�Creyentes!. Si contra�is una deuda por un plazo determinado, ponedlo por escrito. Que un escribano tome fiel nota en vuestra presencia, sin rehusarse a escribir como Al� le d� a entender. Que escriba. Que el deudor dicte en el temor de Al�, su Se�or, y que no deduzca nada. Y si el deudor fuera necio, d�bil o incapaz de dictar, que dicte su procurador con fidelidad. Llamad, para que sirvan de testigos, a dos de vuestros hombres; s no los hay, elegid a un hombre y a dos mujeres de entre quienes os plazcan como testigos, de tal modo que si una yerra, la otra subsane su error. Que los testigos no se sustraigan cuando se les llame. Que no os repugne subscribir una deuda, sea peque�a o grande, precisando su vencimiento. Esto es m�s equitativo ante Al�, es m�s correcto para el testimonio y da menos lugar a dudas. A menos que se trate de una operaci�n concluida entre vosotros sin intermediarios; entonces, no hay inconveniente en que no lo pong�is por escrito. Pero �tomad testigos cuando os vend�is algo! �Y que no se moleste al escribano ni al testigo! Si lo hac�is, cometer�is una iniquidad. �Temed a Al�! Al� os instruye. Al� es omnisciente.