donne des explications pour que vous ne vous gariez pas. Et Allah est Omniscient .